图说浮梁五品县衙的楹联

闻学影记

　　景德镇市区往北8千米，是“江南第一衙”----浮梁，五品县衙。我们这个年代的人，小时候大都看过电影《七品芝麻官》，知道县官都是七品。浮梁之所以成为古代唯一的五品县衙，原因除浮梁地处皖、浙、赣交通要道、贡赋多以外，更主要的是自明朝开始，朝廷每年要派一名四品督陶官专门负责监督御用瓷器的生产，而浮梁县令如果只有七品的话，向督陶官汇报工作属于越级，所以为了提高浮梁县的地位，方便管理，浮梁县令便享受五品待遇了。

　　景区的“浮梁”牌楼，既是入口，也是售票处。检票进入景区，映入我们眼帘的便是用长312米、由216块青花瓷板铺就而成的历史文化长廊，展示千余年来浮梁典故、历史和相关事迹的。

　　景德镇在历史上长期隶属于浮梁县管辖，因而浮梁被誉为“世界瓷都之源”。浮梁建于公元817年，是我国江南保存最完整的封建时代县级官署衙门，也是白居易笔下“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”所描写的地方。

　　经过历史文化长廊，便是城门楼。城门楼的西边是“哥德堡号”雕塑、景德镇人间瓷画当代艺术博物馆，东边是“千年瓷坛”“擎天瓷柱”，图片略过。

　　入口进来，经过一些古街民居、旅游品商店等，步行大约20分钟，便来到浮梁古县衙广场。

　　穿过广场就是古县衙大门，又称“头门”。浮梁古县衙那些有趣的劝导官员清正廉洁、勤政爱民、执法严明的楹联从这里开始。据称从宋代起，官员借在官署衙门题撰对联的方式，表达自己的为官之道。

衙门，是旧时官吏治事的地方。浮梁古县衙的头门俗称“八字门”，它就像一张双臂一样，取广纳人才之意。 从头门我们可以看到第一幅楹联，即：

治浮梁，一柱擎天头势重；

爱邑民，十年踏地脚跟牢。

　　头门门柱楹联（验票处）：

　　地位清高，日月每从肩头过；

　　门庭豁开，江山常在掌中看。

　　衙署头门西面设警示牌，上书“诬告加三等，越讼杖五十”，东面设喊冤鸣鼓。这个是衙门标配，免图。

　　穿过正门，经上马石，来到仪门。仪门是县署的礼仪之门，分东门、西门和中门。平日仅开东门供官吏人员进出，西门是囚犯入出之门，中门只在新官到任的第一天迎接圣旨和高级官员或公开审理重大案件时方可打开。现在只有东门开放，供游客出入。

仪门正面楹联:

工堪比官，斧斤利刃，随手携来，因材而用；

医可喻政，硝磺猛剂，有时投下，看病如何。

　　仪门背面楹联：

视民如伤，浮邑苍生皆我子；

修已以敬，东林前辈是吾师。

　　经过仪门，就到了衙院门口了（亲民堂）。

　　大堂一共有4幅楹联:

前檐柱上：

欺人如欺天，毋自欺也；

负民即负国，何忍负之。

前大金柱上：

理冤狱，关节不通，自是阎罗气象；

赈灾黎，慈悲无量，依然菩萨心肠。

后大金柱上：

法合理与情，倘能三字兼收，广无冤狱；

清须勤且慎，莫谓一钱不要，便是好官。

暖阁紫金柱上：

职在地方敢以热心问世事；

民呼父母僅将清节付儿孙。

　　县衙东西两旁设有六房，即东边吏房、户房、礼房，西边兵房、刑房、工房，与朝廷六部相对应，这是县署的职能办事机构。六房门口的楹联也反映了各自的职能特点和要求，言简意赅，雅俗共赏。刑房和工房前有“澄镜井”。现如今“扪心自问兴利少；极目只觉旷官多。”呵呵。下面依次展示六房楹联。

　　吏房楹联：

选官擢吏贤而举；

考政核绩廉以衡。

　　户房楹联：

编户方田勤并慎；

片赋敛财公亦平。

　　礼房楹联：

倡礼肖学崇孔孟；

制章定典尚萧曹。

　　兵房楹联：

厉兵秣马备不懈；

忱戈待旦防未然。

　　刑房楹联：

按律量刑昭天理；

依法治罪摒私情。

　　工房楹联：

鸠工庀材精营造；

通路开渠细耕耘。

　　离开大堂，从左偏门向左拐，有个小小的房间，叫招房，是收贮兵器，刑具及记录堂谕口供档案的地方，现在在这里设有古代刑罚展。

书房楹联：

侧身天地更怀君；

独立苍茫自忧民。

工房西侧主簿厅楹联：

与百姓有缘，才来此地；

期寸心无愧，不鄙斯民。

大堂后廊楹联：

为政不在多言，须息息从省事克已而出；

当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

　　欣赏完六房、书房、主簿厅等以后，漫步进入县署最主要的建筑--二堂“琴治堂”，是知县日常办公、处理一般民事案件、接待上级和外地官员、商量政事的地方，也是知县对一些大案要案预审的地方。二堂门前有两口天井，天井中种着两颗枣树，意味早日升官之意。

二堂檐楹联：

法行无亲，令行无故；

赏疑唯重，罚疑唯轻。

　　二堂大堂楹联：

民心即在吾心，信不易孚，敬尔公，先慎尔独；

国事常如家事，力所能勉，持其平，还酌其通。

　　二堂背后是三堂，是知县办公及眷属会聚之地，有些事涉机密或不宜公开的案件也在三堂询问和审理。

三堂楹联，最为有名：

得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

　　审案断事的大堂挂着“明镜高悬”的巨匾，两旁的楹联是：

（一）

职在地方敢以热心问世事；

民呼父母僅将清节付儿孙。

（二）

法合理与情，倘能三字兼收，广无冤狱；

清须勤且慎，莫谓一钱不要，便是好官。

　　“清慎勤”，这是浮梁县衙三堂中的匾额文，意为廉洁、谨慎、勤勉。出自三国时司马昭训长吏言：“为官者当清，当慎，当勤，修此三者，何患不治乎？”。

清慎勤厅楹联：

独立苍茫自忧民；

侧身天地更怀君。

　　清朝官员的俸禄分为俸银与禄米两种，其中年俸并不高，所以还存在所谓的养廉银制度。京官的养廉银一般较少，外官的养廉银则要远高于其工资。墙上的图表有详细介绍。

　　那个时代的“官不修衙”，当然不是为朝廷省下一笔建筑费和修缮费，而是"犯不上修"和"不敢修"。

　　出三堂后面的后花园称“逸园”，内有为纪念唐代大诗人白居易而建的“香山别墅”。门口楹联：

笔诤时政，心在苍生，万户爭传新乐府；

寓寄浮梁，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

　　别墅主厅“醉白堂”檐柱楹联：

梦幻当年，遗踪辉古县；

琵琶长恨，绝唱耀诗坛。

　　出香山别墅，过三堂东侧是县烝署，它是县丞办理公务和起居场所。县丞始于战国，明代、清代为正八品，是知县的佑官之一，分掌一县之粮马、税征、户籍、巡捕、储务。

县丞署衙门口前檐柱上楹联：

宽一分，民多受一份赐；

取一文，官不值半文钱。

　　县丞署楹联较多。

（一）县丞署前厅脊柱上楹联：

既来穿吏服，心要爱民爱国；

纵然卖红薯，称须足斤足两。

（二）县丞署二堂前大金柱楹联：

不多事，不废事，斯能做事；

勿忍心，勿私心，即是良心。

（三）县丞署二堂紫金柱上楹联：

百里春风回野草；

一轮明月照琴堂。

县丞署三堂紫金柱上楹联：

官名父母须慈爱；

家有儿孙望久长。

另一联：

自问何能，只不着一丝假；

有事即办，怎肯偷半日闲。

　　最后参观察院。正门楹联：

铁面无私，辇下豪门慑霜简；

镜心普照，旧邦黎庶护甘棠。

　　察院大堂背后紫金柱楹联:

刑堂本无私，是是非非，敢信不违民志；

毁誉何足计，明明白白，但求无愧我心。

　　育正堂，庄重明亮，符合监司职责性质。

有四联：

（一）

读律即读书,愿凡事从天理讲求,勿以聪明矜独见;

在官如在客,念平生所私心向往,肯将温饱负初衷。

（二）

为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;

养廉维俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。

（三）

笔底生春风，利名尽扫；

胸中养浩气，宠辱不惊。

（四）

天下大利必归农，务须红积千仓，歌兴鱼梦；

朝廷重禄以养吏，切莫素餐一派，坐听鸿嗷。

察院二堂紫金柱楹联:

杜渐防微，取法于至坚至洁；

利诱威胁，戒警乎不緇不磷。

另一联：

民不可欺，常忧获戾于百姓；

官非易做，惟愿推恩到万家。

　　察院三堂紫金柱楹联：

充海阔天高之量；

养先忧后乐之心。

前柱楹联：

两袖入清风，静忆此生宦况；

一庭来好月，朗同吾辈心期。

　　此两联育正堂也有：

（一）

笔底生春风，利名尽扫；

胸中养浩气，宠辱不惊。

（二）

天下大利必归农，务须红积千仓，歌兴鱼梦；

朝廷重禄以养吏，切莫素餐一派，坐听鸿嗷。

另外，东侧常平仓、金公祠、土地祠、酂侯祠也有一些楹联，图片从略。

（一）常平仓楹联：

粮丰仓满，祈万民富足；

捕盗追赃，保万里平安。

（二）金公祠楹联：

1.金公祠头进中堂檐柱楹联：

浩气供神州，三光争耀；

义声辉昌水，万古长流。

2.金公祠享堂厅中前柱楹联：

往事昭昭，亿万世长传海内；

精忠耿耿，千百年尤在人间。

（三）酂侯祠，也称衙神庙，是供奉汉代大臣萧何和曹参的场所。楹联：

1.酂侯祠大门楹联：

不求当官称能吏；

愿共斯民做好人。

2.酂侯祠须弥座前柱子上楹联：

策马追贤留佳话；

安邦运智著德馨。

　　察院出来，就是浮梁红塔了，建于公元 961年，是中国古代七十二名塔之一，也是江西省境内现存最早的、保存最完整的一座大型古塔，所以也被人们称为“江西第一塔”。塔门入口处有一联：

出入有僧皆佛印；

往来无客不东坡。

　　县衙其他一些楹联：

　　1.铁面无私丹心忠，坐官最怕叨念功；

　　 操劳本是份内事，拒礼为开清廉风。

　　2.头上有青天，做事须循天理；

　　 眼前皆瘠地，存心不刮地皮。

　　3.受一分钱枉法，是为民贼；

　　 存半点偏袒意，难对神明。

　　4.受一分昧心钱，赫赫威严，幽有鬼神明有律；

　　 行半点欺天事，冥冥果报，远在儿孙近在身。

　　5.任于朝者，以馈送及门为耻；

　　 任于外者，以苞苴入都为羞。

　　6.丹心一颗，千金哪比人格贵；

　　 清风两袖，万贯不移品行贞。

　　7.事不终始毋务多业；

　　 任有大小惟其所能。

　　8.人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之心，终为无益；

　　 官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗之事，总不相干。