乡村探古之合村先祖来源之地

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<h3> 乡村情缘之合村先祖来源之地 作者:张立 今年暑假,我在定襄驾校练车,有幸认识了一位定襄县晋昌镇北西力村的一位朋友。当我听到北西力村时,心中突然想到了定襄附近的“北西儿村”,我就直接向他咨询了这个村名,他说:“北西力村就是人们所称的北西儿村”。听到这句话时,心中欣然,因为村中人人皆说,北西儿村与同川合村同根同源、同宗同祖。我和他说,看来我们五百年前是一家啊,随后他也说到,我们村和原平同川的一个村同祖。 因为结识了这位朋友,我也有幸接触到了北西力村“张氏家谱”,之中这样记载了张氏先祖来源“明朝洪武二年(公元1369年)张氏先祖自朔州马邑圪针沟迁于此”看到这句话时,我心中顿时跌宕,因为合村口口相传为张氏先祖于明朝洪武年间从洪洞县迁于此地,并且我们村中人十之八九并未真眼见过合村家谱。这个疑点激起了我的研究兴趣,我一定尽力让这个疑点水落石出,就像做一道数学证明题一样,思维缜密,推理逻辑。 今天我万幸地亲眼看到了我村的一本张氏家谱,家谱前有先人规定的凡例(可以说是我村的家规),接着我看到了上面有圆珠笔写有“明朝洪武二年自洪洞迁于崞县东南地合村”。在这里我必须点明的是,原装家谱为毛笔楷书所写,关于先祖来源是后世增改上的,并非先祖所载。 合村家谱结合北西力村家谱可以得出一个结论,那就是两村先祖均由明洪武二年迁出,唯一的疑点,也是重中之重,那就是先祖究竟来源于何处?对此,我也查阅考证了史书,向村中老人做了详细调查。 第一点、合村人人都说北西力村与合村同宗同祖,并且北西力村对此也有说法。据村中年长的人说,早在文革之前,北西力村的村民曾多次到合村祠堂祭拜张氏先祖。根据这两点,可以断定两村张氏是同根同源的,那么两村先祖应该来源于同一个地方啊,北西力村有家谱家史为证,然而合村的祖先来源说呢,只是口口相传罢了。 第二点、听合村张秀庭(小东股)口述,合村人培林的曾祖父的家人父子早在清朝中期举家迁于口外,于上世纪五十年代其后人回村抄录家谱,其后人就不承认合村先人来源于洪洞县,坚持说先人来源于朔县,这里所说的朔县应该就是朔州马邑圪针沟。 第三点、我认真研读了《大明太祖高皇帝实录》、《忻县志》、《山西移民史-家山何止大槐树》。首先我要说明的是,史书中记载山西洪洞县移民开始于明洪武六年(公元1373年)终止于明永乐十五年(公元1417年)。然而合村先祖早在洪武六年之前的洪武二年就迁徙于合村。难道一世祖考思恭自愿从洪洞县迁来的吗?换位思考一下,假如让一个土生土长的一个合村人迁于一个举目无亲、人生地不熟、开荒创基之地,他会欣然接受吗?再者明洪武二年,朱元璋北伐,将元朝蒙古人赶回了草原老家,朔州、大同是边关重镇,北撤的蒙古人仍然具有强大的武装,对明朝构成了极大威胁。洪武二年,实施“移塞外边民入雁门关内”的空边政策,所以洪武二年时,先祖自朔州马邑圪针沟迁于此,很有历史依据。最后,《忻县志》记载,由于元末连年动乱,加之明军北伐在忻州秀容县遭到重挫,常遇春遂大肆屠杀忻州人,之后元军退守崞州(崞县)城,明军久攻不下,所以(相传)又火烧崞州万家庄,以至境内方圆百里,十室九空、几无人烟、一片赤地,于是“县主奉令到朔州马邑县领取诸移民来忻落户”。 根据以上三点论证,尤其是第三点可以得出,先祖来源于洪洞县有违正史。 合村先祖来源于朔州马邑圪针沟,目前村中只有我一人持此观点。论证了这么多实例,是否可以对合村先祖来源于洪洞产生怀疑呢?希望村中和我一样感兴趣的或者志同道合的朋友一起探究,以正根源。早日把合村先祖来源之地公之于众,使大众服之。 2018年8月16日 <br></h3>