非遗表演展魅力 民俗文化引客来——“大美历山 休闲翼城”欢迎您!

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<h3>“大美历山 休闲翼城”文化旅游主题活动——非遗节目和民俗表演,一场文化盛宴,集中展示西阎镇省级非物质文化遗产“河蚌舞”、十河元代情景剧《楸树街之金牌元帅》、省级非遗西阎民歌、西阎村农耕文化、曹公旱船、古十银旗袍秀、上河村二鬼摔跤、翼城丑花鼓等西阎民粹,兄弟乡镇选送非物质文化遗产西堡老虎上山、王庄古署花灯舞、中卫舞狮、南丁武术等等,让来宾和游客参与到活动中,自由互动,亲身感受翼城独特的文化特色与民粹魅力。</h3> <h3>丑花鼓又叫口噙花鼓,自清朝始至今180余年的历史,人物角色:有花鼓、大锣、老丑、小丑、花姑、儿童,集打、跳、说为一体,打鼓者将鼓巴噙在口中击打鼓心,丑角手拿羽毛扇摆须撩衣,不断亮出各种姿态,打到激烈处,亮出对峙的架势,其势如蛟龙出水,如猛虎下冈。手之舞之,足之蹈之,花哨欢乐。</h3> <h3>省级非遗节目《河蚌舞》是西阎镇堡子村传统的民间舞蹈,起源于清朝嘉庆年间,通过不断传承与创新,河蚌舞道具色彩斑斓,装饰讲究,舞姿优美,翩翩起舞。</h3> <h3>西阎民歌是由“十河酒曲”发展形成,历史久远,流行较广,是一种诙谐风趣、通俗易懂、委婉动听、好学易唱、颇为群众喜爱的一种山歌小调。2009年6月,被列为省级非物质文化遗产项目。</h3> <h3>曹公旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围,围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面,装饰红绸、纸花,有的地方还装有彩灯、明镜和其它装饰物,把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇,也有扮演其它人物的。</h3> <h3>二鬼摔跤起源于明末清初年间,由王氏艺人相传而来,是上河村非物质文化遗产的具体表现。道具造型是一条板凳的四条腿为支撑,分割捆绑两个假人,上穿衣服,搂在一起,艺人将道具捆绑在背后,两手带上鞋子,爬在地上,在鼓乐声中前仰后合,左歪右斜,在场地上以摔跤的艺术形式表现,把人与人的摔跤格斗淋漓尽致的表现出来,也是人们闲暇时间喜闻乐见的一种娱乐方式。</h3> <h3>“一袭旗袍添锦绣,优雅华贵满乾坤”。古十银的妇女们身着五彩旗袍,给大家带来一场冲击人们视觉的色彩盛宴,更是展现了现代女性同胞婀娜多姿、玲珑剔透的审美大餐。</h3> <h3>敦煌舞作为一种崭新的舞蹈样式,诞生于1979年大型民族舞剧《丝路花雨》,它使得敦煌壁画中的舞蹈活灵活现地走向观众,为世界所瞩目。十河村的敦煌舞使更多的青年人了解敦煌舞,喜欢敦煌舞,并热爱敦煌舞,使大家能从各自不同的角度来体验敦煌舞蹈文化,共同挖掘和探索这座人类文明的艺术宝库。</h3> <h3>自古以来,农耕就是人类的立身之本和千秋基业。中华民族农耕文明源远流长,创造了灿烂辉煌的农耕文化成果。西阎农耕文化展演让我们见到了许多的历史的传统农具,他们记录这农业发展的历史轨迹,具有明显的地域特色。伴随着农耕劳作的实践,农具的逐步发展也逐渐形成了中华民族勤劳节俭的农耕理念和纯朴善良的传统美德,也形成了成熟系统的农耕技术和大量的农耕著作。</h3> <h3>《楸树街之金牌元帅》分三幕——追源、训子、祭祖。“追源”,既昭示后人侯姓之来源,又让侯氏族人铭记侯氏有“名儒之裔,勋旧之后”的美誉,从而做对国家有用的文武兼备的人才;“训子”,既要子孙清楚侯氏面临困境以忍为先,又要让后世族人知文善武,振族兴邦;“祭祖”,既要后人祭祖恩祖,又能心怀家国情怀,弘扬祖宗美德,传承“仁善”家风,精诚团结,振我家声,报效祖国。</h3> <h3>小丑气球派送,小丑魔术,小丑杂技,熊猫合影</h3> <h3>城内村抬花轿是我国传统文化婚嫁习俗的一种方式,演员们个个生龙活虎,激情昂扬,在铿锵有力的锣鼓声中,他们挥动着有力的臂膀,一会平抬,步调一致,行动统一。一会闹抬,号子惊天,鞭炮动地。一会戏抬,轿夫时而似醉酒东摇西摆,时而似蛟龙游刃有余,既热闹喜庆,又隆重气派,反映了古城人民对幸福生活的美好向往。</h3> <h3>市级非遗项目南梁镇西堡老虎上山。老虎上山是在传统民间艺术“虎舞”(俗称耍老虎)基础上发展形成的,已有300多年历史,由于“老虎上山”表演惊险而壮观,深入广大群众欢迎。</h3><h3><br></h3> <h3>舞狮是我国民间传统喜庆表演,舞狮文化长盛不衰、历代相传,表演内容精彩绝伦、生动形象。中卫乡吴寨村的舞狮队历史可追溯到200年前,相传大清嘉庆年间。多年来,舞狮人更迭变换,但技艺代代相传,表现形式也不断丰富,从单人持刀舞狮,到多人舞狮登山,狮嘴吐火、狮嘴吐字幅等。</h3> <h3>浇底乡快板《脱贫攻坚》展现的是,2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,是我党的庄严承诺,是中央、省、市、县的中心工作,浇底乡作为我县唯一的贫困乡镇,更是将消灭贫困作为首要任务,负重致远、攻坚拔寨。</h3> <h3>南唐乡南丁村武术队自成立以来就被周边地区熟知,南唐为古唐地区之一,所谓“晋五唐村”即中唐、东唐、南唐、北唐、龙唐,皆接近故唐城。五唐村现仅有四唐村,其中中唐村在抗日战争时期被日军烧为灰烬,现仅留有一片瓦砾。尧王之子丹朱墓即在本乡。</h3> <h3>里砦镇吉比女子腰鼓在一百多年以前,由该村郑氏家族成员为主,郑光耀组织,少数外姓人参加的腰鼓杂耍队,闲时人们自演自乐,尤其是过大年和庆贺皇权、天旱拜神祁雨,腰鼓队表现的尤为活跃。队形有:单过街、双过街、单龙摆尾、双龙摆尾等。表演动作有:十字步、走路步、马步缠腰、连身转势、龙腾虎跃等。</h3> <h3> 隆化镇史伯村带来的市级非遗项目“耍大蟒,闹五毒”。相传早在元末明初,一年谷雨前后,史伯村发生了瘟疫,许多人都患下重病难以治愈,人们就到南河边的河上祠拜求神仙河上翁。河上翁告诉村民这是蟒蛇、蜈蚣、壁虎、蝎子、蜘蛛等“五毒”在作祟,五毒驱除后,瘟疫也消失的无影无踪。从此,就流传下每年逢年过节,谷雨至端午前后“耍大蟒,闹五毒”的习俗。经过近年来的挖掘和艺术创新,很受观众喜爱。</h3> <h3>花灯舞是王庄乡古署村传统的表演节目,从举花灯改为推花灯,花灯有单数变为双数,不断创新,表演形式有“龙摆尾”、“二龙戏水”、“剪子股”、“蛇蜕皮”等。尤其是漆黑的夜晚,远远观看,华灯闪烁像星斗,旋转像陀螺,移动如长虹,十分精彩。2012年,被列为市级非物质文化遗产保护项目名录。</h3>