七月半——缅怀故人，为逝去的亲人点燃纸包！

向阳

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农历的七月半，是民间比较隆重的节日中元节。中元节，是农历七月十五日，俗称七月半，但在大理，人们多数是过七月十四这一天。
古代，文人墨客为中元节写下了不少诗词，以寄托对逝者的哀思，或感叹人生的世事无常等复杂的情感。比如唐代著名诗人李商隐就有《中元作》流传于世：

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

其实，鬼节真正的核心精神是孝亲。

鬼节来源于“目连救母”的故事。

目连为佛祖十大弟子之一，在修行中因为想念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府的生活，发现母亲已经变成饿鬼，吃的喝的都没有，目连非常伤心，就向佛祖求助。

佛祖感其孝心，授予《盂兰盆经》，许其每年7月15日设素筵供母享用，以后传承开来，遂成“盂兰盆节”的传统。

　　这段文字说的是鬼所用的东西都与人不同，唯有黄金和绢帛是通用的，但是真的反而不如假的。用黄色锡纸代表金，纸代表绢帛，这种最好。

每年的七月初，大理家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包（一种捆扎好的纸钱包，也就是烧纸钱）。传说，每年的七月初一开鬼门，阎王会放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“鬼节”，故去的亲人魂归人间，探望子孙后代，在阳间的人们就举办一些祭祀活动来招待纪念已故亲人。特别是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧纸焚香，以此祭拜和缅怀已故亲人。

准备祭品

生活好了

老祖公也喜欢

都煮点

敬献

寄一份思念

让我们一起为逝去的亲人祈祷

🙏 🙏 🙏

愿逝去的最亲的人们安息，幸福快乐。无忧无虑，保佑你们的子孙万代平安幸福。

一天又一天

一年又一年

虽然我们天各一方

但是心的距离很近

虽然我们不能再见

但是感情永远不变

原谅我没有华丽的语言

只想静静地为亲人祷告...

寻一阵清风，寄去思念

借一轮明月，照亮天路

燃一段心香，诉说离愁

我把思念写进文字

愿天堂的亲人能看到

惟愿天堂没有痛苦...

只有幸福、快乐

和很多地方一样，每年的中元节传统而质朴的大理人，都会给已故亲人烧纸钱、纸钱包祭祀。每一个纸钱包外都有写着已故亲人名字的符币（有的也把符币包在之内），就像银行汇款单一般。一个个纸钱包垒在一起，就成了一座小山。熊熊烈火燃烧，带着亲人们的殷切祝愿和思念传递给已故亲人。

我们要敬畏生命，感恩生命，珍惜每一个能够自然呼吸的当下。

对自己好一点，因为一辈子不长，对别人好一点，因为下辈子不一定能遇见。

别说改天，别说以后，就现在，保重自己，珍惜眼前人。

这些习俗，应该辩证的对待，迷信有之，传统美德教育也寓意其中，尤其是其中体现的孝善文化，值得我们感悟。七月半来临，有些在外工作或务工的人，都会托在家的亲朋还有替他烧几包纸钱，以告慰祖宗。

　　最早给亡人烧纸的历史资料是隋末唐初官吏唐临写的《冥报记》中的相关记载，道世大师在编纂《法苑珠林》时曾引用：“初文本将设食，仁茜请有金帛以赠之。文本问：‘是何等物？’茜云：‘鬼所用物，皆与人异，唯黄金及绢为得通用，然亦不如假者。以黄色涂大锡作金，以纸为绢帛，最为贵上。’文本如言作之。”

这个鬼节，别再说，你怕鬼；别再说，对已故之人的祭奠是迷信；它所承载的，除了几千年的深厚文化底蕴，还有无数人的深情、思念与祝福。

愿我们每个人，都能珍重自己，珍爱生命，也珍惜、善待身边的每一个人。

当然我们也可以
点燃蜡烛，闭上眼睛，
低下头，双手合十，
让我们深切的缅怀，
我们远在天堂的亲人。

我的亲人，您在那儿过的可好？
天堂里是否开花了，
枫叶红了，大雁南飞，
碧空荡着云影，
您是否隐在天龙，福佑子孙。

花木芳香，草长莺飞，
一年一年的中元节，
一天一天的牵挂，
一次一次的想念，
一分一秒的记忆。
所有故世的亲人们安好，
你们永远活在我们心中，
活在我们的生命里，
点一支蜡烛，燃一段心香，
为了那永远的怀想…

经历过生死离别的人，
更懂得爱和珍惜。
所以，我们活着的人，
都要好好善待和把握与人相处的日子，
让生命不再留下遗憾！
一份哀思、一声寄托，
中元节，
缅怀故人，好好生活！

农历七月十四
是大理传统节日中元节
别忘了
给天堂亲人
点燃一段心香
愿天堂亲人一切安好！

如果真的有天堂，我相信那里一定有很多双爱的眼睛，在注视着人间，注视着他们所至爱的人。

所以，让我们也为他们点燃蜡烛，闭上眼睛，双手合十，对他们诉说出自己的思念、祝福以及心里的话。

真心希望，在另一个世界的人，能够没有疼痛，没有哀伤，也让他们知道，我们在人间一切安好，切勿挂念。