<h3>儿时并不知道农历七月十五有“中元节”这个称谓,只是在“七月半,鬼上岸”的童谣声中,隐约觉得这个节带着神秘而又诡异的色彩。<br></h3> <h3>如果七月半的前一两天正好下着雨,那老人们会告诉孩子们:“那是老天爷在洗鬼路,让那些在外游荡了一年的鬼,能够找得到自己的家。”</h3> <h3>这一天,家家户户必定要用白色的纸包封上几封纸钱,写上已故亲人的名字,兼香焚烛,将这些纸钱烧给亲人,以寄托对他们的哀思,乞求他们的庇护。</h3> <h3>然而,在孩子们的记忆里,这些都不是最重要的,最重要的是,家家户户都已备足劲儿在准备一种美食----枕头粽。</h3> <h3>刚从稻田里收回来的上好糯米,自然是最先要准备好的食材。在我们村里,糯米稻种都不用外购的,往往是今年哪家的糯米种得最好,来年别家就用自家的糯米去换那家的糯米谷种来种,以此代代相传。</h3> <h3>其次要准备的是稻草,在稻谷初收之际,就要选出虫害少,杆高叶亮,割下来后没有被雨淋过的稻草,将之晾于家门前。待到要粑粑的那一天,父母便会一早起床,在家门前扫出一片空地,将五六个(四斤左右干稻草扎成一捆,称为“个”)稻草烧尽,取其灰,再用三四个稻草垫于竹筐底部,下置大木盆。草灰放在稻草上,用清水淋于草灰上,曰:“过灰水”。</h3> <h3>接下来就是选粽叶,我家因在后院种有半亩香粽叶,因此选叶总是比较讲究。不会用春天里在竹林里收的笋壳叶(据说包的粑粑馊得快),也不会用边缘带毛的竹叶(听说不够香)。总是在自家粽叶长得不嫩不老,大小长短刚刚好之时采下来。放淘米水中泡过,再用丝瓜络细细清洗,之后在每片的表面抺上茶油。</h3> <h3>妈妈的手艺总是很好,一个圆圆的大簸箕,两根筷子,几段被水泡软过的稻草,一碗香香的糯米,在她手中一阵有序的分工合作,一个个长约一尺,宽约四寸的绿色“小枕头”便诞生了。<br></h3> <h3>粽子包好后,就到了最后也是最关键的环节----煮粽子。煮粽子不能用柴草,也不能用小树枝和茅柴,一则这些柴太易燃烧,得时时守着,二来火势不易掌控,时大时小,易把粽子煮得半生不熟。煮枕头粽必须得备大柴,深山里砍回的杂木“梗梗柴”,和冬闲里挖回的老树兜最合适。火力强劲持久,一煮十来个小时,只需每半个小时去观测一下火侯即可。</h3> <h3>母亲做的枕头粽,年年都因灰水过得透亮,包扎得松紧适宜,煮得正当火侯而香糯异常。清早在浓浓的粽香中醒来,捧着粽子挨家挨户送给邻里,听到伯伯婶婶们的夸赞,心里就如果吃到蘸粽子用的红糖水一般甜。</h3> <h3>如今,母亲已离开我整整五年了,粽头粽的香味在记忆中已越来越远。可是每到中元节,那浓浓的哀愁却驱之不散。唯有几封纸钱,寄去我对她的思念,愿我娘:长乐,长安康!</h3>