走进西藏（下)

花开有声

西藏，被誉为人间天堂，是因为她的蓝天、白云、雪山、草地、辽阔、壮美、神秘、虔诚……来到这里，收获的不只是风景，更多是心灵的洗涤，为藏民的信仰感动，为藏民的虔诚感动，会觉得人是那么渺小，心却是那样宽阔～

8.布达拉宫，依山而建，神圣的殿堂，宫内收藏无数珍宝，为佛教艺术的魂宝～

拉萨，藏语里的意思是神居住的地方，拉萨的海拔只有3700米左右，到达拉萨，已经是夜晚了，放下行李，去看布达拉宫的夜景，夜幕下的布达拉宫就是一幅壮美的工笔画

观景台上早就挤满了人，能够拍好片的地方，全被占领了，各种长枪短炮和三脚架层层叠叠排满了观景台前沿，勉强挤了进去，拍了一个和50元人民币的背面图像

在布达拉宫前面的水塘，拍到了布宫及其倒影

第二天阴天，参观布达拉宫～没有蓝天白云，布达拉宫一样的挺拔雄伟、肃穆庄严

布达拉宫始建于公元7世纪，最初是藏王松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的，后随着吐蕃王朝的消亡而毁坏。现存的布宫是五世达赖洛桑嘉措重建和历代达赖补建的，建筑群自下而上分为雪老城、白宫和红宫，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠。在1936年，十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模～

布达拉宫里面有2500米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡等这些珍贵的文物，强光照射，有可能对文物产生破坏，所以严禁拍照～导游说，2020年，布宫就要闭馆不再对外开放了

由于严格的游览时间控制，加上游客众多，只能步步跟紧导游，全程几乎是走马观花。幸亏有耳麦～导游的解说，才能对红白宫里的宝贝古物古建筑略知一二。因为布达拉宫里面禁止拍照，所以拍的图片都是以外部照为主～

自拍一个

休憩的藏民

下山途中，天晴了，站在布达拉宫上俯瞰拉萨新城

9.大昭寺，藏语为“佛殿”，信徒们膜拜的殿堂。人们不远千里磕着长头来到拉萨，来到佛祖的身旁，只为洗去今生的罪孽，免去来生的苦难，修福添功德，让灵魂有个归宿～

大昭寺门口

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

佛殿里面都不能拍照，参观完所有的佛殿后，来到了大昭寺金顶。融入了藏汉建筑艺术风格的大昭寺金顶，在阳光照耀下金光闪闪

10.玛吉阿米，据说这是拉萨必去的地方，主要提供藏餐、尼泊尔、印度风味的餐厅。一则凄美动人的爱情故事让它名声大噪，以至于流传着这样一句话：遇见爱情，玛吉阿米～

玛吉阿米这个名字，出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。

------来自度娘

餐厅的生意特别火爆，我们等了20几分钟才有位置～这里也是拍艺术照的好地方

沿着陡峭的楼梯，扶着斑驳的砖墙，我们上到了三楼，餐厅带有浓郁的藏式风格，柜子上有很多留言本

这些是留言本，上面各形各色的文字，写满了世界各地旅游者的感受，我也写下了一页，祝福远在潮汕的亲人朋友们🌹

我想，去玛吉阿米，可能是一种跟风，也可能是奔着一种情怀去的，因为这里有人世舍不了的情愫，想象着玛吉阿米清秀的脸庞，想象着仓央嘉措帅气的模样……

“那一世转山转水转佛塔，不为来世，只为途中与你相见”“住进布达拉宫，我是最大的王，走在拉萨的街头，我是最美的情郎～”一一仓央嘉措

这里吃的是正宗的藏菜，导游给我们点上了一壶酥油茶，特色烤香菇，喜马拉雅烤翅，酸奶糌粑，玛吉阿米沙拉，还有一些叫不出名字的菜肴～价格有些贵，味道对于来自潮汕的我们并不出彩，或者说是吃不太惯吧～

虽说这是一个餐厅，但楼顶的平台却是俯瞰八廓街的绝佳地点，八廓东街和八廓南街一览无余。临窗而坐，我看着八廓街上人来人往～

11.八廓街（八角街)

这是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街，这是一个能看到拉萨的商业，跟藏传文化相结合的很微妙的地方～

街上永远少不了朝拜的藏民，也少不了藏式店铺，临街的房子几乎都是商店，贩卖各种藏族服饰、工艺品，还有来自印度、尼泊尔等地的商品

这里的东西价格比较贵，假货也多，导游说可以拼命砍价，八角街这个地方，我看到了虔诚，也看到了不该有的贪婪

在这里，你可以看到形形色色的人群

手里摇着转经筒嘴里念念有词的

在拉萨的日子里，真正地感受到了“生活在别处”的意义，在被誉为“日光城”的拉萨，充沛的阳光晒得路面发亮，那种包裹着身体的温暖会让人不由得慵懒下来，安逸的藏民们各自踱着步子，或者泡在茶馆，静悄悄地守候着什么，这样一坐就是一下午

在长椅上休息的唠嗑的

更多的是三三两两，结伴来朝拜的人

行动不便的老人，坐着轮椅也要来。朝拜礼佛对他们来说，不仅是信仰，已经成为一种生活方式了

藏族女人，特别是上了年纪的女人走路大多都有些异样，跛脚程度不一。网上大致了解到是因为在藏族地区，女人是家务劳动主力军，常年干活加上靠腰部力量负重的习惯，导致腰椎问题，很多人腰臀左右高低不一

给女游客编辫子，好像每次10块钱

拍艺术套装，一套299

拍艺术照的新人，祝福他们🌹

11.磕长头，是藏传佛教信徒们最为虔诚的拜佛仪式之一，也是西行路上最让人敬佩和感动的风景。这些信徒往往满面尘土、一头乱发，却神态安详、意志坚定；满身泥污、衣衫褴褛，却目光纯净、心有所属～

从林芝来拉萨，经常会在路上看到磕长头的人。有一个人的独行者，也有三五个人结伴而行的，还有一家子包括老人和孩子，他们手上套着木板做的护具，胸前戴着帆布或皮革做成的长围裙，腿上绑着护膝，无论男女老幼，都是一丝不苟地做着程式化的动作：双手合掌高举过头，表示领会了佛的旨意和教诲；然后由顶到额再到胸前，表示身、语、意与佛相融,合为一体；最后匍伏在地，双手前伸划地留下记号后站起。下一次的匍伏是从记号处开始，一点儿不偷懒，这叫等身长头。他们用身体丈量着大地山川，历尽艰辛地向着拉萨、向着神山、圣湖前行，认定了一辈子必须去一次拉萨拜见佛祖，相信一生磕十万个头会消除恶业，喜乐平安～

听导游说，每一个藏民都在一生中必去朝拜一次，“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐前进， 藏民一生能朝拜一次大昭寺为终生愿望，他们辛苦劳作，积累财物，到了朝拜之时，却不惜散尽全部家财，如若路途出现不测，同行的人会将他就地掩埋，将他的牙齿敲掉一个并带到布达拉宫里的一个专门收集这些人牙齿的石柱中，证明他也来到了布达拉宫，了却他虔诚的朝拜心愿～

转山转水转佛塔，转来来世的幸福期盼

一路上看到很多虔诚的信徒就这么三步一磕，五体投地，前往拉萨朝圣

在街上磕长头，他们不在乎别人的眼神，不在乎衣服上满是尘土，此刻他们心中可能只有佛祖，只有纯净的信仰～

孩子叩拜，从小心灵就受到宗教的洗礼～

阿弟给了孩子几块钱

那些不远千里，风餐露宿，一路磕长头前来朝圣的信众，我看到了他们坚定的眼神和信仰的光芒～

12.一措再措，一错再错

西藏这边湖叫措，或者雍措，这边的湖多，因此说是一措再措，可惜这次我们来，刚好78月是西藏的雨季，看然乌湖的时候，阴雨天，看羊湖的时候，雾气太大，雾融成一片，连路都看不清~非常遗憾，错过了羊卓雍措，这个在藏人心中被看做是“神女散落的绿松石耳坠” 的圣湖

和大藏狗合个影

等阳太阳冲散雾气团，蓝天白云的时候，我们已经在机场的路上了，所以我们只能是一错再错~经过一片青稞地，大家雀跃起来，要求司机停留片刻

久违了，蓝天白云

因为缺憾，就留有念想，

西藏，肯定还要再去的~