<h3> 一次一次回到这里，只为这山、只为这湖，只为这人、只为对信仰的虔诚……心中永远的西藏</h3> <h3>雪山</h3> <h3>满怀着激情、满怀着憧憬，我来了！</h3> <h3>第三次入藏，本以为我会淡定，多年来已看惯了雪山、草原、高原湖泊应该不会像初次遇到的那样的激动了吧，虽然我在起飞前还是选择了能看得见雪山的位置。当冰封的雪山闯入眼帘时，再一次为之惊呼，按捺不住……</h3> <h3>南迦巴瓦峰</h3> <h3>湖泊</h3> <h3>羊卓雍错</h3> <h3>俯瞰雅鲁藏布江</h3> <h3>近看雅鲁藏布江</h3> <h3>人们</h3> <h3>清晨八廓街上的藏民</h3> <h3>进出寺院的藏民</h3> <h3>过着林卡的藏民</h3> <h3>信仰</h3> <h3>辩经（哲蚌寺）：每到一处藏传佛教的寺院（格鲁派）总希望能看到辩经的场面。辩经，常常会被喇嘛的一些夸张的肢体动作所吸引，后仰、击掌、将手掌伸向对方，一起呵成，然后辩论。每个过程都有其含义。我听不懂他们辩论的东西，但我喜欢它的氛围，喜欢这种追求学术境界的方式。</h3> <h3> 由于对自己高原反应的认知—3600米这道坎，所以机场出来不敢贸然入拉萨住宿，选择先走山南。</h3> <h3> 沿着雅鲁藏布江感受着山南的文化；不测风云、光影变幻使景色倍感多样；我曾经有过从拉萨到泽当乘长途车原本3小时走了整整8小时的经历，现在路况好多了，一路都是一级公路。从桑耶寺出来，原来的土路变成了柏油路，只是弯道太多，简直九九八十一弯啊！来回左右地摇晃，当我们从青朴修行地下来后，我再也控制不住呕吐开始了，痛苦的高原反应来了。</h3> <h3>雅鲁藏布江在西藏被视为"摇篮"和"母亲河</h3> <h3>一路高原上的云变幻莫测—-一会儿蜂拥而至为之惊叹</h3> <h3>一会儿乌云压顶为之恐惧</h3> <h3>祥云下的桑耶寺—西藏第一个寺院，在藏传佛教界拥有崇高的地位，具备佛、法、僧三宝的正规寺院，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，亦称三样寺。桑耶寺不断返修，但规模及格局还是保留着原样。</h3><h3>我曾三次来到此寺院，第一次还住在寺庙里，闻着酥油味，伴着昏暗的灯光，听着转经筒转动的声音入眠的场景还在眼前浮现……我也算见证了它的变化，寺院新了，喇嘛的热情没了，但人们对宗教的虔诚没变。</h3> <h3>这个围廊还是那个围廊、这个砖还是那个砖</h3> <h3>寺内殿已拒绝拍照，喇嘛也拒绝了镜头</h3> <h3>桃花盛宴拉开帷幕</h3><h3>有种说法：西藏的桃花已是中国的春天的代名词。</h3><h3>西藏的桃花主要分布在郎县、米林、林芝、波密、工布江达，时间在3月中旬到4月中旬，郎县开花最早，工布江达最晚</h3> <h3>郎县地区：桃花主要分布在卓村、巴热村，此地桃花开花较其他地区早，一般在三月中旬，桃树生长也较奇特，有的在沙丘上有的在峡壁上。我们4月到此，桃花已不多，泛白。感觉一般。</h3> <h3>米林县桃花：这里的桃林大多沿雅鲁藏布江而生，索松村是观赏桃花最佳处，也是拍摄南迦巴瓦峰和桃花的绝佳位置，所以最好在此住上一夜，可以欣赏到日出、日落时桃花雪山的光影变化。当然此时此地的住宿较为紧张。为了住在雪山脚下，清晨睁开眼雪山就跳入眼睑，我们选择了 米林大峡谷索松客栈，一晚980元一间，此处绝对满足心愿的地方。</h3> <h3>南迦巴瓦峰</h3> <h3>这是何等幸福，令人兴奋之景啊！今晚我们将有南迦巴瓦峰、加拉白垒峰守护，明我们将一起迎接太阳，展现你刚毅的雄姿。</h3> <h3>我们的房间就是最左边最上面</h3> <h3>索松村</h3><h3>桃花让刚毅变得柔情、旷野变得妩媚；几分磅礴的气势，别有古韵。</h3> <h3>南迦巴瓦峰的柔情</h3> <h3>加拉白垒峰的蜜意</h3> <h3>旷野的妩媚</h3> <h3>波密桃花的"大"与"艳"，其分布如纳村 、倾多镇 、许木乡、松宗镇及墨脱方向的岗美村。特别提一下去岗美村的一路上，非常美！一路上田野、人们的劳作、藏房及雅鲁藏布江在桃花的衬托下是那么的和谐融合！由于急着赶路只能饱眼福了！</h3> <h3>桃花沟：正在将圈地运动进行到底！各家各户划出领地进入5元</h3> <h3>嘎朗村</h3> <h3>波密周围村寨桃花</h3> <h3>林芝桃花：分布在嘎拉村 、卡斯木村 -、达则村 、尼池村</h3> <h3> 用桃花看尽西藏的春天，明媚、震撼、惊艳、灿烂 ；处处是景，步步如画；乱花渐欲迷人眼，如痴如醉；</h3><h3> 此处桃花枝干遒劲，古朴苍虬，树枝曲曲折折伸向天空，相比上海的桃树，多了几分磅礴的气势，在这里也就不会在乎其小节之处，更注重它与环境的融合。</h3><h3> 在这里感受到了桃花带来的充满着野性和激情的视觉冲击。</h3>