章氏龙泉会谱序

山色依然

原文：
章氏自康州刺史以來為浦城著姓子孫繁盛散之四方而龍泉永康永嘉之裔實同出刺史之孫司徒四族之後以其壤地之相接也故在宋時或歲一會或數歲一會各出家譜互稽其支派而續書之名之曰慶系圖其在龍泉者見之縑素凡一十二幅皆繩頭細書極為詳備至正壬辰蘄黃妖寇由閩侵境而圖毀於火其所存者惟溢家舊藏歷代墳記及本房小譜而已中心惕焉痛傷因旁搜遠採急欲薈萃之浦城永嘉之譜道途壅阻未之能見永康之譜雖獲觀之刺吏以下止於十世餘則闕而不書乃按墳記等書參以親所見聞輯成此編其曰諱某者乃溢本支之所傳也不書名而書某者名亡逸而無考存之以待後人之補也世次不可得詳附志子孫名字於各支之下庶他日相見猶知其為同宗也遷於他郡其後嗣不可知者姑志其始遷之名也別房各有譜可互考者亦頗略之恐累簡編也嗚呼溢之悉心於是者豈有他哉重念刺史公委祉垂休遺裔至今數千計原其初則一身之分雖曰其勢不容於不殊何可遽以途人視之因譜之亡不知其為一人之分也今譜存矣章氏子孫尚思惇厥宗好以成仁厚之俗哉抑溢聞之木之柯條敷榮也必有本焉水之支流漫𧗠也必有源焉欲其本源之明大小宗法之行也宗法之壞久矣所賴以維持人心者惟譜存焉耳後之人宜法前修會書之意歲一續之斯可也漠焉無動於中視為不急之務非人也雖然司馬氏有雲豺獺猶不忘其本況人乎哉此或不必計也此或不必計而乃諄諄弗置者蓋遠慮矣夫

洪武元年誥授資善大夫御史中丞兼太子贊善太傅十九世孫溢敬撰

龙泉会谱序
章氏自康州刺史以来，为浦城著姓，子孙繁盛，散之四方。而龙泉、永康、永嘉之裔，实同出刺史之孙司徒，四族之后以其壤地之相接也。故在宋时，或岁一会，或数岁一会，各出家谱互稽其支派而续书之，名之曰庆系图。其在龙泉者，见之缣素凡一十二幅，皆绳头细书，极为详备。至正壬辰，蕲黄妖寇由闽侵境，而图毁于火，其所存者，惟溢家旧藏历代坟记及本房小谱而已。中心惕焉痛伤，因旁搜远采，急欲荟萃之。浦城、永嘉之谱，道途壅阻，未之能见。永康之谱虽获观之，刺吏以下，止于十世，馀则阙而不书，乃按坟记等书，参以亲所见闻，辑成此编。其曰讳某者，乃溢本支之所传也；不书名而书某者，名亡逸而无考，存之以待后人之补也。世次不可得详，附志子孙名字于各支之下，庶他日相见，犹知其为同宗也。迁于他郡，其后嗣不可知者，姑志其始迁之名也，别房各有谱可互考者，亦颇略之，恐累简编也。呜呼，溢之悉心于是者岂有他哉，重念刺史公委祉垂休。遗裔至今数千计，原其初则一身之分，虽曰其势不容于不殊，何可遽以途人视之。因谱之亡，不知其为一人之分也。今谱存矣，章氏子孙，尚思惇厥宗好，以成仁厚之俗哉。抑溢闻之，木之柯条，敷荣也必有本焉；水之支流，漫𧗠也必有源焉。欲其本源之明、大小宗法之行也，宗法之坏久矣，所赖以维持人心者，惟谱存焉耳。后之人宜法前修会书之意，岁一续之斯可也。漠焉无动于衷，视为不急之务，非人也。虽然司马氏有云，豺獭犹不忘其本，况人乎哉。此或不必计也，此或不必计而乃谆谆弗置者，盖远虑矣夫。
洪武元年诰授资善大夫、御史中丞兼太子赞善，太傅十九世孙溢敬撰
2018年6月10日及公38世章志伟摘自永康《章氏家乘》

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