西藏文化之旅

白白

<h3>  几个月前,不知在哪里看到一张蓝天白云下的布达拉宫的照片,蓝得绚烂,白得耀眼,我想,总有一天我要去看一眼。没想到就在昨天,我亲眼目睹了它的雄姿,而几月前的想法好像就在前天。傍晚,坐在布宫广场的长椅上,先生问我,能想到坐在这里吗?为什么不能呢?有想去的地方就去,有梦就去追!</h3> <h3>  来西藏已有数天,前几天观看的大多是自然景观,今天开启了文化之旅,第一站是大昭寺。</h3> <h3>  大昭寺,又名"祖拉康"、"觉康"( 藏语意为佛殿),位于拉萨 老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,寺庙最初称"惹萨",后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的"拉萨"。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。 大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。是西藏现存最辉煌的 吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑。 环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为"囊廓",环大昭寺外墙一圈称为"八廓",大昭寺外辐射出的街道叫"八廓街"即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为"林廓"。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。 大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。 2018年4月14日,西藏自治区2018年度藏传佛教晋升格西拉让巴立宗答辩暨颁证仪式在拉萨大昭寺举行。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">以上内容摘自网络</span></h3> <h3>  首先感受到的是八廓街转经的信徒的虔诚,各年龄段的,各种方式的转经的人群,全部来自内心的信仰。在这里转经是要按照顺时针方向,且不能走回头路,我想可能是佛教中对于善念的始终如一,不能说你做了恶事你想用善事来弥补,做了就是做了,内心将会永远受到谴责,所以若想心安,请一直行善。</h3> <h3>在转经的人群中,我们只是过客。</h3> <h3>大清时期的衙门</h3> <h3>  进入寺庙内是不允许拍照的。因为寺庙里供奉的佛像都是用真金白银珠宝做成的,恐怕拍照时的闪光灯对其有所损害。西藏的寺庙里,最不缺的就是珠宝真金,信众们把他们所拥有的最珍贵的东西都供奉给了佛祖。</h3><h3> 在这里见到了释伽牟尼12岁等身像,这是当年文成公主进藏时从大唐带来的最珍贵的礼物。导游说,见释伽牟尼等身像如见佛祖本人,我佛慈悲,于是我许下了小小的心愿,愿心想事成。</h3> <h3>  这个姑娘你们认识吗?路上偶遇,世界真奇妙。</h3> <h3>  参观完大昭寺,我们要前往布达拉宫。在布宫附近,我们像文艺小青年一样去了天上西藏邮局,寄几张明信片给我们的宝贝,告诉他爸爸妈妈在年轻的时候敢爱敢恨敢追梦,希望他以后也能勇往直前,无所畏惧,健康快乐!</h3> <h3>  布达拉宫当初是松赞干布与文成公主的行宫,后经五世达赖喇嘛修缮,作为达赖喇嘛的驻锡地。宫殿内极尽奢华之气,对于我们公主与松赞干布的介绍极少,参观完让人略失所望。</h3> <h3>  带着50元,我们来到了它的出处。</h3> <h3>  这是海拔最高的厕所,会让你眩晕的厕所。</h3> <h3>  参观完布宫,我们来到布宫广场,看着来来往往的人群。我们像当年在天安门广场一样,把相机架在栏杆上,任来往人群看我们怪异的摆姿拍照。</h3> <h3>骑行来西藏</h3> <h3>在这里巧遇了来自陕K的老乡</h3> <h3>广场的西藏和平解放纪念碑</h3> <h3>接下来观看史诗剧</h3> <h3>大唐威武</h3> <h3>公主带着释伽牟尼12岁等身像进藏</h3> <h3>  我们经青藏铁路进藏都觉得无比艰辛,公主一个弱女子,背负着祖国的期望,日月交替,千里迢迢从诗书礼乐之邦去往藏地,哪怕是现代,我们从西安出发进藏,一路上都觉得荒凉无比,我们的内心都是奔溃的。文成公主进藏意义非凡!</h3> <h3>到不了的地方是远方,回不去的地方是故乡。</h3> <h3>文成公主剧场与布达拉宫隔江相望</h3> <h3>  这一天的文化之旅极为震撼人心。大昭寺轻烟缭绕,不来大昭寺,你也许无法体会到到藏族同胞对于佛祖的虔诚。布达拉宫气势雄伟,不来布达拉宫,你根本无法感受到藏族同胞的智慧与力量。文成公主剧场面宏大、内涵深远,不看文成公主史诗剧,你无法更深刻地感受到汉族与藏族同胞的友好情谊。</h3>