欣赏金陵十二钗正册画词曲

鹤乡

　　金陵十二钗，是曹公笔下着墨最多的人物，但也是一出场就注定了薄命的女子，她们的人生结局都比较悲惨。在《红楼梦》（七二年版）第五回“贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦”，曹公利用画册、判词、歌曲的形式，隐喻含蓄地将 《红楼梦》中众多主要人物的命运和结局暗示出来。

第五回中描述，贾宝玉魂游太虚境，隨警幻仙姑进入＂薄命司＂门中，看到“金陵十二钗正册”，册中有图画有判词。问：“何为金陵十二钗”？警幻道：“即尔省中十二冠首女子之册，故为正册”。宝玉恍恍惚惚隨警幻来至后面室内，还聆听了新填的“红楼梦”十二支仙曲。

《红楼梦》书中并没有明指谁是“金陵十二钗”中之人，仅是通过第五回的“金陵十二钗正册中的画与判词”向人们暗示。正册“判词”共十一首，隐指12个女子，即通常所说的“金陵十二钗”。

按“金陵十二钗正册判词”顺序：

并列第一钗黛(此二女应无先后之分)。第三是元春。第四探春。第五湘云。第六妙玉。第七迎春。第八惜春。第九凤姐。第十巧姐。十一李纨。十二秦可卿。

林黛玉、薛宝钗

并列第一：林黛玉、薛宝钗

画：两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。(两株枯木是“林”字，雪谐“薛”音)　

黛玉/宝钗判词：

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

判词大意：

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

可叹她白有乐羊子妻那样的贤德，

值得怜惜的倒是这谢道蕴般的诗才。

这一个似白玉带子空自挂在林中，

那一个却落得金钗被积雪深深地掩埋。

“停机德”指的是乐羊子妻的故事，这里指宝钗像乐羊子妻一样有劝夫上进的德行。“咏絮才”指的是谢道韫的故事，这里指黛玉像谢道韫一样有敏捷的才思。“玉带林”倒读即为“林黛玉”；“金簪雪”指薛宝钗，因“雪”、“薛”同音，“金簪”同“宝钗”。整首诗的意思是说：可叹宝钗有德，可怜黛玉有才，然而一个“林中挂”，一个“雪里埋”，表示她们二人的命运都很不好，结局凄凉。

林黛玉

《红楼梦曲·枉凝眉》 （写宝玉和黛玉）

一个是阆苑仙葩，

一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他。

若说有奇缘，如何心事终虚化？

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，

怎禁得秋流到冬，春流到夏！

薛宝钗

《红楼梦曲·终身误》 （写宝玉和宝钗）

都道是金玉良缘，

俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；

终不忘，世外仙姝寂寞林。

叹人间，美中不足今方信。

纵然是齐眉举案，到底意难平。

小注：林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。曹公将她俩三首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同态度的比较，以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同，其结果都是一场悲剧。　

贾元春

第三：贾元春

画：一张弓，弓上挂着香橼。 (弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；橼，一种叫佛手柑的植物，谐“元”字音)

元春判词：

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

判词大意：

二十年当妃子辨别着是与非，

盛开的石榴花映照着宫闱。

三春（迎春、探春、惜春）的光景怎比得上元春的好，

可是寅年卯月就该梦醒魂归。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见得多了。石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比。可是元春的结局也不妙，她在寅卯年之交就要一命呜呼！前三句极力渲染元春的荣耀，第四句突然跌落下来，元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。

《红楼梦曲·恨无常》

喜荣华正好，恨无常又到。

眼睁睁，把万事全抛；

荡悠悠，把芳魂消耗。

望家乡，路远山高。

故向爹娘梦里相寻告：

儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!

小注：元春是贾家的大小姐，贾政的长女。她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德妃”，是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。元春做了20多年的皇妃，但最终也难逃灾祸。

贾探春

第四：贾探春

画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。（这副画象征着探春像断线的风筝一样离别故土，船和海是暗示她远嫁的情景。）

探春判词：

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

判词大意：

纵然是才清志也高，

怎奈是生在末世好运偏偏磨蚀掉。

清明节在江边痛苦悲泣远处望，

愿东风把思乡的梦送向千里遥遥。

“才自精明志自高”。指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。 “清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。

《红楼梦曲·分骨肉》

一帆风雨路三千，

把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年，

告爹娘，休把儿悬念。

自古穷通皆有定，离合岂无缘？

从今分两地，各自保平安。

奴去也，莫牵连。

小注：探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。是最聪明、最有才干的一个。说她志向高，是她想有一番作为。她代凤姐管理一段大观园，把那么纷繁的事务，一宗一件管理得井井有条，表现出不一般的才干，其精明几乎不在凤姐之下。凤姐随意作践赵姨娘，可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看，还要“畏她五分”，独表敬重。这样一个才貌双全的娇小姐，随着家族没落，命运也一样令人悲哀，年轻轻的就远嫁异乡，路远山遥，断绝了与家人的联系。

史湘云

第五：史湘云

画：几缕飞云，一湾逝水。（“飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字，“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。）

湘云判词：

富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

判词大意：

生长在富贵之家又有什么作为？

还在婴儿时父母就双双亡归。

转眼间只能去凭吊夕阳的余辉，

落得个湘江水流去楚天云散飞。

"富贵又如何？襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家。湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。 "展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。　

《红楼梦曲·乐中悲》

襁褓中，父母叹双亡。

纵居那绮罗丛，谁知娇养？

幸生来，英豪阔大宽宏量，

从未将儿女私情，略萦心上。

好一似，霁月光风耀玉堂。

厮配个才貌仙郎，博得个地久天长，

准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐，水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

小注：湘云生于封建侯门富贵之家，是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。所谓"阿房宫，三百里，住不下金陵一个史"，指的就是她家。她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢？“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。　

妙玉

第六：妙玉

画：一块美玉，落在泥垢之中。（ “美玉”就是“妙玉”，落在“泥垢”是喻不洁之地。）

妙玉判词：

欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

判词大意：

想入佛门求洁净哪能得洁净，

都说佛门是空门却未必真正空。

只可怜侯门千金娇小姐，

到头来却陷在污浊烂泥中。

妙玉想盾入空门逃避现实，却又不能和世俗隔断联系，最终难逃“欲洁”不能，而“终陷淖泥”的结局。

《红楼梦曲·世难容》

气质美如兰，才华阜比仙，

天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。

却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。

可叹这，青灯古殿人将老，

辜负了，红粉朱楼春色阑。

到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似，无瑕白玉遭泥陷，

又何须，王孙公子叹无缘。

小注：来自苏州的带发修行的尼姑妙玉，原来也是富家一小姐。她住在大观园中的栊翠庵，依附权门，受贾府的供养，却又自称“槛外人”。实际上她并没有置身于贾府的各种现实关系之外。她的“高”和“洁”都带有矫情的味道。她标榜清高，连黛玉也被她称为“大俗人”，却独喜欢和宝玉往来，连宝玉生日也不忘记，特地派人送来祝寿的贴子。她最后流落风尘，好象是对她过高过洁的一种难堪的惩罚。

曹公对妙玉这个人物的描写，很能说明问题。作者既没有认为入空门就能成为一尘不染的高人，也没有因此而特意为她安排更好的命运。

贾迎春

第七：贾迎春

画：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。（这是暗示迎春要落在一个恶人手里被毁掉。）

迎春判词：

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

判词大意：

你（迎春的丈夫孙绍祖）是一只中山狼，

一旦得志便猖狂。

折磨得官家娇小姐，

结婚一年把命丧。

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。"中山狼"用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。"得志便猖狂"写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又"在兵部侯缺题升"，一跃成为"暴发户"。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

《红楼梦曲·喜冤家》　

中山狼，无情兽，

全不念当日根由。

一味的，骄奢淫荡贪欢媾。

觑着那，侯门艳质同蒲柳，

作践的，公府千金似下流。

叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

小注：迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。她长得很美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。后来她被其父许配给孙绍祖。孙绍祖的先人因有“不能了结之事”，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资饶富，并且“应酬权变”，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快婿”。孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。

贾惜春

第八：贾惜春

画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。（喻惜春出家当尼姑。）

惜春判词：

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

判词大意：

看透了三个姐姐好景都不久长，

穿上尼姑黑衣顿时改换了当年妆。

可怜这大官人家娇小姐，

独坐在孤灯下伴佛诵经度时光。

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了曹公的矛盾心情。

《红楼梦曲·虚花悟》　

将那三春看破，桃红柳绿待如何？

把这韶华打灭，觅那清淡天和。

说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。

到头来，谁把秋捱过？

则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。

更兼着，连天衰草遮坟墓。

这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。

似这般，生关死劫谁能躲？

闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

小注：惜春是宁国府贾敬的女儿，贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个，从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。

王熙凤

第九：王熙凤

画：一片冰山，上面有一只雌凤。(喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。雌风[王熙凤]立在冰山上，极危险。)

熙凤判词：

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

判词大意：

凤儿（凡鸟二字合成“鳳”字）偏偏生长在这衰败的时代，

虽然都知道爱慕这个人的干才。

岂不知她顺从贾母，在贾府发号施令，最终却遭到了休弃，

痛苦着回到金陵，结局却更加悲哀。

"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸， 从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。

《红楼梦曲·聪明累》　

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空灵。

家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。

枉费了，意悬悬半世心；

好一似，荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾，

昏惨惨似灯将尽。

呀！一场欢喜忽悲辛。

叹人世，终难定！

小注：王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐；嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人，金陵四大家族“皆连络有亲”。

王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心,她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干。　

然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来的女魔头。因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。

贾巧姐

第十：贾巧姐

画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。（暗示巧姐的最后结局是做一名勤苦操劳、艰辛度日的农妇。）

巧姐判词：

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济村妇，巧得遇恩人。

判词大意：

家势败落就不要提什么富贵，

落泊之人也没有什么骨肉之亲。

还是因为遇上了刘姥姥，

这才避免被舅兄卖给了番邦之人。

　　权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥，巧姐被舅、兄骗卖，幸亏被刘姥姥带走，才免去一场灾难。

《红楼梦曲·留余庆》

留余庆，留余庆，忽遇恩人，

幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。

劝人生，济困扶穷，

休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！

正是乘除加减，上有苍穹。

小注：巧姐是王熙凤的独生女。从锦衣玉食的公府千金，沦为喂猪打狗的农妇，这是多么大的变化！这也是命运的戏弄。“势败休云贵，家亡莫论亲”，正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。倒是刘姥姥这个穷老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以报，使人感到人性善良的一面。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。

李纨

第十一：李纨

画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。（茂兰，指贾兰，说他要有出息，当大官，守着他的美人当然是其母亲李纨。）

李纨判词：

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

判词大意：

春风吹拂，桃李花开结子就完（含李纨之名），

到头来谁能比得上她那一盆兰（一盆兰：指李纨的儿子贾兰）。

莫说她品质冰洁别人徒然来妒羡，

落得个白给人们当作笑谈。

　首句李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有"出息"。第三句写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒"，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了"贞节"的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。 第四句的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德"，是一个封建社会贤女节妇的典型。曹公将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命司"里，讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿"，这实是对封建礼教极妙的讽刺。

《红楼梦曲·晚韶华》

镜里恩情，更那堪梦里功名！

那美韶华去之何迅！

再休提绣帐鸳衾。

只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。

虽说是，人生莫受老来贫，

也须要阴骘积儿孙。

气昂昂头戴簪缨，

光灿灿胸悬金印；

威赫赫爵禄高登，

昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存？

也只是虚名儿与后人钦敬。

小注：李纨是宝玉的亲嫂子。她与其夫贾珠婚后生了贾兰，不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团烈火，她像一堆死灰；王熙凤像一把利刃，她像一块面团；王熙凤贪求无居，她与世无争。在大观园诸女性中，她是最默默无闻的一个，她不注意别人，别人也不注意她。贾家没落后，贾兰要靠读书求取功名，“头戴簪缨”，“胸悬金印”，当一个大官；李纨要因此受诰封，“戴珠冠，披风袄”，荣耀一番。可是在曹公看来，这也是没有意义的，接着就是死亡，还是虚幻。年轻守寡，晚年母以子贵，也不过供世人作谈笑资料罢了。

秦可卿

第十二：秦可卿

画：高楼大厦，有一美人悬梁自缢。（这是暗示秦可卿的死是自杀。）

可卿判词：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

判词大意：

你情天我情海荒唐的情越深（贾珍和儿媳秦可卿不正当的关系），

两情相遇必然导致荒淫无伦（可卿是被贾珍迫奸而自尽）。

不要说不肖子孙都出在荣国府，

开头造成祸患的其实是宁府的人。

这里揭露了贾府贵族的荒淫无耻，道德败坏。腐朽堕落。　

《红楼梦曲·好事终》

画梁春尽落香尘。

擅风情，秉月貌，便是败家的根本。

箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。

宿孽总因情。

小注：秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子、贾珍的儿媳。她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，是贾母重孙媳妇中第一个得意的人。《红楼梦》（七二年版）第十一、十三回里是说她得病，久治无效死了。这同画、判词的预示完全矛盾。“情既相逢必主淫”，是说她有男女私通的丑事，并且因此“悬梁自缢”。

《红楼梦》写了贾家水、代、文、玉、草五代人。第一代贾寅、贾源是创业的一代，第二代贾代善、贾代化是守业的一代，第三代贾敬、贾赦、贾政都是草包，开始走下坡路，第四代贾珍、贾琏等奢侈淫乐，无恶不作，成为狗都不如的败类，第五代贾蓉、贾蔷一辈就更提不起来了。《红楼梦》的悲剧在很大程度上是封建阶级后继无人，“一代不如一代”的悲剧。曹公在这里写贾珍一家的糜烂生活，不仅仅是谴责这种乱伦关系，而是要暴露以此为开端的全面的腐败堕落。

《收尾·飞鸟各投林》是《红楼梦曲》总收尾的曲子。

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。　

有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。　

欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。　

冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。　

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。　

看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

这首曲子是《红楼梦》十二曲的总结，既是十二钗曲的收尾，也是写十二钗的各种结局：　

史湘云是贵族之家的千金小姐，但家业已经衰败；薛宝钗家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身；秦可卿饮辱自缢；贾探春避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；李纨因子得贵也实侥幸；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果送了性命。凡此种种，形形色色，哪一条路也不通，哪一条命运也不佳。这是封建社会穷途末路彻底崩溃的前兆，所以曹公的结论就是："好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！"

金陵十二钗正册冠首：林黛王

林、薛二人都是红楼梦名著中的女主人公，此二女应无先后之分，虽然正册判词第一句“停机德”指宝钗，第二句“咏絮才”指黛玉，但马上第三句“玉带林中挂”又是林，末句“金簪雪里埋”才重又是薛。

然而为何林黛玉列在十二金钗冠首呢？

首先：贾宝玉的人生主要是围绕她们二人的感情纠葛来展开的。但贾宝玉最为倾心的还是林黛玉，贾宝玉最后娶薛宝钗，也是因为贾母等人做了手脚，用了“调包计”。

其次：《红楼梦》第一回中描述贾宝玉和林黛玉有着前世之盟，即“木石前盟”。说贾宝玉前身是神瑛侍者，他常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。

后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他。

后来得知神瑛侍者已经投入凡间，因此也自愿下凡，愿意用一生的眼泪来报答此恩。因此有了这一段前尘往事，贾宝玉和林黛玉的感情也就相当不一般了，难怪他们第一次见面，就感觉互相熟识。

第三：《红楼梦》（七二年版）第一百十六回中描述：宝玉的魂魄出窍，恍恍惚惚走入一间配殿内，忽然想起，我少时做梦，曾到这样个地方。便把上首大橱开门一瞧，伸手在上头取了一本，册上写着“金陵十二钗正册”。便打开头一页看去，见上头有画，后面有几行字，便细细的看去，见有什么玉带头上有个好像“林”字。心里想道：“莫不是说林妹妹罢？”便认真看去，底下又有“金簪雪里”四字，咤异道：怎么又像她的名字呢？复将前后四句合起来一念道：只是暗藏着他两个名字。

所以林黛玉在十二金钗的排序也就靠前了。

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