<h3> 前言: 走过半生才知道，爱，原来是一场又一场自我教育，爱，需要学习，当你的心因为懂得而宽容，因为豁达而睿智，即使你不再迷人，但依旧会有无数动人的故事跟人讲！即使你历经沧桑，但依然会有人爱你备受摧残的容颜。<br></h3> <h3> 木心曾经有一句话: 一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉？”我想，大概有很多人是不能认同的 ，且不说其中逻辑有点令人晕头转向（我爱你怎么会与你无关呢），就单说这份洒脱似乎总有点太洒脱，不切实际，“爱一场伤一场”，毕竟是多少人的切肤之痛。 </h3><h3> 且听我偷来一段西方神话开篇。柏拉图在《飨宴篇》中讲了一个故事，大概是说，远古时代，人有三种，一种纯阳，一种纯阴，一种阴阳人，本相安，倒也无事，可是后来人类得罪了神，神把三种人都劈成了两半，从此人类，人种一统，那就是: 都成了不完整的一半的人，终其一生，都在寻找和配对那个被砍掉的另一半。如果找对了，合二为一，你中有我我中有你，佳偶天成。如果找错了，你会孤独、痛苦，即使倍加珍惜，因他并不真是你的另一半，最终还是要幻灭、失去。
这段神话是希腊神话，而东方文化中似乎也无独有偶，《世说新语》中说“我与我，周旋久，宁做我”，当然这句话的内涵更加丰富，但从“人”的这个个体来讲，是不是也在探究，人是有两个自己的？起初懵懂无知，随便找一个吧，但随着年龄渐长，你对于另一个自己的需求就开始变得那么迫切而不可妥协！
所以木心说: “我爱你，与你何涉？”我们寻觅爱情的过程不过是寻觅另一个我的过程。<br></h3> <h3> 但这个过程充满了艰辛、遗憾、孤独、痛苦和误解，甚至仇恨。所有孤独的灵魂都在诱惑爱欲中追寻本身自我，在生死缠绵中寻找完整之我的实现，那是一种天堂般的美妙感召，更是一种地狱般的爱欲沉沦，爱比不爱更绝望！我用诗般混乱的语言来描述这段过程。<br></h3> <h3> 背影</h3><h3>为什么轻易就被惑乱
因为你寂寞
你趴在窗台哭泣
肩膀微微耸动
背影瘦削而苍凉
浪</h3><h3>麦浪
荡漾如床
腥香汹涌
深邃远空里那颗星辰
请收起你
幽怨的眼神
风 住过的街道
我不喜欢
空洞 寥落 青苔已老
生命太短 情人 与爱
如焚</h3><h3>我其实很早醒来
绮丽的梦境无以为继
岁月留痕
不是皱纹 是废墟如焚
当饥饿与渴望
日日攻城略地
遗爱积恨 就要坍塌如山
欺</h3><h3>一份永远得不到回应的爱情
我却死在高潮来临时近乎哭泣的性欲里
我知道这不是爱情
爱情是天穹里吊诡的流星
欺骗了不知多少忠良<br></h3><h3> 爱</h3><h3>湿透了
柔长的发丝
盘绕在汗湿淋漓的额头
慵懒的 凌乱的
身体绵软轻飘 掏空了一般
呼吸开始均匀 心跳渐趋平缓
我感觉 就要入梦<br></h3> <h3> 东风破</h3><h3>搂一搂我的腰肢
拍一拍我的肩膀
他 微笑着说 就这样定了
我竟恨不得倾一生相靠
我从梦中醒来 眼角的泪滑落如玉
沾湿了睫
我在孤寂的夜里暴汗淋漓
我知道 我病的不轻
生活有点艰辛 生命太卑微
我 需要你 但我知道你不会来
</h3><h3> 流年</h3><h3>我疾走在电闪雷鸣的长路
划破天际的光
不时映现出我孤单而急促的身影
我 害怕黑暗
但我更畏惧黑暗中噩然乍现的光
我不时回望来路
但来路已看不见尽头
没有一个人接踵我的脚步
只有我自己 粗重而恐惧的喘息
风 斩断立秋的第一波枯叶
裹挟而来 毫不犹豫
水绿镶拼粉杏饰带的纱裙
轻得如一抹尘
紧贴着我瘦削的身体缠绕
恍惚记得这是一件某个盛夏的意外相遇
却在经年之后</h3><h3>在这个疾光劲雨的夜晚陪我前行
而我 想雇个侦探 侦探我到底孤独了多少年<br></h3> <h3> 我们爱过了一次又一次，我们好像找到，于是热泪盈眶，浑身颤抖，但最终还是幻灭和失去，我们开始痛苦、怨恨，指责他的薄情，仇恨甚至毁灭他的人生，可是漫漫长途，这不能改变什么！你依旧没能找到你的另一半，你依旧要孤独找寻下去，你以为的薄情他就是薄情了，因为他不是真正的另一个你，你对他，只是错爱！
还是用木心的一句话做结语: 一生一场梦，不怨也不恨，只是上了想象力的当。重要的是，请自我复活，自我救赎，不要伤感，他没有薄情，你只是错爱！
</h3><h3><br></h3>