<h3>到了拉萨，不得不去的地方肯定是布达拉宫，坐着机场大巴从布达拉宫广场经过，下车后还没来得及适应这里的气候，也没有去宾馆，直接迫不及待的来到这里，与布达拉宫来一个亲密的接触<br></h3> <h3>用手机拍的视频</h3> <h3>在广场附近工作的藏族环卫工人告诉我，拍照的最好位置是对面的药王山，50元面额的人民币图案就是在那个位置拍的，于是便直奔药王山拍摄</h3> <h3>还真是，天衣无缝</h3> <h3>这里吸引了好多从全国各地来的游客在这里手举着人民币合影</h3> <h3>我也不能例外</h3> <h3>拉萨的天气阴沉沉的，没有一丝太阳光，等了一个下午准备撤离去宾馆的时候，突然发现从西边云封里透出一丝亮光，要出太阳了，刚好照在布达拉宫上面，煞是漂亮，这也许是拉萨欢迎我们这些伪摄影爱好者的方式吧</h3> <h3>广场对面公园湖边的倒影也不错</h3> <h3>在这里，已经有好多来自全国各地的摄影爱好者支好机器准备开拍</h3> <h3>出门没带三脚架，只能把相机摁到湖边的栏杆上拍了这张夜景，曝光6秒，还可以吧</h3> <h3>来到拉萨，还有一个必须去的地方，那就是八廓街，去那里领略当地的风土人情</h3> <h3>慈祥的藏族阿妈</h3> <h3>寺庙上空悬挂的经幡和五星红旗</h3> <h3>藏式风格的建筑上德克士的标志非常显眼……</h3> <h3>僧袍、佛珠、手表、爱疯手机，握手机的姿势也告诉人们，他不是在接电话，而是在听微信的语音消息……</h3> <h3>佛珠——这个被佛教徒用以念诵记数的随身法具，在这里被沿街叫卖<br></h3> <h3>在这里，随处可见各种肤色的老外</h3> <h3>游客、信徒</h3> <h3>累了，休息片刻继续……</h3> <h3>八廓街在有些人心里，可能是一方避世静土，这里没有纷繁，只有诵经与顺时针绕行“转经”，这里没有烦恼。<br></h3> <h3>走累了，可以在这里任何一个角落休息</h3> <h3>在这里，这应该是最流行的服装了……</h3> <h3>孙仔，别以为我腿脚不方便就管不了你，我可以拴着你</h3> <h3>这个地方，吸引了好多游客驻足拍照留念，起初不知道为啥，后来才知道因为一首诗:</h3><h3><br></h3><h3> 住进布达拉宫
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.<br></h3><h3>据说还是仓央嘉措当年幽会的地方噢</h3> <h3>在这里，好多游客都喜欢穿一身藏服拍照留念一下</h3> <h3>我也凑个热闹</h3> <h3>随处可见巡逻的武警和各种警务站保护着这里每个人的安全……</h3> <h3>熙熙攘攘的八廓街</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>大昭寺已有1300多年的历史，先有大昭寺，再有的拉萨，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。每一个朝圣者都是代表一个村或家族，他们用板车拖着行装，餐风露宿，不避雨雪，一路磕着等身长头，经年跋涉来到大昭寺前，在此再继续磕长头达数月之久。<br></h3> <h3>磕长头的信徒们</h3> <h3>他们的手和脸脏得很，可他们的心特别的干净。——电影《可可西里》<br></h3> <h3>由于藏传佛教的虔诚信仰，对于藏族同胞来讲，朝圣、拜佛、转经是他们生活中密不可分的一部分。就像吃饭喝水一样，念经是他们为家人祈福不能停歇的一种方式
他们对生活的要求也很简单，一般吃的是随身从家里带的干粮，喝的是几块钱一壶的甜茶。<br></h3> <h3>最流行的时装，最传统的信仰——头上扎着英雄结的康巴汉子</h3> <h3>第一次抵达拉萨，我最强烈的感觉竟然不是惊奇不是陌生而是重逢而是“回到”，是“回到拉萨，回到布达拉”的亲切。我惊奇自己有这样的感觉，但细想起来又在情理之中。
一块方外之地，一片红尘中让人穷尽想象力也无力抵达的梦境，一种与主流和常态保持相当距离的生存方式，一个被强大的宗教力量所笼罩的几臻化境的所在。在时尚与科技点点滴滴地料理着凡俗男女琐碎功利的现世生活中，西藏作为目力之外的异数，一层层剥落着尘世生活的庸脂俗粉——原来，我们的心神是可以另有去处的，那么纯净，那么高远，雪线之上是淡蓝雪峰，雪峰之上是寂静苍穹，这才是足令我们终生仰望的高度……<br></h3>