爱尚惠安女

小草

惠安，位于福建省东南沿海，有一道远近闻名的人文景观，那就是服饰独特而又特别能吃苦耐劳的惠安女。来到惠安，最抢眼的莫过于那些头戴黄斗笠，身着艳丽，在海边劳作的惠安女。她们或抬石、或撒网……纤细的腰肢，柔弱的肩膀，一步一步走出一道道靓丽的风景线，让你禁不住疯狂地按动快门……

惠安女以大海为舞台，

在最美的海岸线上辛勤劳作。

自古以来，出海捕鱼是惠安人

最主要的生活方式。

大海沙滩，勤劳淳朴的惠安女，

一道独特的民俗景观。

日出（小岞风车岛）

她们无论是晒网织网，还是扛运石块、其妙曼的身姿，在摄影师的镜头下，都是难以言表的魅力。

惠安石工天下闻名，从采石场到作坊，这些材料多半是由女人用肩膀抬出来的，她们或两人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下面套着硕大粗粝的花岗岩石条，扎扎实实压在了这些海之女儿双肩之上。此情此景，让人爱怜，但惠安女更多了一层石质的坚硬和沉稳，刚强和柔和，形成了惠安海边独有的风景。

小岞半岛，三面临海，最高处的风车岛，凭海临风，但见大海就像漂浮的蓝头巾，而小岞就是舒婷笔下的惠安女/你把头巾一角轻轻咬在嘴里，这样优美地站在海天之间。

惠安县山腰盐场发展至今已有200多年的历史，一片片的盐田，海水蒸发晒盐，目前是福建省最大的盐业生产出口基地。

水平如镜

惠安女手持盐耙，旋盐于池。

　　小憩

当暮色渐近，看她们踩着夕阳的余晖，娉婷的身姿与蓝天&大海完美融合在一起。

要说惠安女的服饰很奇异，那惠安女的婚俗就更奇特了。结婚当日男方不派人前去迎娶新娘，而是由娘家的亲朋好友陪送过来，婚后3天必须回娘家居住。直到这一年的除夕夜，丈夫才可以将妻子接回家住一个晚上，第二天又必须把妻子送还娘家。一年中只有春节、清明、中秋节能回夫家住。春节住3天，清明和中秋白天来，晚上得回娘家，不能在夫家过夜。惠女每年到夫家不超过十次，每次仅两三天。每次回夫家时要用块布遮住脸，直到晚上熄灯后才能拿掉，第二天必须在天亮之前回到娘家。新婚长住娘家，直到第一个孩子即将分娩。

过去惠安女的结婚头饰，是沉重的金属饰品和黑布，而今用绸布制作的红绣球，美观/轻巧。

精心打扮之后，新娘迈过火炉，走出娘家的祖屋，是惠安女传统婚俗的一个程序，红色的火焰预示着新婚的生活红红火火。

出嫁当日，由媒婆及娘家的

亲朋好友陪送至夫家。

婚后三日，须回娘家常住！

在上世纪五十年代以前，惠安女有一个长住娘家的习俗，只有生了孩子以后才能与丈夫共同生活。

　　惠安女童

一首诙谐的打油诗勾画了惠安女传统服饰的特征：“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤。” ，蓝/黑/黄/绿/红五个主打色，从整体上看，惠女服饰的色调柔和庄重，给人以沉稳感，在汉服中也算独树一帜，引人注目。该服饰于2006年5月经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

方巾是惠安女服饰中最富有特色的部分，每条头巾都是正方形的。虽然每条头巾的花纹均不相同，但都比较清新、淡雅、悦目，衬出惠女含蓄、恬静之美。

整个全身装束，最贵的要数纯银打造的腰带，已婚的惠安女们都是#腰缠万贯#佩戴一条这样的腰带，是结婚时男方送给女方的聘礼，也是一种财富的象征。

现在的年轻惠安女多数已不再是穿着短到露出肚脐的上衣，裤子也不再是宽大的灯笼状，只是金斗笠和五颜六色的花头巾依然如故，仍旧是一道独特而流动的风景，那种奇特的格调和韵味依然历久弥新！

惠安的老年妇女一般会在脑后梳一发髻，再围上一条黑巾，用饰有珠花的别针别上，年长的惠安女，还有在门牙两侧各镶一颗金牙做装饰的习俗，现已不再盛行。

来到小岞镇，街头巷尾、集市商场、到处都是惠安女的身影。

惠安女多姿多彩的服饰和勤奋朴实的民风民俗，随着摄影镜头从中国走向了世界。这个特殊的族群，带着古朴的民俗气质，浓厚的渔家生活气息，用自己的智慧、勤劳和坚强描绘了一幅美丽的画卷。此刻，我想到的是舒婷的那句诗文：于是，在封面和插图中，你成为风景，成为传奇。

【 THE END 】

（配图为作者所有）