初识加德满都

忆旧兰堂

　　第一次将足步踏上喜马拉雅山南麓的南亚次大陆的内陆国家——尼泊尔，这是一个文明古国。佛祖释伽牟尼（悉达多·乔达摩）就诞生在这里的蓝毗尼。这个古印度迦毗罗卫国释迦族净饭王的太子，因为厌倦王族生活，看破红尘，三十岁在其净修的菩提树下大彻大悟，从此宣传其超越生死、否定鬼神的一套无神论思想。他是一个真正的智者！他的智慧从最初弘传到举世瞩目经历了两千多年的文明史，对世界文明的改造立下汗马功劳。释伽牟尼，尼泊尔人民的骄傲！

　　我在阅读唐玄奘法师的《大唐西域记》的时候，关注到一个南亚古国"尼婆罗"，它就是今天国家版图上的尼泊尔。在佛教兴盛起来以前，这里是古老的婆罗门教、印度教和古老的地方原始信仰兴盛的地区。经过宗教之间的彼此消长，特别是12世纪伊斯兰势力在印度灭绝佛教，印度教重新成为执掌印度、尼泊尔地区的地方最大宗教势力。下了飞机以后，我注意到加德满都街头巷尾、房前屋后无所不在的印度教偶像，它们和早早在尼泊尔土地上遭灭绝的佛教偶像有太多的融合与相似。

　　尼泊尔是南亚大陆最大的内陆国家，经济相对匮乏。我在旅行中发现，首都加德满都的肮脏与管理混乱像极了中国的镇一级行政单位。不过，我们住在香格里拉酒店（五星级酒店），其豪华就像欧洲搬到了印度，颇有一些不真实的感觉。

　　街头所见尼泊尔警察。白帽、白腰带之间的蓝色服装显得很帅气。

　　街头墙角随处可见神龛。

　　一群嬉戏中的尼泊尔少年。贫寒的生活，没有掩饰得了他们身上的帅气。从体质人类学看，尼泊尔人与印度人、兴都斯坦人，都属于印欧人种的南亚一群。他们的底色和骨骼无异于欧罗巴民族，但乌发、黑皮肤又是典型亚洲黄种族群。

　　举家出行欢度周末的一家人。我在街头拍照，也引起了他们的注意。从他们的眼神中基本上可以判断出他们也在琢磨我的身份，彼此都是"非我族类"。

在一个文化开放、旅行自由的时代，世界各地的人们，都能更加自由和自信地接纳不同文化群体。这应该是一种进步。

　　建造房屋的人们。自然人力付出仍然是体力工作的重要方式。

　　街头即景：身着靓丽服饰的尼泊尔女人。她们的眉心常常涂有竖条的红色朱砂。有的时候，我发现一些中年男子也在眉心做类似点染。

　　乍一看，以为是一个印度女人，其实她们是尼泊尔女人。可见印尼两国装束，何其相似！

　　连衣长裙配宽大裤子，脚着凉鞋或拖鞋，是尼泊尔女人的最主要特征。这点，应该可以跟印度女人相之间。

　　多么精致的一对尼泊尔母女！

　　修复中的印度教古塔。

　　尼泊尔人皮肤明显黑过西藏人，比汉族更黑，是南亚次大陆的日照和遗传所致。

　　街头兜售点心的小伙子。

　　沿街走了上万米，找到纳拉扬希蒂王宫博物馆，没想到博物馆已关门半个小时。于是开始抓拍各种表情。

　　这是什么点心？都在吃，却不知名儿，也不知是否合口。

　　尼泊尔小吃，很过瘾哦！

　　流口水！

　　处处乌鸦！尼泊尔的乌鸦大概跟日本一样是吉祥物！

　　家人出动过周末。

　　印度教中的女神像贴在街头墙上。

　　偷拍被发现。

　　街边小憩。

　　女子，想什么呢？

　　兜售编织品的店主。他的这些草编工艺品，在中国大概可以申报"非遗"了。

　　尼泊尔草编。

　　街角神龛。

　　老妇人。

　　尼泊尔的小伙子，普遍比较帅！

　　为我们切菠萝🍍的店主。

　　来一杯尼泊尔啤酒！