<h3><b>第三天我们开车来到绍兴市，</b></h3><h3><b>鲁迅先生的故里</b></h3><h3><b></b></h3><h3><b>其实父亲华东之行第一站就是这里</b></h3> <h3><b>鲁迅出生于没落的封建官僚家庭，因为家庭的变故，感受到世间冷漠，使他更亲近了解下层人民凄惨无助麻木扭曲的人生。</b></h3> <h3><b>三味书屋</b></h3> <h3><b>百草园</b></h3> <h3><b>乌篷船</b></h3> <h3><b>鲁迅的外婆农村的</b><b>家，很长一段时间鲁迅就生活在这里</b></h3> <h3><b>因为父亲的病故，东渡日本学医，誓要改变中国“东亚病夫”医治中国人的身体，但在幻灯片上看到日本人屠杀中国人，一群中国人若无其事地看热闹，深受刺激，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕，决心弃医从文，寻找中国国民的病根，思考中国国民缺乏什么？清醒认识到改变中华民族的悲惨命运，首先要改变国民的精神，他以文学艺术形象的形式，大声疾呼“救救孩子”召唤觉醒的知识分子用笔和木刻刀做刀枪，唤醒国民觉悟，讨伐封建愚昧沉滞落后的奴性，号召做前进的奋斗的自强的中国人，让中华民族重新崛起 ！</b></h3> <h3><b>这次华东之行</b></h3><h3><b>父亲为什么第一站选择了绍兴</b></h3><h3><b>这是鲁迅先生的故乡啊！</b><br></h3><h3><b>是因为鲁迅先生是父亲认识世界的领路人。</b></h3> <h3><b>1925年15岁的父亲独自从南洋印尼回国，考入厦门集美学校，这时正值大革命高潮时期，学生也闹风潮，他还是闹风潮的小组长。校长请来正在厦大当教授的鲁迅先生，希望他劝说学生好好读书。</b></h3><h3><b>鲁迅先生却用很慢的语速对同学们说：</b></h3><h3></h3><h3><b>“……世界是傻子的世界，世界是靠傻子来支持的，是靠傻子来推动的，终究是属于傻子的，聪明人不能做事，因为他想来想去，终于什么也做不成……..”</b></h3><h3><b> </b><b>“学生也应该留心世事” </b></h3><h3><b></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>做留心世事的傻子！这强烈地震撼了16岁父亲的心灵，奠定了他的人生信仰，对鲁迅先生产生了特殊的感情。</b><br></h3><h3><br></h3> <h3><b>杭州国立艺术院，法国教授克罗多与同学合影</b></h3> <h3><b>1929年父亲考入全新的具有国际视野，在艺术思想上追求“为艺术而艺术” 的杭州国立艺术院。他师从于林凤眠，法国教授克罗多，潘天寿，吴大羽等，打下了坚实的绘画基础，懂得了艺术规律。在当时社会大动荡时期，他不满足于‘为艺术而艺术’，为追求艺术的新出路，毅然参加了探讨艺术的社会作用，中国最早的左翼美术团体“杭州一八艺社”，任组织委员。</b><b>1930年创作了《饥民》等木刻作品。</b></h3><h3><b></b></h3><h3><br></h3> <h3><b>杭州一八艺社会员合影</b></h3> <h3><b>《饥民》 版画 10.2x14cm</b></h3><h3><b>创作时间：1930年 胡一川</b></h3> <h3><b>1931年暑假“杭州一八艺社”举办“一八艺社习作展览会”，印制的展览册里除了国画，油画，雕塑等作品外，还有五幅木刻作品，父亲的《饥民》等三幅，夏朋一幅，汪占非一幅。画册请鲁迅先生写序，即《一八艺社习作展览会小引》1931年5月22日（收入二心集），</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>鲁迅先生写到：</b></h3><h3><b>“现在的艺术，总要一面得到蔑视，冷遇，迫害，而一面得到同情，拥护，支持。一八艺社也将逃不出这例子。因为它在这旧社会里，是新的，年轻的，前进的。” “现在新的，年轻的，没有名的作家的作品站在这里了，以清醒的意识和坚强的努力，在榛莽中露出了日见生长的健壮的新芽。自然，这，是很幼小的。但是，惟其幼小，所以希望就正在这一面”。</b></h3><h3><b>父亲获得极大的鼓励。</b><br></h3><h3><b></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>在父亲的艺术生涯中始终践行着鲁迅精神，以木刻做刀枪，在抗日战争和解放战争中发挥着战斗的先锋的社会的作用。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b>“傻子”“聪明人”“留心”“世事”</b></h3><h3><b>“蔑视”冷遇“迫害”</b></h3><h3><b>“同情”拥护“支持”</b></h3><h3><b>“现在的艺术”“新的”“年轻的”“前进的”“清醒的意识”“坚强的努力”“健壮的新芽”“希望”</b></h3><h3><b></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>我在想，这些都是些什么词汇，他们的相反义词是……..。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>这些词汇的社会的现实的意义还存在吗？！</b></h3><h3><b>艺术的社会作用还需要吗？？</b></h3><h3><b>思想，精神，进步，艺术，的社会意义还倡导吗？！</b><b>重要吗？！</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>什么是民族魂？！</b></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><b>父亲对绍兴的古桥产生了兴趣，流动的河水，造型优美的</b><b>桥</b><b>拱，五百多年的时空，划动的小船，满载水乡人民的辛勤的劳动和生活。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>到绍兴后一共画了五座不同的桥。</b></h3> <h3><b>《太平桥》油画 55x75.5cm</b></h3><h3><b>绍兴柯桥镇 1982年5月29日</b></h3><h3><b> 作者：胡一川</b></h3> <h3><b>《柯桥》油画 55x75.5cm </b></h3><h3><b>绍兴柯桥镇 1982年5月25日</b></h3><h3><b> 作者：胡一川</b></h3> <h3><b>我和珊珊也到处寻找父亲画过的桥，</b></h3><h3><b>《柯桥》，在柯桥镇，这是鲁迅外婆的家乡，这次去已经看不到82年时的画面上的繁荣的生活景象，将近30年，桥两旁的旧房子都垮掉了，最近要发展旅游，正在施工，准备重建柯桥古镇。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b>《柯桥风景》</b></h3><h3><b>油画 55x75.5cm</b></h3><h3><b>绍兴柯桥镇 1982年5月26日</b></h3><h3><b> 作者：胡一川</b></h3> <h3><b>他在日记里还总在提醒自己，</b></h3><h3><b>“千万不能如实描写，一定要令人感到有笔触，有强烈的色彩对比”</b></h3><h3><b>“千万不要磨来磨去，应该令人感到是画出来的，发挥笔触作用，不要令人感到是用时间堆积起来的。</b></h3><h3><b>“中国画非常强调气韵生动，油画也应发挥这个效果。”</b></h3><h3><b>”画画同样存在严重的主客观矛盾，只强调了客观的真实，不容易画出有质量的作品，但也需要从客观来。</b></h3> <h3><b>《晚归》油画 53.5x75.5cm</b></h3><h3><b>绍兴柯桥镇 1982年6月1日</b></h3><h3><b> 作者：胡一川</b></h3> <h3><b>父亲在日记中写到，我采取快速办法，把得胜桥画完了，桥上一组人的活动实际上是我搞版画的创作的办法。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>这次画的四幅画都带有人物的活动，这个办法虽然增加了不少困难，但也感到生活气息更浓了。 </b></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3><b>《八字桥》油画 55x75.5cm</b></h3><h3><b>绍兴镇 1982年6月3日</b></h3><h3><b> 作者：胡一川</b></h3> <h3><b>涂志伟日记写到，父亲画画不但时间长，一晒就是六到八个小时，而且常常在太阳底下进行，他看好那个角度好看就雷打不动了，你怎么说都无济于事。我真佩服他的毅力和恒心。</b></h3> <h3><b>柯岩，82年时还是一片农田。这就是鲁迅外婆的家乡，鲁迅在这里生活了很久，他的文学作品里很多场景和人物原型都出自这里一个叫鲁镇的地方，可是我们找到这里，已被高墙围起成了旅游景区，收很贵的门票，建造了一些人工的景区，跟父亲当年的情景不同了，我们就不想进去看了。</b></h3> <h3><b>这幅作品构图独特，具有中国山水画的韵味，又发挥了油画色彩的特性，结实丰满，非常耐人寻味。</b></h3> <h3><b>这是现在的石佛寺羊山公园。</b></h3> <h3><b>《石佛寺》也叫羊山采石场。在隋朝时期，越国公建越州城（即绍兴城）开始在羊山采石，明清时期更被大量采石，石桥，石屋，石坝，石路，无处都用石，经过千百年的开掘，逐渐石山就变成石岩残迹，古人在这废弃的残岩石的基础上，建亭，建庙，拙石造像，改造成独特的景观名胜。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <p><b>这是父亲在绍兴住的小旅店，把铺盖卷起，在房间里继续将前一天的画进行再创作。</b></p> <h3><b>父亲在日记写到：我总是在外面打好稿和铺上大概的基本色，回来进一步加以概括和发挥主观能动性，大胆发挥颜色和笔触作用是合适的。</b></h3> <h3><b>绍兴的旅程结束了。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>父亲这时是在位的广州美术学院的院长</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>他说：</b></h3><h3><b>“不找有关部门不用应酬，可以把时间都用在画画上”</b></h3><h3><b>“住用便宜的旅店和车辆，我要把钱省下来</b><b>，让更多的老师出来写生画画。“</b></h3><h3><b>”现在条件比起我在延安敌后方搞木刻时舒服多了。”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>什么是艺术？什么是艺术家？什么是艺术家的责任？</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>父亲胡一川是真正的有伟大胸襟大气的</b><b>鲁迅先生说的</b><b>“傻子”！！</b></h3>