☞收藏不能宽容自己，鉴定不能尊重别人：否则只能频频“打眼”和睁眼说瞎话☜

凌志（古陶瓷）

　　在收藏的一生中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的收藏探索者，缺少远见卓识的学术研究调查者，缺失审美艺术独到的艺术家，缺少具有历史使命感的文化传承倡导者。

使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你的人生目标实现后震撼了谁？你是谁并不重要，重要的你和谁站在一起。

作为涉入收藏之门的初学者，你收藏哪些品种并不重要，重要的是你和那些收藏圈子里务实之人在一起。

当然自学成才是个特大的例外。

男怕入错行，女怕嫁错郎，收藏入错行也是这个道理。一个有道德、好眼力、务实的老师，教会一批好眼力求真务实的学生。

反之，一个不学无术、眼力很差的老师。则教会一批白痴的学生。

同理，雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空？野狼在羊群里成长，就会“爱上羊”而丧失狼性，怎能目标专一？

一个好的文物研究专家，是国家之幸。一个卑鄙的文物伪专家是国家的不幸；一个严谨务实的文物研究机构，可以培育一批国家可用之人。

一个徒有虚名的文物研究机构，则祸害一窝苟且偷生之人；

一个优秀的收藏家是国家的财富，

一个卑鄙的“收藏投机分子”则是国家的灾难；

一个好的收藏论坛可以成就一批务实的收藏之人，

一个垃圾收藏论坛可以带坏一批可恨刁蛮之人。

正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。

收藏是文化综合的艺术行为，你有多少藏品并不重要，重要的是你有几件震撼的艺术精品和一定的修养；收藏是文化探索过程的学术研究行为，你有多少学术著作和论文并不重要，重要的是你有几部或几篇令人受益的学术著作或论文；收藏不是财富炫耀或者身份展示的行为，收藏是你对古代文化的感悟和与古人灵魂对话的行为。

收藏是一种文化，也是一种特殊的灵性商品，你可以拿真品去交换钱财，但你不可以利用研究收藏文化的名义干那些龌龊骗人的勾当。

流氓不可怕，最可怕的是文化流氓。

因为真正的妓女还讲职业道德，文化娼妇利用你的弱点将不择手段。

　　你不搞收藏没有人说你没有品位，你搞了收藏就必须搞出有品位的真品，否则你就让别人嘲笑和讽刺，动静大了还让世人痛恨你。

虽说生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重。但在收藏研究的路上，宽容自己就意味着你频频“打眼”，尊重别人就意味着你睁眼说瞎话，揣着明白装糊涂。该说的一定要说，不该说的最好也要说，否则你压根就别去看。

收藏玩的是真才实学，玩的是眼力，而不是谁有权力和经济财力，一旦缺失了这些就什么都不是。

因为收藏圈从来都不缺有权利力的人和有钱人。

收藏界和学术界就是这样残酷。要想别人尊重你，你必须得先尊重自己，敢于否定自己和挑战自己。

人生如果错了方向，停止就是进步；收藏和研究错了立即调整就是进步，退出不玩更是明智的解脱。

收藏是考验你悟性和财力的陷阱，如果输不起，最好慎重选择。

人崇高到荒唐只有一步，从荒唐到崇高却没有路。你要向世人把赝品漂泊成真品同样是一条死路。

只要能意识得到自己收藏研究的错误，任何时候开始回头都不算晚；觉得为时已晚的时候，恰恰是你重生最早的时候。

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