家 有 青 衣

走着去月球

　　苏晓燕，1950年9月出生于安徽合肥，高级会计师，宿州青蓝剧社票友，专工程派。图为苏晓燕京剧青衣定妆照。

　　一说起青衣，爱看戏的人就会想到 《汾河湾》中的柳迎春，《锁麟囊》中的薛湘灵，《大登殿》里的王宝钏，《铡美案》里的 秦香莲……

　　青衣，是舞台上的成熟女子，她们行为端庄、气质典雅。然而，在这些艺术形象的背后，有一群女子，一种文化，一个时代，值得我们 慢慢探寻。

　　最早的青衣 源于民间。她们的一颦一笑，统统是 凡尘女子的表情，带烟火气，有人情味儿。经过历代文人、艺人们的发掘、提炼和演绎，一个整合了中国传统审美的女子，终于走到台前，咿咿呀呀，唱起 满怀心事。

　　男人看青衣，看的是风月；女人看青衣，看的是岁月。这岁月里，有出嫁离家的苦、生儿育女的苦、柴米油盐的苦、红颜老去的苦，归根到底，这是千百年来，积压在女子 心底的苦。

　　青衣的美，要花上时间，细细品味。桃李不言，却有着绵长的情愫和缱绻的愁思。她们的戏，一半演给台下的观众看，一半演给自己看。练功房里，她们无数次揣摩着镜中的影子，体会着师父的教导。一个云手，兰花微颤；几步圆场，眼波流盼。这样精雕细琢的女人，怎么会不美呢？

　　青衣是美的。不像“花旦” 三月杨花，漫天飞洒；也不像“小旦” 凭着年轻，调皮任性。青衣的美，美在扮相，美在唱腔；更美在含蓄，美在风情。

　　乍看青衣，她们如冰似雪、凛然不可侵，但骨子里却藏着深深的妩媚。那是清幽的、不肯轻易示人的纯美，那是坚忍的、历尽磨难的静美。

　　国色天香，旖旎璀璨；青衣女子，缱绻梨园。水袖舒展，风月掩面；犹抱琵琶，花丛泪染；莲步翩翩，盈盈顾盼……。扮如兰花，清幽温婉；情如茉莉，馨沁怡然；暗香浮动，眼波流转；朱唇轻启，羞涩娇敛；荡气回旸，千回百转。玉动珠摇，轻歌舞曼；红飞翠舞，灯火阑珊；嫣然如画，风情万千……。阳春白雪，梨园惊艳；大美尤物，国粹精典……。

　　“寂寞广寒舒水袖，人间尤物是青衣。”锣鼓声中，舞台 仿佛在历史的背景中升起。台上的女子 莲步轻摇，暗香浮动，没人知道 “她们”是从哪个朝代，姗姗 走来。

　　桃李不言，却有着绵长的情愫和缱绻的愁思。青衣，是舞台上的成熟女子，她们行为端庄、气质典雅。青衣的美，美在扮相，美在唱腔；更美在含蓄，美在风情。青衣她们行为端庄，气质典雅，人间尤物是青衣！

　　青衣美的如冰似雪，凛然不可侵，骨子里却深深深地藏着妩媚。那是清幽的，不可轻易示人的纯美。那是坚忍的，历尽磨难的静美。青衣，戏曲舞台上的含蓄风情之美。一般都有着不同经历的磨难，因此表现出青衣坚韧不拔的性格。青衣虽非倾国倾城，但是举止端庄、秀外慧中、气质典雅，有着绵长的情愫和缱绻的愁思。

　　人间尤物是青衣。青衣在戏剧当中，一般都有着不同经历的磨难，而恰恰这种磨难里又表现出青衣坚韧不拔的性格和气质。

青衣是国剧中的角色。大都穿著黑色衣服，故称为「青衣」。多是扮演贞静端庄的贤淑女子，表情稳重，偏重唱工。亦称为「青衫」、「衫子」。生旦净末丑，最美是青衣，一步一婀娜，一笑一回首，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，谁懂青衣谣谣语，谁知青衣莲步移。

舞台上的青衣女子，青衫鼓荡，水袖飘忽，亦真亦幻。一个云手，一个盘腕，一个转身，几步圆场，到水袖的轻颤，眼神的流盼，指尖的兰花形状，面庞的百媚千娇，是如此地腼腆，淡秀，恬静，妩丽，包含着中国传统女子所有的风情，堪称人间尤物。

　　宿州青蓝剧社与芜湖留春京剧社票友联谊会上，演唱京剧《江姐》选段《红梅赞》。

　　我家“青衣”，在一个偶然机会，得以聆听程派名剧《锁麟囊》，不仅被戏曲的故事情节所感染，同时也被那幽咽婉转、低回曲折， 沉郁凝重、若断若续的唱腔所吸引，感到程派唱腔节奏鲜明而自如，旋律丰富而多变，感情充实而强烈，行腔吐字，字正腔圆 ，从此便爱上程派。退休后便加入青蓝剧社，接触更多程派唱段，经年研习不辍，日见长进。