<h3> 中国人自古爱竹，因其形、色、音的自然之美，也因其刚劲挺拔，虚怀若谷的意蕴之美。</h3><h3> 竹有十德：正直，奋进，虚怀，质朴，奉献，卓尔，善群，性坚，操守，担当。</h3><h3> 有此十德，便有了“君子如竹”之称谓。</h3><h3> </h3> <h3> 姑苏园林的达官贵人在布局造园时，都不忘栽种竹子在亭台楼阁下，小桥流水旁，假山叠石间……，无竹不园，以此营造园林竹韵，意境深远而韵味悠长。</h3> <h3> 盛夏炎炎，漫步于竹径通幽处，舒卷观望，如漫画廊，禅意云水间，醉卧竹溪畔，静享一份荫凉，一份恬静，一份清欢，一份惬意。</h3> <h3> 山水田园派诗人王维《竹里馆》道：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。夜晚独坐于竹林里，弹琴复长啸，月光洒满竹林，竹影摇曳，清风和唱，多么清雅脱俗的竹林意境。</h3><h3><br></h3> <h3> 日光穿竹翠朦胧，光影零乱而精致。</h3> <h3> 白居易《养竹记》中道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德; 君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身; 君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道; 君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志; 君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”</h3><h3> 以竹喻人，以竹自况，这正是历代文人对竹深爱不绝的表现。</h3> <h3> 姑苏园林被称为“无声之诗，立体之画”。</h3><h3> 风萧挺立的竹子，恰似诗情画意中那不可或缺的一抹灵感。托竹言志，缘竹寄情，虚灵宁静，是竹营造姑苏园林诗画竟境的灵魂本质所在。</h3> <h3> 独立的小天井，图案精美的漏窗，点缀三两翠竹，风吹竹动，竹叶萧萧，竹枝婷婷，竹韵悠悠。一派清净、幽然、闲适，典雅。</h3> <h3> 酷爱竹石的清代画家郑板桥描述：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。”</h3> <h3> 《竹石》清.郑燮</h3><h3>"咬定青山不放松，立根原在破岩中。</h3><h3>千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"。</h3><h3><br></h3><h3>这是一首借物喻人，托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现竹子顽强而执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言君子刚正不阿，正直不屈，铁骨铮铮的骨气。</h3> <h3> 竹在阳光的映照下，投射在墙上的光影，绿的是竹，白的是光，粉的是墙，黑的是竹的影子，竹影斑驳，风吹影动，带着些沙沙声。</h3><h3> 这是一种感受: 环境的优雅清静，翠竹的风韵独特。</h3> <h3> 竹与园林的亭台楼阁，粉墙黛瓦相互搭配，有它特殊的美感，园林竹韵，韵味悠长！</h3> <h3> 摄于姑苏园林</h3><h3> 2018年盛夏季节</h3>