抹不去的记忆:大哥用24幅图手绘50年代家乡，看完震撼泪流

丁迷

思来想去，在赞美山西为数不多的歌中，有一首歌最能确切地描绘出家乡的位置。

……

左手一指是太行

右手一指是吕梁

站在那高处望上一望

你看那汾河的水

哗啦啦地流过我的小村庄……

对，就是那条哗啦啦流淌的汾河水，作为是黄河的一条重要支流由北向南贯穿整个山西，在流经中游时，冲刷出一块一望无际平展展的汾河平原。

我的家乡就位于距离汾河5公里的地方，是一个名不见经传的小小村落。

这个小小的村落，远离县城和交通要道，地处偏僻的三县交汇处，只有几条“村村通”的乡道将她和外面的世界连接在一起。

这一带地广人稀，这个远离喧嚣闹市的乡村，仿佛被遗忘在世俗尘外的一方净土，却又从来没有在历史变迁中缺席。穿越千年，带着历史的沉淀，带着遗风古韵，静静坐落，成为在外游子心中魂牵梦萦的深深根脉。

这就是我的家乡一一平遥县回回堡村。

说起这个村名，许多人以为村人为回民，实则全为汉民。

听父亲说，曾有碑文记载，回回堡原名西堡村。明朝末年，李自成造反进京时曾路过本村，军中多为回民。为避兵乱，当时村中长老急中生智将村名改为“回回堡”。因此，免受了兵乱骚扰，后来村名即沿用至今。

一个村名便有如此深厚的历史渊源，村中的程姓更是宋代理学家“二程”的后裔。

秀才家的宅院，猛财主的发迹衰落，平遥日升昌三掌柜的故事，抗战时期八路军的红色据点……，所有这些，都为回回堡留下了许许多多传奇的故事。

每每回到家乡，总愿打听这些陈年往事，年纪越大，便对这些越感兴趣。追寻着这条根脉，总想弄清与自己有着千丝万缕情愫的故乡倒底有多么深厚的文化底蕴。

故乡，小时候是用来成长的，长大后是用来远离的，年长后是用来思念的，到最后是用来落叶归根的。

大哥是一个地道的农民，上世纪40年代生人，高小文化，因为是家中老大，所以早早与父母为众多弟妹承担起养家糊口的担子。

大哥曾当过几天民办教师，会做木匠、泥瓦匠，一辈子和土地打交道，很少离开家乡。

其实，大哥早已和这个小小村落融为一体。村中的一草一木、一砖一瓦，早已融入大哥的血液，成为永远抹不去的记忆。

一次回家，大哥竟编出一本《回回堡简志》，并用24幅图绘制出上世纪50年代村中的布局和部分老建筑、老宅院，这让我着实惊讶了一番。

看着这些简笔的图画，我带着些许记忆，仿佛间思绪带我穿越回几十年前的故乡，这个古老的村子和她的故事都活了过来……

55年的回回堡

50年代的家乡，几十户人家，大都住着祖宗传下来的老宅子。庙宇、程家祠堂、魁星楼、戏台、宅院错落有致。

护村埝犹如简易的城墙从四周把村子围在其间。村子四周布满水溏，冬日溜冰，夏日蛙鸣，孩子们嬉戏的场所，妇女们洗衣的好去处，可防洪、可灌溉，水溏里特有的味道悠悠地在记忆深处漂散开来……

老 庙

村东头的老庙 ，山门上挂着“呵護羣生”的正匾，门头匾上书写着“第一峰”三个字。

山门内北侧画道士道童与龙虎同乐，题“道高龙虎伏”，南侧画道士道童闪电云龙，题“魔深鬼神钦”。

院中心观音堂，东正殿供如来、文殊，殊仙坐骑青狮白象朝天喊，两旁十八罗汉像。

南殿壁题，东侧题“千古国家之兴衰，待将相为转移，周文王三分天下有其二以服侍殿，因有比干箕子诸臣”。西侧题“助太公兴周其功最著者，妙道真君也……”。

东柱内壁题诗一首，“尋真误入蓬莱岛，香风不动松花飘，採芝何处未归来？白云满地无人掃”。全殿壁画封神演义二十幅。

相传，在老庙兴胜期，每年正月初八给村民喝油茶，摸摸弥勒佛肚子，则一年不肚子痛，至今家乡仍有正月初八喝油茶的民俗。
（摘自大哥《回回堡简志》）

程夫子祠

村中的程家祠堂，中间刻着“程夫子祠”，据说祠内正殿中供一牌位约一米三高，并列竖刻“洛国公程颐，豫国公程颢”之位。

据族人家谱记载，老年人口传，程氏由河南新安，经洪洞大槐树下，明朝迁来于此，家谱记载程氏新安世系一百一十世，从程家先祖移来西堡村，至今最小辈已二十四世。

祠堂外拴马木柱上一副对联“祖德源宜倍修，家风端谨自守”，可视为程氏家族的祖训，也是家训。

（摘自大哥《回回堡简志》）

吕祖庙

在村西北角外，有一座三圣庙，村民称新庙吕祖庙，殿中三尊神阁左右分挂三付对联，无人识得一字，只知道是扶乩字体，传说中的神仙手迹。

（摘自大哥《回回堡简志》）

殿内东墙上画中有扶乩图，画中二人在香案前双手共抬一个直径一尺许的圆形圈，圈为薄片状约一寸宽，圈边缘竖插一笔，俩人轻扶随圈行走，笔就在纸上画出了龙行蛇走之字，像草书，一个头一个尾为一联，称扶乩。

（摘自大哥《回回堡简志》）

戏台、魁星楼

村中的戏台，没有顶屋，只有一个方台。相传有看风水人指点村东南角修一坐魁星楼面向西北村中，距楼五六十米处右正面凿一口水井，为墨水瓶，左正面修一方台（人称戏台圪塔）为墨斗，村中可出文人，村民照此修了，后来果如所说，回回堡文人多，戏台有顶就不像墨汁，唱戏时搭顶棚，用布彩妆。

（摘自大哥《回回堡简志》）

财神庙

村西头的财神庙，面东而坐，正在路中央，大哥说他自今不知何故。

老 宅

图的右半部便是我家的老宅，母亲常说，是个“刀把子”院，西屋为“正房”，我们一家就住在“正房”里。院内还有六、七家邻居，都为程姓。大家和睦相处，每到逢年过节或婚丧嫁娶更是热闹非凡。从老到幼有30多口人，六、七十年代是村中人口最多的院落，这座老宅院给我的童年留下了许多美好的回忆。

秀才宅

秀才家的大宅子，是村中最大最好的宅院。我记事时，秀才的孙辈们住在这座三进院的宅子里。正屋里暗红典雅的家俱，八仙桌前缀满珍珠和剌绣的围缦，至今记忆犹新。

据老辈人说，秀才老爷曾先后娶过九房太太，那故事也许足以写成一部长篇小说。

猛财主老宅

在大哥的记忆中，猛财主的宅院已残缺不全。传说，平遥三家财主，邢村毛家，达蒲李家，回回堡猛（mia）家，猛财主程士兼在西路闹土（大烟土）带有数十匹马队，配备无烟快（土）枪，上世纪二十年代初发财。回家来大兴土木建宅院。

其子祥林相公娶文水安财主之女九灵姑娘时，在结婚之日迎亲人役贵客坐轿，乐队执事全部骑马。马上吹，马上打，骑士带枪护卫，迎亲队伍数里之长。

数年后民国政府，平遥县衙请乡绅捐献，官问:“程先生有百万之富？”程答:“千万未定。”官提出了捐款数，士兼满口答应。程士兼回家来拆房卖地交上了捐款后破产，前后经历一十三年，故称猛（mia）财主。

（摘自大哥《回回堡简志》）

喜贵宅院

本院门楼上《蘭桂芳》的牌匾和两边“鹿鹤同春”的砖雕，显示出当年主人的尊贵。

文革时，砖雕曾用黄泥糊住，得以保护。谁知近年却在不知不觉中被人盗走，真是可惜，现在不知用在何处。

天棚院

天棚院整个院子露天处都笼罩在一张巨大的铁丝网下，据说是防盗、防鸟，故名“天棚院”。

本院的公子从小便在外念书，后参加革命，位及军级干部，是本村出的最大的官。

抗战时期，村里曾有游击队长期居住。老辈人讲，回回堡地理条件优越，村内多窑楼高屋，护村埝、村外老坟等形成天然掩体，与日本人交手从未吃过败仗。因此，回回堡成为这一带八路军打击日冠的重要红色根据地，令日军闻风丧胆，抗日英雄们也在这里留下了许多传奇的故事。

众多宅院

一座院子，便是一段故事。这些宅院连同这些故事早已化作缕缕乡魂，融入乡人的血脉，源远流长……

新村布局

如今，村民们早已在新的宅基地上建成了新农村。

那些古老的庙堂宅院，早已留存无几。或拆除，或重建，或残垣断壁，或院门紧锁。尽管如此，每每路过这些古老的宅院，总要驻足停留，回忆当年那些长辈们生活的场景和儿时趣事，心中满是温暖，又满是凄楚……

结 语

小小的村落，深厚的底蕴。

在历史的长河中，甚至未曾溅起过一朵小小的浪花。

有时候，我会想:如果上天赐予我力量，我会在旧村址上恢复故乡往日的模样，然后把村中种满桃树，只待春中，桃花盛开，将那些古老的庙堂宅院掩映其中，定是一幅春光无限的桃源景象;

我还想，如果上天赐予我智慧和文采，我会把那些往事写成一部长篇小说，也许不会亚于《白鹿原》、《红高粱》、《活着》带给人们的影响。

这些，我都做不了。

故乡，将是我心中永远的桃花源，也是我心中最动人的鸿篇巨著……

文/丁迷 、大哥 图/大哥