匆匆脚步、川西掠影

深山红叶

我们一行八人，从昆明飞到成都，开始7日的川西之旅，走进这片神奇的土地。

从成都出发的第一站：映秀

2008年的纹川地震，堪称＂国殇＂，不仅是地震灾区的一场巨大浩劫，更是国家和民族之痛，这场大地震，让全国人民乃至世界知道了映秀，位于震中的一座古老藏羌小镇。十年前的震后，曾到过映秀两次，那满目疮伤、撕心裂肺的景况，不堪回首的悲怆。

如今的映秀，己在一片废墟上建成一座温情小镇。是纹川重点推广的生态、旅游小镇。居民安居乐业。己成为重要的爱国主义教育基地。

波浪滔滔的岷江水依然在咆哮，远处的山体滑坡己被绿色覆盖，难寻痕迹。2008年5月12日，地震发生后，沿途山体滑坡，道路塌方，通往映秀的道路中断，使咉秀变成孤岛，地震发生后的33个小时，在第二天晩上的零晨，才有第一支部队才抵达映秀。一晃十年，仿佛仍若咋日。难以忘怀。

来到漩口中学遗址大门前，仍心绪难平、隐隐作痛，因修建紫坪铺水库拆迁，2006年才搬至映秀，地震发生时，仅使用两年的全新建筑，几乎全部倒塌，唯一幸存的砖混结构学生宿舍，仅按唐山大地震的教训采取构造加强措施，使很多年轻的生命得以幸免。这是一段不能忘却的纪念。

走进漩口中学遗址，一座巨大的钟表雕塑，时间定格在＂2008.5.12＂的14点28分，当时映秀镇常住人口约10000人、近6000人的生命在那场灾难中瞬间失去，漩口中学遇难43名学生、8名教师、2名员工，是整个映秀死亡人数最小的学校，而映秀小学，200多名小学生，仅18名幸存。地震发生时，正是下午的上课时间，学生是死亡最多的群体之一，学校建筑，本该是孩子们地震中最安全的保护屏障！

离开映秀，沿川藏北线317国道，途经理县、转209省道，于夜晚近九点到达红原。

317国道车多路窄，特别是大货车极易导致拥堵。无暇欣赏沿途美景。

红原县城滨河路左侧小广场，标志性佛塔＂瑞相塔＂，在宁静的夜色中，绚丽壮美。

清晨的红原县城，没有大城市的喧嚣，真切感到小城镇的清幽、宁静，街上人少，身着藏服的老奶奶慈祥、和善、淳朴。

从红原县城到第一个景点，若尔盖草原的美丽明珠一花湖。

位于213国道旁左侧的是花湖，右侧是巍峨秀美的雪山，山峰连绵不断、参差磋峨、矗立天际，尽显深邃、壮阔。

走入花湖浮桥，远观雪山，广阔的草甸与雪山已连为一体，如果能够穿越，曾经的过往，雪山脚下就是清波荡渺的湖面，那是一种怎样的山水一色啊！

国家实行了多年的退耕还林、退耕还草，为何不能退地还湖？！

漫步浮桥，花湖就是末受打扰的一片净土，呼吸着湖上的清新空气，在光影的幻化之中，优美宁静。

如诗如画的湖区，带给我们的是一种渗入骨髄的静谧享受。

浮桥延伸到湖里，水美、草美、花美、鸟美⋯让人沉醉，看碧波荡漾、听声声鸟鸣，独自体味洁淼与无垠，如此美好！纯净、纯净、还是纯净！

花湖是侯鸟的天堂，是众多野生鸟禽的主要栖息地，湖面随处可见游弋着的赤麻鸭、灰㕍、天鹅等珍稀动物，还有许多我们从末见过、叫不出名的各种野生鸟类，在花湖自由生长和生活。停下脚步，静静的欣赏、感悟大自然的美好，心中不禁充满柔软的温暖！

走在浮桥上，每一个角度都能收获不一样的美景，陶醉中，也不免隐略担忧，花湖是地质构造活动中，断陷下沉而形成低凹湖泊，周边群山环绕，为主要给水源，随着交通便利，游客巨增，在雪山与湖泊之间，己有大量商业、餐饮、畜禽养殖等污染源，花湖一旦污染，自我尽化能力几乎沒有，治理将极其艰难。

游完花湖，我们前往唐克草原及九曲黄河第一湾。行驶途中，随处可见帐篷酒店散落坐落在沿途的花海湖畔中，均为独栋设计，以藏羌文化为主题，颇具藏羌特色，可领略藏羌文化的独特魅力，在如诗如画的大自然中，安享静谧悠然时光。

帐篷酒店与周边湖泊、花海相互映衬、融合，让游客在舒适、独特的享受中，与大自然亲密接触，带来置身野外露营的奇妙感受。

帐篷酒店内部设施完善，独立卫生间、空调、电视、热水供应等一应俱全。在荒野高原，令人感动。

在尕里台观景台，俯瞰尕里台草原起伏不断的丘陵带，在若尔盖大草原中，是少有的连绵起伏变化的草原，形态丰富，穿越在丘陵带上的山路，充满动感。观景台海拨3840米，是213国道阿垻段的最高点。

没有那里比若尔盖大草原更象人间天堂，牧场、草原、荒野、湖泊、雪山、森林···，行驶在蜿蜒的道路上，沿途的景色交错，不停的刺激着我们的神经，想不陶醉都难。

经过唐克镇，进入唐克大草原，呈现在眼前的草原如此温柔宁静，那么悠闲，犹如一曲委婉的田园牧歌。

静静流淌的河水清澈、安静，太阳已不是那么炽热，一抺阳光撒下，草原、白花与河流的光影变化下，更加婀娜多姿，风情万种！

白河，藏名叫嘎曲，意为从高山上弯弯曲曲而来的圣洁之水，由南向北穿越若尔盖大草原，河流流经地地势平坦，河道曲折，水流迂回平缓，牛轭湖星罗棋布，形成大面积沼泽。是黄河上游的重要支流。

整个若尔盖草原湿地，因红军长征时期的悲壮而广受注目，草原湿地是在青藏高原隆升过程中，相对断陷下沉的低凹盆地，形成众多河流小溪的汇集地，以沼泽地居多，土壤长期浸泡，形成大量泥炭土层，容重甚至小于1，低于水容重。是我国最大的泥炭沼泽，也成为黄河上游最重要的水源涵养地。

红军在四川滞留的时间最长，所走过的区域最广、环境最艰难，面临的困难最多，付出的牺牲最大，特别是走进这片沼泽地，几乎濒临绝境。约有一万多名红军将士，永远长眠于此。

中国国家地理杂志评出的中国最美六大草原湿地，若尔盖草原湿地排名第一。

在日落前，我们赶到黄河第一湾。若大的草原上，黄河一路迂回曲线，河水蜿蜒流淌。发源于查真梁子及嘎瓦尔达格则山的白河，从南向北，经过400多公里的奔腾流淌，与自北而下的黄河汇合，向北方流去，然后折返向西，在大草原上形成优美折湾，仿佛对大草原的依依不舍，缠绵来回，形成优美壮阔的黄河第一湾。没有雄浑、没有奔腾，如此温柔

乘索道到索格藏寺后山的观景台，天色渐渐己晚，随着太阳接近远处山峦，天水之间渐渐起了变化，云层也更鲜艳，草地也越来越绿，景色如梦般的温暖，让准备离开的我们，恋恋不舍！

在红原的第二晚，我们入住＂安多部落虎头山民族村＂，位于红原县瓦切五村，紧临白河。与全国最大的经幡林瓦切塔林相距不远，环境优美，游牧晚会充满民族风情，能感受红原虎头山的浓浓民俗风情。

在安多部落民族村，我们全面了解独特的安多藏区历史与文化，安多藏区是从黄河河湾至汉地白塔寺的辽阔区域，有独特的佛教史，其范围泛指甘肃藏区、西藏那曲青海藏区和四川阿坝藏区。由于地缘关系，一直处于中心藏区的边缘地带。历史上多民族聚居。曾居住过吐蕃、匈奴、蒙古、回族等先民，在历史发展变迁中相互融合，形成至今独特的＂安多文化＂。同为藏族文明，能感到与西藏中心藏文化的诸多差异。

安多藏区有广阔无垠的大草原，黄河上游的若尔盖大草原、环青海湖大草原等，都是优良的天然牧场，整个藏区最丰美的牧场均在安多。辽阔的草原为藏牧民提供了巨大空间，形成高原独特的游牧文化特征。

安多部落的客房、餐饮、栈桥、连廊等建筑，均架空设计，最大限度减少对草原的破坏，提高酒店品质及使用标准。客房设施齐全、卫生条件非常好，价格便宜，物超所值。

其藏族风味的餐饮美食，无论是就餐环境、服务及传统美食酥油茶，都给我们留下深刻印象

整个红原大草原，大大小小的湖泊、水塘星罗棋布，草长莺飞，生存着黑颈鹤等国家一级保护动物及天鹅、鸳鸯、秃鹫、老鹰、旱赖、狐狸等生长在高寒湿地中的野生动物。

这片大草原，被誉为＂中国黑颈鹤之乡＂，黑颈鹤在这里形成全国最大的种群。

离开安多部落不久，我们幸运的拍到了黑颈鹤优雅的画面。

黑颈鹤体态优雅、颜色分明。在藏区具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。

主要息于海拔2500米～5000米的高原沼泽地，是大型涉禽，体长110～120，体羽灰白色，头部、前颈及飞羽呈黑色，尾羽褐黑色，头顶前方裸区呈暗红色。是珍稀的国家一级保护动物。（图片为随行小朋友像机拍摄）

带着依依不舍的心情，我们前往色达，途经鹧鸪山垭口，长江黄河的分水岭。我们从西边水草丰盛、牛羊成群的若尔盖大草原，翻过垭口，将进入群山连绵、峰峦叠翠的东边藏区

色达县城，历史悠久，古为羌地，是格萨尔王的故乡，海拨3890米，是甘孜州海拔最高、气候最寒冷、自然条件最恶劣、以藏族为主的民族聚居区。常住人口不到一万人。

夜色中的色达县城，远离尘嚣、清静悠然，仿佛空气中都充满祥和的气氛。

色达博物馆又称格萨尔博物馆，是县城的标志性建筑，建筑规模宏大，极具藏族特色与风情，博物馆内收藏有珍稀历史文献和藏族文化经典巜甘珠尔》、《丹珠尔》、《格萨尓》等手抄本，并展示了色达县的所有非物质文化遗产保护名录。极大的促进了藏文化及其遗产的保护、传承和弘扬。

夜晚宠罩中的佛塔，在灯光映衬下，给县城增添了一份佛光的温暖。

我们一早从色达县城来到色达喇荣佛学院，天气阴沉，一直下着小雨，在山下转乘小中巴直达山顶，来到坛城，一幢金碧物业辉煌的建筑，上层为转经场斦、下层是转经筒。那种虔诚般的信仰，直击心灵。

色达喇荣寺五明佛学院由晋美措法王1980年创办，1987年十世班禅大师给予大力支持，1997年经四川省宗教局批准正式成立，学制分为长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊性学位13年。学院可授堪布（法师）学位。是全世界最大的佛学院。

站在坛城，达望壮观的僧舍，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的红色小木屋。整个空气中都充满生机和祥合的气氛。

放慢脚步、静心感受，以色达的方式享受色达，来来往往的僧人，脸上都洋溢着纯净、与世无争。纯净的人，干净的小社会。

（出于禁忌、极少人物照，仅有的少部分，均征得同意）

在坛城内，转経筒环绕，藏族老人们袖子里的左手念着佛珠，満是皱纹的右手轻轻拂过金色的转经筒，脚步声戚戚促促，念经声此起彼伏。藏族老人那异常坚定的眼神，让人不得不为这种深入骨髄的信仰所震撼。

(两张照片为随行小朋友拍摄）

依山而建的小木屋，釆用的是土木结构，木屋的平顶上铺满泥土，抵衘严寒。这种木结构，难以做到密不透风。

满山的红色僧舍令人震撼，在如此荒凉人稀的严寒高地，聚集如此多的人修进佛法，如此艰辛，确充满祥合，无数人来寻找灵魂深处的慰籍。反思当下这个人情日趋冷漠，关系愈加复杂的社会里，＂恶＂仿佛得到一种得天独厚的生长条件，肆无忌惮的生长。北岛名言＂卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭＂，在污浊的世界里，保持灵魂的清洁，实在不易，色达、也许就提供了这样一种寄托。

这些小木屋是来此修行的僧生居住，或租住、或出钱购买，低矮而简陋，室内空间小，仅能打座与睡觉，屋与屋之间比肩而立，只有极狭窄的小道相连，在这荒凉、人稀的严寒高原，如此艰苦。

这些小木屋记载着他们的酸甜苦辣，炼狱着他们的信会和追求。承载着日复一日的悠悠岁月，记录着他们的凄苦和美好。

常住学员的僧舍，建筑都很简朴。舍内没有自来水、没有卫生间、更沒空调（常年平均气温1度以下），设施极其简陋，

凡来佛学院学法的人，无论藏汉、僧俗，必须遵守三条原创：团结互助、严守戒律、精进於闻思修。

佛学院以戒律严格、艰苦修行、树立宁玛讲修法幢而著称，是享誉中外的大圆满讲修学院。在人数、师资、教学上都堪称一流，为全球佛学界广为赞誉。

离开色达不久，到达色尔哇礼琼藏寨，我们短暂停留、在此午餐，色尔哇是格萨尔王的重要首领。色尔埧都是其领地，蕴含丰富的格萨尔文化，是藏区一道亮丽风景，色尔哇礼琼藏寨民居，集建筑与民族文化于一体，代表藏民精湛的建筑艺术，是崇尚英雄的象征。色尔哇礼琼仅是色尔垻藏寨的缩影。

色尔坝藏寨沿色曲河两岸依山而建，在藏区、明显异于其他区域的藏楼。

色曲河两岸风光旖旎、蜿蜒流淌，绿树成荫，绵延起伏的山脉向两侧延伸，构成一幅动人的风景，藏楼与自然环境融合，掩映在青山绿水之中，一片详合宁静。

依山而建的藏房，与炉霍、道浮、丹巴民居建筑风格差异较大，独成一体，其主要风格就是＂拟人化＂，依山而建、傍山而立，色彩艳丽而又古朴典雅。外形高大雄伟，酷似大将军的英雄形象。

八美，自古以来，就是茶马古道上的重要驿站，是通往西藏的门户，素有＂莲花宝地＂的美誉。小镇很小，215省道穿镇而过，往往容易被忽视，众多游客都匆匆而过，当你驻足凝视，一定会迷上这里厚重的历史文化、康巴风情、自然美景。

进行八美，仿佛是末被惊扰的故土，一片宁静，夜晚黄昏中，祥和、安静、温暖，纯净美好。让人陶醉。

小镇背山森林茂密、空气洁净，充满风情与古老，尽显自然质朴与美丽。

寂静的街头，见到玩耍的小女孩，好奇的目光，也许与外界接触少，显生涩，但充满对外面世界的向往。纯真、可爱、快乐的小天使。

高考刚完不久，学校大门挂满学生敬献的哈达，藏族学生用最传统的方式感恩母校、感恩老师！久违的淳朴情感，感动！！

优美的校园，现代化的图书馆、实验楼、教学楼、学生宿舍等，非常欣慰，义务教育的普及、在民族地区更有意义。

八美中藏医院，为二甲医院，在一个偏远乡镇，有如此规模，令人惊喜，精深神秘、历史悠久的藏医药得以传承、保护、发展，甚幸！

一个国家的发展，不是看大城市有多少高楼大厦，更不是看少数人的财富，而在于偏远的乡村、贫穷的地方，有完善的教育、医疗、安全的饮用水···，普通老百姓生活有保障，能有尊严的基本生活，这些才是社会发展的重要标志。

在八美，最好的建筑是学校、医院等公共设施，令人赞叹！

离开八美小镇，前往朝拜莲花古刹：惠远寺。

恵远寺，七世达款格桑嘉措行宫，因蒙古准歇尔部入侵，迁就往理塘、后迁惠远寺，清政府出钱建造了这座规模宏大、金碧辉煌的寺庙，并一直提供银元至民国。是中国仅有的两座皇家寺庙之一。

惠远寺外，大们两侧分列两行白塔，为千菩提塔，草原上的一道亮丽风景，慰为壮观。

千年堤塔，又称善愿塔，每个塔代表信众的一个善良愿望它有一个显著特征，所有塔身都建在一个塔基上上，一个整体塔基，驮着群塔，康藏地区仅此一塔。

惠远寺，因朝廷提供银元修建，融合内地与康藏寺庙特点，具有显著提高汉藏风格，在藏区众多寺庙中，独树一帜。

惠运寺是唯一由国家拨款建造、维护、供奉香火的藏族黄教寺庙。

十一世达赖克珠嘉措降生于此村，使这块莲花宝地充满祥瑞之气，惠远寺在藏区更名声远扬。

寺院有藏汉传统的庭院、长廊、壁画、土墙⋯慢慢走、细细看，几百年来的皇室气息，寂静、大气、浑厚。

在寺内，浅浅的梵音、红袍僧人的虔诚，祥和的老奶奶，有些场景、画面，无需任何言语，却能慢慢滋润内心。

度母殿：藏传佛教中，度母是一尊最为尊崇的菩萨之一，藏区寺庙通常都有度母殿，藏民家中一般也会供帮度母像或唐卡，度母被视为观音普渡众生的化现。度母在藏区得到特别的尊重。

八美土石林，距川藏公路约500～660来，掩于起伏的山峦、迷人的草甸中，经千百年剥蚀，形成千姿百态的土石林，其岩性主要以糜棱岩为主，亦称＂糜梭岩石林＂。

土石林为变质岩，表面多呈土状、风化严重，山谷间流淌的小溪均为墨黑色，水土流失严重，因人为景观塑造，大量自然植被被破坏，游完后留下的只有沉重，一声叹息！

雅拉雪山，主峰海拔5820米，藏族史诗《格萨尔王》记载的四大神山，是藏区的保护神，在藏民心中有崇高地位。

在观景台远眺雪山主峰，峰顶常年云雾缭绕，难得一见真容。

从观景台下到山脚，到达台站沟自然保护区，八美的著名景区，穿越保护区，可直达雅拉雪山山脚。遗留大门为早期木材检查站，祡伐后己废弃。

进入保护区，就是干尔隆巴河谷，河谷宽阔，两岸原始森林保护完好，雪山、森林、河谷、奔腾的江水，高原生态环境十分完美。雅拉雪山位于该流域，有众多美丽的高原湖泊，秋季的河谷，美不胜收。

我们在一段宽阔的草地午餐（自带干粮），向路过藏民了解，仅有小段通车，需徒步进入，我们无奈放弃前行，留有遗憾。

从保护区返回后，沿着东谷河谷（又称耗牛谷），前往耗牛村，是四川藏区＂熊猫大道＂的一段，从海拨4000多米，一直下坡至2000以下，沿途在河谷中穿行，两岸山峰异石不断、森林密布、风光旖旎。遗憾的是，坡陡路窄、弯道多，较难停车拍照。

＂熊猫大道＂是四川在藏区打造的世界级自然人文景观大道，以350国道为主，连接众多自然文化遗产。自然资源与历史文化惯穿始终，值得期待。

到达耗牛寨，沒有寨门、也沒标志，整个耗牛寨依山而建，坡陡路窄，仅够一辆车通行，道路另一侧就是悬崖，令人惊悚。

沿着巷道上行，两侧的爬藤、充满历史沧桑的石墙、幽径狭窄的小道，仿佛走进耗牛寨的历史与过去。

走近寨内，跃入眼帘的是一幢幢依山就势、错落有致的藏楼。

村子布局紧凑、清晰有序，道路曲径通幽，较好保留了藏族村寨传统风貌，充满古朴的原始气息、浑然天成，无任何雕饰，却有着古老的藏族风情。

整个耗牛寨的藏舍既有羌族雕楼特点、又具藏式民居特色。在藏区，随历史发展、文化交融，两种建筑形式逐步融合，形成藏羌特色的山地民居，风格鲜明精美。

毎幢屋顶上，都有玛尼堆，藏族同胞视为＂神堆＂，用非常漂亮的石块垒成祭坛。这些石块有各种各样的形象吉祥图案、赋有灵气，能给全家带来幸福吉祥。

漫步在宁静安祥的小寨，不经意的转角、小道，都能给你带来惊喜，遇到的藏民都热情、友善、淳朴、温和、面带愉悦笑容。

进入藏族兄弟家，女主人带着我们参观，进入经堂、客厅，有富丽堂皇之感，融宗教、传统、民族文化为一体。

设有佛堂、塑像、彩色唐卡、经文、酥油灯等，女主人介绍，毎天清晨都要礼佛、上酥油、点酥油灯、点藏香，无论多忙，清晨都必须先完成。

客厅沿墙三面摆设一圈＂卡垫＂，形成马蹄形的周边布置，中间一张很大藏桌，供饮茶、用餐。＂卡垫＂铺上彩色织带，色彩鲜艳、极具藏族风情，藏族民居，就是沿三边＂卡垫＂睡觉。我们如若再来，这就是我们的居室，有期待。

藏族兄弟为我们现做了酥油茶，纯朴善良、热情好客的女人、淳厚的酥油茶，我们此行最美好的享受，难以忘怀，2个多小时，我们共八人，仅收了50元。

热情好客的女主人，一直目送我们至巷口，依依不舍，大家内心不祡生起柔软的温暖，征得她的同意，留下了这张充满温情的照片。

从耗牛寨远眺河谷，青山、緑水、藏楼，蓝天白云、雪山，一幅美丽的画面，充满诗情画意。

藏族兄弟与我们相约，明年领我们从此山谷陡步进山，走进雅拉神山，进去两天，返回一天。充满期待的徒步之旅！

雅拉雪山面积158平方公里，东南面与木格措相接，东北面与玉科大草原毗邻，东面与丹巴、北部与道浮相接，返回途中，在塔公草原远观雅拉雪山：从草原拨地而起，巍峨壮观，群云缭绕，与广袤的大地、金碧辉煌的塔公寺，共同构成壮阔、秀丽的高原美景。

离开塔公草原，住新都桥，第二天仍是阴雨绵绵，略有遗憾。我们在充满灵气的玛尼石河边停留，河滩满是写满经文的玛尼石，两岸及桥上布满飘扬的经幡，颇为壮观。

在国道318线的折多山，云雾弥漫、到处银装素裹，放眼望去，大雪和雨雾笼罩整个折多山，令所有过往行人都兴奋不己。

到达折多山垭口，积雪厚度超过20厘米，雨雪纷飞不断，上演了六月（6月13日）飞雪的罕见奇观，在兴奋之余，不禁联想到关汉郷的巜窦娥冤》，＂六月飞雪、必有冤情＂。

翻过折多山后，展现在我们面前的就是艳阳天，人生何不如此。

怀着朝拜的心情，踏上泸定桥，这是一代人的集体记忆，成长于70年代的少年时代，虽处动乱，确是一个英雄主义盛行的时代，邱少云、黄继光、草原英雄小姐妹、刘胡兰⋯等等，耕植于我们年少的内心，飞夺泸定桥曾无数次出现在课本、小画书、文学作品、电影中。成为我们相伴一生的记忆。

泸定桥是全国第一批历史保护建筑，桥岸两侧的古堡，为木结构古建筑，充分融合了军事防御、藏汉建筑风格、桥梁功能、奔腾江水环境等元素，是我国桥梁史上的经典之作。是四川入藏的重要通道和军事要塞，始建于康熙44年，建成于康熙45年，桥长103米。飞夺泸定桥的历史，奠定了泸定桥成为长征时期的重要里程碑。

此次川西行的最后一站，上里古镇，距离雅安不到四十公里，保留着浓郁而古朴的川西风情。是古代南方丝绸之路临邛古道入雅州的必经之路。是四川省历史文化文镇，居于白马河与黄茅溪两河相交夹角范围内，有水墨上里的雅称。

古镇小河环绕，桥成一大特色，相似的古桥，不一样的雅韵，沿河上溯，有石拱桥、石墩桥、石拱桥，有单孔、多孔、乃至十一孔的。造型别致。

沿河岸而行，清代错落有致的民居，古风宛然，倒影在清潵的小河里，淡雅幽静，犹如一幅风情万种的水墨画。

沿岸都有学生写生，或座或站，古镇的优雅及风情，便定格在他们的水墨画里。

漫步在清悠的石板路上、小巷中、小河边、小桥上，古树、小桥、流水、人家⋯不似江南，胜似江南。

古镇的建筑风格，以明清时期为主，主要街道具有川西木结构青瓦民居特色，保存完好，多为老式店铺、商业味略重。

小镇＂井＂字布局中心有戏垻子广小广场，二重檐歇山顶戏楼，设计精巧，极具特色，在川中、川西己不多见。

短短7天的川西行，穿越广袤无垠的大草原，漫步风光旖旎的花海、湖泊，翻越雄奇壮美的雪山，感受直击心灵震撼的色达，停歇古朴优美的古村落···，难以用言语来形容，只有走进这片神奇土地去感受。

（照片均为手机随拍）