大千拾零《萱花物語──中國的母親花》

雲泥過客

大千拾零《萱花物语 ── 中国的母亲花》

金针花，又名黄花菜，是百合科萱草属的植物；古称“萱草”或“谖草”。《诗经 · 卫风 · 伯兮》：焉得谖草，言树之背。“背”者，“北堂”也。北堂是母亲居住的地方，所以在中国传统文学中，“萱室”、“萱堂”就成了“母亲”的代称。姓名中带着“忆萱”、“念萱”、“萱萱”、“谖谖”……又寄託着多少对母亲的追思和怀念。

元 · 王冕《墨萱图》：灿灿萱草花，罗生北堂下……慈母倚门情，游子行路苦。……萱草生北堂，颜色鲜且好……游子未能归，感慨心如捣。 孟郊《游子》也写道：萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。他的另一首《游子吟》更是脍炙人口——慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。 一位从大陆来台的流亡学生，离开家乡时，他母亲给他的衣服裡面缝了一个小小的布兜，装了一小袋野菜种子。 告诉他：这种菜很好种，不管走到哪儿，不管什麽土地都可以种，不需要什麽照料，如果没有地，盆盆罐罐都可以种。 这“临行密密缝”，缝的不只是衣服，也不只是菜籽，更是多少浓浓的母爱，多少深深的祝福。

萱草又何尝不是与这野菜种子一样，对土地选择性不高，对环境适应性强，喜湿润也耐旱，喜阳光又能耐荫。 她，不像牡丹、芍药那样富贵；不与桃李、榴火争艳；没有玫瑰、月季那样多刺；不似兰花、寒梅那样高雅。 她就像大多数的母亲一样，那样普通，那样平凡，甚至于卑微。 她那粗糙的双手，缝过多少件游子的衣裳；她那满佈风尘的脸庞，又替游子挡过多少风沙。

欧风东渐、美雨西来，康乃馨成了母亲节的娇宠。萱花渐渐淡出了人们的视野，一些年轻的人们，已经不知道萱草花的寓意；甚至于萱花是什麽都不知道了……

—— 岁次戊戌 云泥过客 于西洋母亲节

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大千拾零《萱花物語 ── 中國的母親花》

金針花，又名黃花菜，是百合科萱草屬的植物；古稱“萱草”或“諼草”。《詩經 · 衛風 · 伯兮》：焉得諼草，言樹之背。“背”者，“北堂”也。北堂是母親居住的地方，所以在中國傳統文學中，“萱室”、“萱堂”就成了“母親”的代稱。姓名中帶著“憶萱”、“念萱”、“萱萱”、“諼諼”……又寄託著多少對母親的追思和懷念。

元 · 王冕《墨萱圖》：燦燦萱草花，羅生北堂下……慈母倚門情，遊子行路苦。……萱草生北堂，顏色鮮且好……遊子未能歸，感慨心如搗。 孟郊《遊子》也寫道：萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。他的另一首《遊子吟》更是膾炙人口——慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。 一位從大陸來台的流亡學生，離開家鄉時，他母親給他的衣服裡面縫了一個小小的布兜，裝了一小袋野菜種子。 告訴他：這種菜很好種，不管走到哪兒，不管什麼土地都可以種，不需要什麼照料，如果沒有地，盆盆罐罐都可以種。 這“臨行密密縫”，縫的不只是衣服，也不只是菜籽，更是多少濃濃的母愛，多少深深的祝福。

萱草又何嘗不是與這野菜種子一樣，對土地選擇性不高，對環境適應性強，喜濕潤也耐旱，喜陽光又能耐蔭。 她，不像牡丹、芍藥那樣富貴；不與桃李、榴火爭艷；沒有玫瑰、月季那樣多刺；不似蘭花、寒梅那樣高雅。 她就像大多數的母親一樣，那樣普通，那樣平凡，甚至於卑微。 她那粗糙的雙手，縫過多少件遊子的衣裳；她那滿佈風塵的臉龐，又替遊子擋過多少風沙。

歐風東漸、美雨西來，康乃馨成了母親節的嬌寵。萱花漸漸淡出了人們的視野，一些年輕的人們，已經不知道萱草花的寓意；甚至於萱花是什麼都不知道了……

—— 歲次戊戌 雲泥過客 於西洋母親節