昔日皇家御马场，今日北京后花园——太仆寺御马苑

老黄

　　八月初的北京，热浪滾滾，高温不退，无论是出去流大汗，还是猫家吹空调，都是一种无奈。正好家乡的朋友来京，便相约去内蒙锡林郭勒的太仆寺御马苑游览，一是欣赏大草原美景，二是到"后花园"避暑，于是我们来了一个说走就走的自驾游。

太仆寺旗距北京350公里，虽说只是几脚油门的距离，但我们还是起了个大早，原想避开八大岭高速的高峰，结果还是被堵了一个多小时。听说太仆寺那儿有中雨，早晚比较凉，又特意准备了厚实的秋装，可到那儿一看，蓝天白云，娇阳似火，雨神却忽忽悠悠地飘向了京城。

一路上大家心情高涨，游兴大发，因为草原的凉爽足以浇灭持续的高温，草原的美景足以抚平燥热的心情，还有那水洗了似的蓝天，棉花糖似的白云，带着草香的空气，独具草原风味的美食，足以让我们一饱眼福、口福、心福。

　　尽管我们早上7点就出发了，可是一到居庸关长城路段，就被堵得水泄不通，导航图上好几公里飘红，真可谓起了个大早，赶了个晚集。稍安勿躁，耐心等待吧，好饭不怕晚。

　　进入太仆寺旗，顿觉天也宽了，地也阔了，视野也广了，心情瞬间开朗了。

太仆寺旗是"京北蔬菜第一旗"，也是北京的重要蔬菜基地，享有"南有寿光，北有宝昌"和"绿色西芹之乡"之美誉。瞧着这片绿油油的蔬菜，是不是胃动了？心动了？

　　内蒙是大草原的世界，高速公路就像一条无止境的天路，一直向天边延伸。车就像一叶小船，在茫茫的草海里游荡，没有都市的噪音，没有京城的雾霾，唯有草香扑鼻，习风拂面。

　　连绵起伏、一望无垠的大草原，就像翠绿的绒毯，把大地裹得严严实实。而富有层次感、变幻无穷的云彩，就像高级化妆师，蒋天空打扮得婀娜多姿。

　　草原是牛羊的故乡，沿途鲜见人影，却频见羊群。大伙儿不禁感叹：好美的草原，好肥的羊群。

　　即将进入太仆寺旗，顿觉眼前一亮，浓浓的现代化城市气息扑面而来。

　　太仆寺旗近些年发展得比较快，大楼林立，车水马龙，不过我们感兴趣的不是现代化办公楼，而是具有民族特色的蒙古包。

据悉，太仆寺旗地处阴山北麓，海拔1300——1800多米，属于中温亚干旱大陆性气侯。此地汉代为匈奴，三国时期属曹魏，隋唐时期为鲜卑，明代为察哈尔部牧地，清朝置太仆寺左翼牧场，民国时期分别改置为宝昌县和太仆寺左旗，1956年宝昌县与太仆寺左旗合并为太仆寺旗。由此可见，太仆寺旗不仅历史悠久，而且具有许多神秘的故事。

　　到太仆寺旗已近晌午，喂脑袋成了唯此唯大的事儿，大伙儿迫不及待地想品尝一下独具蒙古风味的美食。这一大盘手扒羊肉够份了吧，瞧着就来了食欲。

　　草原随着现代化的步伐，蒙古包逐渐变成了楼房，牧民也随之换上了西装、夹克、T恤……，唯有蓝天、白云、草原、牛羊……仍沉浸在古老的风情里，而现代与古老的交融，印证着草原的变迁。

　　太仆寺旗为干旱大陆性气侯，前几天刚下过雨，形成了许多水泡子，就像在草原上镶嵌了无数晶莹的宝石，闪着亮，添着彩。

　　云在蓝天下自在地飘游，牛在草原上自由地闲逛，令人心旷神怡，无穷遐想。

　　此景犹如《五歌.放牛》诗所云："邻肩低尾乍依隈，横去斜奔忽分散"，而我更喜欢《牧牛词》中的牧童，“牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"。

　　牛羊是草原上的主人，所以它们对外来游客不屑一顾，迈着四方步愰愰悠悠地穿行公路，你——就耐心等着吧。

　　这哥们想啥呢？是不是想说：咱可别跟羊群一般见识，权当八大岭高速堵车了。

　　此行的目的地是太仆寺御马苑旅游中心。御马苑位于贡宝拉格草原，占地1.5万亩，草原覆盖率100%。贡宝拉格蒙古语意为"深深的泉水"，而页宝拉格草原则是"京北第一自然草原"，并有"昔日皇家御马场，今日北京后花园"的美称。这儿不仅有"天似穹弓，笼盖四野"的苍茫风光，还有"风吹草低现牛羊"的独特景色，处处充满着诱人的魅力，神秘的色彩，古老的传说。

　　御马苑游客中心正在扩建改造，显得有点简陋。此时正是旅游旺季，虽说不上车水马龙，游人如织，但人气还蛮高的。

　　贡宝拉格草原之美，一为地，绿草盈盈。二为天，白云朵朵。绿与蓝相接，草与云呼应，呈现出一幅美妙独特的风景。

　　裁一块云彩，遮一缕阳光，给草原铺上一片凉爽。

　　此时耳边仿佛响起《牧羊曲》：坡上青青草，野果香，山花俏，狗儿跳，羊儿跑，举起鞭儿轻轻摇，小曲满山飘。

　　在贡宝拉格草原上，牛是最自由自在的，犹如《咏石牛》诗中所云：自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。

　　渴死了！牛群从山坡上飞奔至水泡子边，开怀畅饮，一饱方休。

　　常说的“牛饮"只不过是小儿科，这才是真正的牛饮。

　　吃饱了，喝足了，再来一个午休。

　　御马苑是一个马文化基地，所以马才是这里的主角。御马苑主要训养汗血马、蒙古马、阿拉伯马等，可以说都是上乘的良驹。正如《天马歌》所云：天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。

　　御马苑不仅设有室外赛马场，举行各种马术表演，工作人员还穿上民族服装，为游客提供骑马娱乐项目。

　　游客中有不少喜欢骑马，善于骑马者，骑马是他们到此游玩的首选活动。遗憾的是我们都有点望马生畏，难以享受这种富有刺激的乐趣。

　　太仆寺御马苑原为成吉思汗度假村，经扩建改造后改名为御马苑旅游中心，并修建了许多传统蒙古包、战车蒙古包等，颇具蒙古持色，远望之，就像列队士兵，整装待发。

　　战车蒙古包还真有点像古代战车，入住者瞬间就成了"战车"上的将士，可是世界上有能拉动"战车"的战马吗？

　　我有幸入驻4号战车蒙古包，望着自己的"爱车"，颇有些古代"将军"的得意。

　　手机成了旅行必不可少的装备，看看这哥俩——车上感孤寂，下车玩手机，抬头拍美景，低头看信息。

　　酒店式蒙古包看上去比较精致豪华，但已没有传统蒙古包的味道。

　　这个大型看台正在改造装修，当然赛马和马术表演就看不上了。我只好期待着成为登上新看台的第一批看客。

　　这个简易的舞台是举办篝火晚会的场地，遗憾的是当天木有篝火，更无晚会，只好望台兴叹了。

　　这个小盆友很牛吧，挽弓搭箭，一付大将架式。

　　离御马苑不远的山上有一敖包。敖包即为木、石、土堆，原来是道路或境界的标志，后来演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。

　　晚上，朋友邀我爬山看敖包，也许是受《敖包相会》的影响，我期盼的是"我等待着美丽的姑娘呀，你为什么还不到来哟"，结果姑娘木有，却遇上草原蛤蟆。

　　太仆寺御马苑博物馆不仅展示了当地的马文化和民俗风情，还介绍了太仆寺旗的历史及太仆寺的常识。进去转一圈，也算是受一次教育。

　　据介绍，太仆寺是中国古代掌管皇室御马和国家马政的官暑名称，初置于春秋，秦汉时为九卿之一，历代沿置未变，太仆寺卿为太仆寺最高长官，直到清光绪年间，太仆寺被裁撤，算起来太仆寺存续了两千多年。

　　博物馆里展示的蒙古包，应该是传统地道的蒙古包，似乎都能闻到蒙古包里飘出来的奶茶香味。

　　这辆精致的马车堪比当代的"宝马"、"奔驰”，如果坐马车上京城，舒服是舒服，恐怕背头架子受不了。

　　再美好的旅行也有结束的时候，同行的朋友们热聊着，有快乐，也有遗憾。

　　太仆寺旗再见，御马苑再见。

　　贡宝拉格草原最美的季节为6——8月份，此时具有一种自然的错季美感。白云或浓或淡，或轻或重，或隐或现，把天空妆扮得多姿多彩。清风习习，带着奶茶的馨香、绿草的柔情、鲜花的芬芳、百鸟的呢喃，沁人心肺。洁白的蒙古包点缀着绿色的原野，成群的牛羊给草原增添了无穷的生机和活力，可谓"紫菊花开香满衣，地椒生处乳羊肥"，真乃是塞外风光，避暑圣地。

短短的两天旅行结束了，不足不舍之感油然而生，留些遗憾和念想也好，因为遗憾产生回忆，念想促使回首。