【泰北玫瑰 清迈掠影】 清迈、清莱休闲摄影采风活动日记之二

老人头zzf

　　小城故事多，泰国太幸福，

这里没有消磨时间的温柔海滩，

没有疯狂血拼的豪华商场，

有的只是近乎于凝固的时间，

和让人心情无比舒爽的安静。

来清迈清莱，体验曾经兰纳王国的独特文化历史，细嗅这朵清雅的泰北玫瑰。

这小城，你可以毫无目的地在古城中放空漫步，也可以穿越丛林跋山涉水，更可以在夜市疯狂扫摄，喧闹和安详都怡然自得。

来过清迈清莱，才知道什么叫真正的生活！

　7月下旬，在春秋旅游的首席摄影师大胡子的带领下，我们一行十来个摄影爱好者，赴泰国清迈和清莱，开展了一趟休闲的摄影采风之旅。泰国现正逢雨季，天气预报是天天有雨，但我们在泰北四个整天的行程，却是精彩纷呈，没有受到大雨的过多干扰。而阵阵间隙的小雨，却往往成为阳光来临的前奏，忽而给大家带来一阵惊喜。

　　行程的第三天清早，我们来到清迈素贴山下的圣僧佛庙纪念碑Kruba Srivichai Monument附近的司威猜路(Siwichai Road)路口。这里，每天天不亮，素贴山上寺庙僧侣已经三五成群手持钵盂沿着山路开始化缘，而众多的信徒早已准备好了供奉品沿街等候。

在泰国，每天早上都会出现一道风景：一行橙袍僧人，赤脚行走在青石板上，手捧化缘钵缓步而来。这是泰国清晨最常见的僧人化缘，泰国的僧侣布施文化。

小僧侣们从山上下来，在Kruba Srivichai Monument 前经过。

泰国僧侣的晨诵一般在凌晨四点钟，六点至中午的十二点则是他们的化缘时间了。

僧人不能吃过夜的食物，一天吃两顿，清晨五点左右外出化缘，一般都要赤足。

参加布施的民众怀着十分虔诚的态度，每当有僧人出现在家门口就代表着这一天有着十分好的运气，所以路边有许多信众们在等待着。

我们团队的地接导游阿沐代表我们大家给僧侣布施。

接受布施后的僧侣诵经答谢。

有些僧侣年龄幼小，这是因为按照佛法规定，每一个泰国男子一生中必须要做一次和尚，从5、6岁开始即可选择出家，最短一周，最长可以终生做和尚。

和尚们严格遵守过午不食、寺内不设灶的规定，每天清晨5点开始，就必须要手托钵盂，出寺化缘，接受布施。

下山化缘的僧侣，大部分是结伴而行。

但也有独自而来，……

……独自而去。

大妈虔诚地准备布施给这些小僧侣。

列队接受布施。

与中国僧人吃素不同的是，泰国僧人的化缘讲究随缘。施主布施什么便吃什么，这是对施主最大的尊重。可以是鸡鸭鱼肉、也可以是饼干泡面。

僧侣排队依序领食，领餐时他们会将袈裟密实地缚住臂膀，代表对信徒布施的重视与感恩。

这位小沙弥的钵盂有些与众不同，是只精致的竹篮。

很多僧侣赤脚在路边走动，无需走近谁并作出乞讨状。

相反，大家会主动把包装好的食品上前放在僧侣的食钵里。

所在寺庙不同，僧侣们所抱的钵盂也略有不同：有的是通体银白的金属容器；有的是一个编织精致的小筐；这位是外面包一块黄色的僧布，用僧布做带吊挂在肩上。

布施后，双手合什，闭双目，然后听僧侣口中念念有辞，感觉是施以福报。

这位耄耋老人也很虔诚地等在路边布施僧侣。

布施后也同样双手合十，接受僧侣们的诵经谢意。只不过因年事已高，就不行下跪礼了。

年轻人布施后双手合一在僧侣面前蹲下，闭上眼睛许个愿。

静静聆听僧侣的诵经祈福。

整个过程都要求脱鞋赤脚，神态庄重，精神集中，不苟说笑，不得嬉笑轻佻，女生不能触碰僧侣。

在面前一个小碗内倒上干净的水，双手合掌在胸前，在此祈求祝福。

化缘后，僧人们就捧着满满的食钵，迈着急匆匆的脚步离开。

僧侣们会继续前行，直到钵盂里装满他们认为足够的食物，才会陆续返回。但僧人们化缘也有着不超过七户人家的规定。

僧侣们的表情都是神圣庄重的，不会有乞讨的羞涩谦卑，也没有得到食物的喜悦，心静如水，不卑不亢。

有的只是诵经祈福施报予人的诚意。

僧侣们橙袍赤脚整齐排列于路边的画面，给人以心灵上的震撼。

僧侣们接受布施后匆匆离去，开始了周而复始新的一天的生活。

来来去去，这是泰国僧侣们生活和修行的一部分。

列队而行。

快步疾行。

相向而行。

跟随前行。

十几位僧侣身上披着的橘色僧袍好像飘散在街上的漫长飘带，僧侣们前来化缘了。

有的在化缘，有的已经离开。

僧侣们无论是正在接受布施的，还是已完成回寺的，抑或刚下山来化缘的，都是那样的平静，不喜不悲、不急不躁……

许多信众十年如一日地，带着食物、饮料等守候在路边，虔诚地等着身穿橙黄色僧袍的僧侣们经过。这是一家三口在布施。

这是西方年轻的游客在体验泰国佛教的布施文化。

司威猜路(Siwichai Road)也是清迈通往素贴山上的一条主要道路，路况很好，因此有许多骑行者骑着自行跑车从这里经过。

骑行者身穿颜色鲜艳的运动服驶过，与边上着橙色僧袍的和尚们相映成趣，也是一道靓丽的风景线。

骑手的“动”和僧侣的“静”、骑手的“快”和僧侣的“慢”，是当今世界多样性的真切表现。

骑行者大部分是西方人，有骑跑车的，……

也有骑山地车的。

又见一当地人骑着摩托车经过。

这里，不断有小沙弥们捧着钵盂过来寻求布施。

时间不早了，快步急行。

“后面的同伴跟上了吗?”

也不断有化满钵盂回寺的。

　　这便是泰国每个城市、每天早晨都在进行的街头布施场景，年复一年，日复一日，如此虔诚，令人感动。清晨化缘这种古老传统在这时候也并无乞讨的色彩，在早晨寂静的街道上反而给人一种神圣的感觉。

司威猜路(Siwichai Road)边，与圣僧纪念碑隔路相望的一幢佛教建筑。

边上是一间警察局。

　午餐后，便驱车近200公里前往清莱，途中，在离清迈65公里处的一个闻名的休息点，清莱府元巴保县天然温泉HOTSPRING Thaweesin Chiang Ral停下休息，团友们还都泡了脚。

这里是公路边的一处地热温泉，蒸汽腾腾，看上去温度很高，还有一股硫磺味。

团友们在约40几度的温泉池里泡了一会脚，也算是旅途中的休息吧。

　　傍晚到达清莱白庙。由于天下着雨，原来设想的入夜时拍蓝色天际下的白庙景色没有成功。只是观赏了白庙外观，准备明天再来。
清莱白庙(正式名称是灵光寺)，是由泰国的知名艺术家Charlermchai Kositpipat出钱出力、设计建设的。这栋充满现代化风格的佛寺庙堂外部装饰着镜子的碎片，山形窗边则装饰着Nagas（多头蛇和幽冥世界之神祇） 以及大象和伞等形状。

白庙正殿侧面外观。

正殿斜侧面。

一西方游客在正殿围廊上观赏。

正殿前的奈何桥侧面。

从正殿侧后看过去。

正殿边上的一座“还愿”塔。

塔的正面。

正殿四周栏杆的装饰，嵌入玻璃熠熠闪光。

白庙里也有一座金拱门——钟座，与边上的白塔形成强烈对比。

贯穿整座白庙的走廊也是那么漂亮，奢华感十足。

走廊的顶部密密麻麻的是银色菩提叶。人们买下一片菩提叶，写上心愿或祝福，挂在那里。

走廊上遇见两位僧侣，也来参观白庙。

边上一侧是博物馆和游客中心。

这座圆亭是里面博物馆的一部分。

在白庙的边上，有一个金碧辉煌的建筑，掩映在一群白色的中间，分外显眼，那居然是一间卫生间。

男厕的内部，果然也是金碧辉煌。

前面的一排是女厕位。

屋檐雕塑装饰精美。

卫生间正面一排是女宾的，两边到后面是男宾。据说这幢黄金厕所造价几千万呢！

　　今晚就住宿在清莱帕瓦多尔度假酒店(Phowadol Resort & Spa)，明天准备一早再来白庙拍晨曦，然后继续游览清莱著名的黑廟和蓝庙。具体情况请观看下一篇，谢谢浏览。

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请点击链接观阅【《泰北玫瑰 清迈掠影》清迈、清莱休闲摄影采风活动日记之三】

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