<h3><br></h3><h3>要开学了！----朋友圈里的妈妈们喜大普奔，喜极而泣，挤眉弄眼地相互打趣：<b><font color="#010101">老母亲</font>的心情，你懂的！</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>孩子没出生时，我们觉得他是天使，满怀期待，幻想，和渴望；</h3><h3><br></h3><h3>等他真的来到这世上，香香软软的一团，我们战战兢兢，视为珍宝: 一天天看他长牙了，翻身了，会走了，能流利地表达自己了……，无限地欣慰和自豪。</h3><h3><br></h3><h3>然而，不知道为什么，一夜之间，他突然变成了小魔王，摔东西，顶嘴，挑食，固执，闯祸.....</h3><h3><br></h3><h3>你谆谆教诲，你苦口婆心，你罚站，关小黑屋，甚至动了手，激烈对峙时，母子怒目相视，甚至一起抱头痛哭，各有各的委屈，你们不再是最亲密的人，你们成了<b>仇人</b>！</h3><h3><br></h3><h3>一交流，嘿，原来第一次做人家的父母，都是笑中带泪，泪里泣血，得咬紧后牙关，默念一百遍“亲生的”才能撑到现在的。</h3><h3><br></h3><h3>摊上个乖巧甜美的——那是你前世修的福报；真遇到那种执拗的，精力旺盛，屡教不改，我行我素，俗称的“熊”孩子（天性，无恶意），唉，也只能打碎了牙往肚子里咽，哭过，气过，然后......重新来过。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>育儿书翻烂了好几本，《超级保姆》揪着孩子一起看，小红花，惩罚椅轮番上阵，还是不够，那一起看看古人是怎么教育“熊”孩子的吧！</h3> <h1><b>1.教育要趁早，到底要多早啊？</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。”</b></h3><h3><b> 《颜氏家训》</b></h3><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00"><b>大意是说～当孩子还是婴儿，会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒时，就得开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。这样等孩子长到几岁大时，就不需要对他使用鞭、杖的惩罚了</b></font></h3><h3><font color="#ff8a00"><b><br></b></font></h3><h3>竟然要这么早？看到这个时，我真的非常震撼，敢情孩子挨了这么多打，遍体鳞伤都不改竟是拜父母所赐？！</h3><h3><br></h3><h3>不过说实话，当孩子还是一个小粉团，在怀里和你咿呀咿呀时，的确很难狠下心去管教他，那时觉他抬个头蹬个腿儿都那么可爱，心中只有浓浓的怜爱之心，不妨竟错过了最佳教育时机。</h3> <h1><b>2.母慈而不溺，父爱而不狎</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也</b></h3><h3><b> ——司马光</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">译文：不用担心母亲不够慈祥，需要担心的是她过于溺爱而不知道教导他们。</font></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3>母爱还用培养吗？开玩笑，天性好吗？不怕母亲没有爱，就怕太泛滥啊</h3><h3><br></h3><h3><b>父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简.简则慈孝不接,狎则怠慢生矣.</b></h3><h3><b> 《颜氏家训》 </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><font color="#ff8a00"><b>大意是说父子之间应该有(必要的)严肃,不可以过于亲密而不庄重，做父亲的应该 努力做到”威严而有慈”。</b></font></h3><h3><br></h3><h3>现代育儿学提倡父母和孩子做朋友，平等相处，试问做父亲的怎么可能前一秒还和孩子嘻嘻哈哈，没大没小，下一秒就要求孩子尊重你，听你的指令?！</h3><h3><br></h3><h3>就算你能瞬间转化过来，孩子也不行啊，窃以为这一点还是古人比较靠谱。</h3> <h1><b>3.越聪明的孩子越容易学坏</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。</b></h3><h3><b> 陆游《放翁家训》</b></h3><h3><br></h3><h3>老人们常说：越淘气的孩子越聪明，事实可能的确如此，做父母糟心的同时不免会沾沾自喜，却忘记了越聪明的孩子越容易学坏，应如陆放翁所言，保持警觉，加倍严格地管束才行。</h3><h3><br></h3> <h1><b>4. 切勿争强好胜</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；</b><b>智如士，不与士争智。</b></h3><h3><b>聪明睿智而守以愚者，益。</b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"> </font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"></font><font color="#010101"> 周公《诫伯禽书》 </font></b></h3><h3><b><font color="#010101"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">译文：即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。</font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><h3>熊孩子很可能在某个方面有比较突出的天赋，争强好胜之心自然熊熊燃烧，然后走入极端。要让孩子明白真正聪明的人不需要去夸耀，他们越谦恭，越低调，别人越敬服他们。</h3> <h1><b>5.戒惰戒傲</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 《曾国藩家训》</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3>不怕你没有天分，就怕你懒惰：有才的人比比皆是，大成者则寥寥无几，被大江淘沙掉者多败于“骄傲”二字。 </h3> <h1><b>6.交友需谨慎</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。” </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 《颜氏家训》</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">和品德高尚的人交往,就像进入摆放着芳香兰花的房间,时间久了,自然会散发出芳香;和品德恶劣的人交往,就像进入卖腌鱼的店铺,时间久了,自身便会散发出恶臭。</font></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3>孩子年幼交友时，大人还是需要干预一下的，毕竟到了一定年纪，同龄人对其潜移默化的影响是父母的几百倍。</h3><h3><br></h3> <h1><b>7 . 谨防小人</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>“小人当敬远”“小人为恶不必谏”“<br></b><b> 《袁氏世范》 </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">对于小人要敬而远之，不要与之纠缠；小人做坏事时不用去劝谏，他不仅不会听还很有可能连累自己，不要拿细瓷器碰烂瓦片嘛！</font></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3>对于力量单薄，弱小的孩子，不用太急于培养他的侠气和正义感，先教他学会保护自己，再考虑惩奸除恶，拯救世界。</h3> <h1><b>8.富养真不如穷养</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>司马光《训俭示康》曰：“由俭入奢易，由奢入俭难”。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>诸葛亮《诫子书》亦崇俭：“静以修身、俭以养德”。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>朱柏庐《治家格言》亦尚俭：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">关于穷养，富养，当今社会大家颇多争议，各据一辞，我个人觉得，只要不走极端，各自看心情好了，反正没花你家一分钱，也没吃你家一粒米，谁也不用对谁指手画脚。</font></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3>我尚记得自己的孩子第一次拿到乐高时，欣喜若狂，爱不释手，后来他小姨索性一次买五盒给他，他反而兴趣寥寥，似乎还不如路上一根树枝，公园里的狗尾巴草带给他的快乐多。</h3><h3><br></h3><h3>所以，我，嗯，还是觉得穷养比较好，高大上的理由先不谈，最起码他幸福感会来得比较容易一点。</h3> <h1><b>9.言传不如身教</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。</b></h3><h3><b> 《郑氏规范》 </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00">释义：作为家长，应诚恳地对待儿女，言行举止都要以身作则。</font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><h3>所谓言传不如身教，你让他不要看电视，自己却在玩游戏，你让他把玩具整理好，自己的外套鞋子乱丢，你让他友好谦和，自己却一言不合就与人大吵大闹........</h3><h3><br></h3><h3>如果你说什么孩子就做什么，那教育孩子也太轻松了，很多时候他们不是通过耳朵学习，而是通过眼睛来模仿学习。</h3> <h3>有成就之人必有过人之处，他们或许会对朝堂虚以委蛇，在公众面前道貌岸然，沽名钓誉，但是对自己的孩子的赤诚和热忱却毋庸置疑，亲爱的，来来来，向古人取经，储备能量，和熊孩子们继续斗智斗勇吧！！</h3>