藏地支教日记4：暂时身处地狱，是为了永久地仰望天堂

喜乐的心是良药narjia

藏地支教日记4：暂时身处地狱，是为了永久地仰望天堂  
 
初识玉树，是在2010年4月，玉树大地震，看到电视屏幕里的画面，灾区玉树，一片废墟，仿佛人间地狱。那个时候，我眼里含泪，心里流血，心想该怎么为灾区做点力所能及的事情呢。一晃八年过去了，今年7月，有幸到玉树支教，算是了却了我的一个夙愿。 
出发前，我就给自己去玉树支教的性质定位为“生死支教”。我曾经听我的一个在拉萨当过三年兵的表哥说起过他当兵的经历，他说，在军营哨岗的士兵，有时候突然直挺挺地就倒下了，这是很常见的事情。表哥在藏区呆了三年，回到家乡的时候，心脏都移位几毫米了。在高原地区，对于内地的朋友来说，生命无常。一不小心感冒或者咳嗽了，那就有可能患上肺气肿之类的高原病，很危险。听说前几年就有外地支教队员到藏区，不幸牺牲的。当然，对于这次支教，我还是有过顾虑的。母亲年纪大了，妻子的身体也不是很好，两个孩子又都年幼。很多人都因此劝我别去，但是，为了十年前夙愿，我最终还是义无反顾地踏上了玉树支教之路。

2010年4月14日大地震给玉树带来巨大的灾难！

玉树换新颜！

　　按照省协会支教团的安排，我们在西宁呆了两天，说是让我们先适应一下高海拔反应。在西宁的两天，大家的身体都没有出现异常，这让我们一行人放心不少。而后我们便乘坐大巴从西宁车站出发，前往玉树。一路上，大家有说有笑，傍晚，汽车到达海拔5000米左右的巴颜格拉山，司机在这里稍息片刻，大家都下了车。我也不假思索下了车，一阵凉风袭来，我竟有些站立不住，大脑一片空白，感觉立马要趴下了，我赶紧定定神，裹紧衣服，小跑上了车。回到车上，突然感觉非常冷，头也剧痛。同行的一个老师开始呕吐不止，整张脸毫无血色。另外的那个大学生志愿者，已经脸色苍白，一动也不动了。我们终于领教了高反的淫威。一路颠簸，终于熬到了学校。一进宿舍，我已经毫无知觉了，头疼欲裂，全身发冷，浑身无力，下意识地脱了鞋子，就和衣而睡了。半夜觉得头晕脑胀，起身烧了开水，泡了老家带来的茶叶，喝完后，竟然迷迷糊糊又睡着了。第二天早晨，得知同行的几个支教老师都流鼻血了。回想起来，还有些后怕。

横跨八个省，行程三千多公里，途径最高海拔5266米，终于到达平均海拔4200米的青海玉树藏族自治州。

海拔4493米的山口。进入藏区，车子就是开在高海拔曲折盘旋的山路上。

　　来之前，一个到过藏区的朋友告诉我，进入藏区，你将会感受到“身体在地狱，眼睛在天堂”。起初我并不能理解，折腾了两天，总算是明白了“身体在地狱”的意思了，那种高原反应的难受与煎熬，真的让人痛不欲生，终身难忘。
然而，我还没来得及体会“眼睛在天堂”，我的支教生活便开始了。
第二天，学校安排我们在宿舍里休整，我睡了整整一个上午，才似乎有点恢复意识。午餐只能是勉强吃了一点东西。下午，参加了学校的座谈会，大家相互认识，校方给我们安排了相关的教学工作。会后，我又回宿舍睡了四五个小时，头疼才逐渐缓解了。

牧民们赖以生存的朋友～～雪域之舟，牦牛！

上帝是公平的，给藏民们恶劣的环境，却也给了他们奇珍异宝！玉树特产冬虫夏草！

　　第三天早晨，我逐渐恢复了体力。大家都开始备课了，九点三十分，学校课间操的广播响起来了，打开窗户望出去，我一下子惊呆了：这是早操吗？这分明就是浓浓民族风情的藏族舞蹈呀！美、太美了！热情、奔放。我全身的每一个毛孔，无不亢奋起来，几天来旅途的疲惫与劳顿，刚才还停驻着的高原反应，仿佛一下被抛到九霄云外了，我满心欢喜，全身心一下子轻松了起来，都说音乐是良药，舞蹈是身体艺术的灵魂。果真不假。我顾不得老师们交代“不可太兴奋，否则会高原反应的”的话，飞奔就下了楼，直接来到孩子们的身边，看着他们优美的舞姿，我陶醉了......
课间操很快就结束了。我蓦然又看见操场边上花坛里一排排绚丽、怒放的花儿，和来时路上看到的草原上、田野间、山涧旁那一簇簇、一片片的花儿一样，挺拔、艳丽，没有一丝矫揉造作，鲜艳得直逼人的眼睛。
我意识到，我开始了朋友说的“眼睛在天堂”的旅程了。

蓦然看到校园里怒放的花朵！

　　藏区的时间似乎过得特别快，很快就周末了。学校安排了我们去玉树周边的景区。第一站是去文成公主庙。
坐在车上，大家已经都抑制不住出游的喜悦，一路上开始拿出相机不停地拍照。沿路，是被群山拥抱着的狭长平原。满山是粗厉的的岩石和砂砾，没有南方常见的绿叶树木，有的只是满山星星点点的小草，星星点点的青绿，或红或紫或黄或白的花儿点缀其间，平铺开去，就像是一幅幅瑰丽的山水画卷。
从车窗望出去，光线被过滤了一般，放射出耀眼的光芒，通透的空气中，一切饰物在阳光下闪闪发亮。深邃靛蓝的天空，洁白的云朵，空旷的山野，清浅的溪流，苍绿的草原......空气仿佛突然凝滞了，一切如此美妙。车里突然安静得很，大家似乎生怕惊扰了这天空之城。
车子很快就到了文成公主庙景区。下了车，大家又兴奋起来了，我们仿佛来到了另一个世界。
文成公主庙在一个山坳里，放眼望去，四周的山体，披着五颜六色绵长的经幡，层层叠叠，同行的藏族老师泽扎告诉我们，山上五彩的经幡随风飘动，每一次飘扬便代表着一次诵经，虔诚的藏民们便是这么一步一步地转的。我一下子被震撼住了，多么虔诚的信仰呀！
走过一排转经轴的朱红长廊，我们来到山脚下了，泽扎老师告诉我们：“转山”是指对着灵性的大山反复绕走的仪式，是朝拜神山最虔诚的方式，遭遇苦难的人借此能得到罪愆的洗脱身心的净化。听完他的介绍，大家都迫不及待地要开始转山了。

当地藏族老师泽扎是我们的向导。

　　眼前这座神山，山体不高，山路狭窄，路上都是砂砾。大家虽有说笑，却也非常遵守泽扎老师的告诫，一路小心谨慎，不敢造次。山路上，随处可见藏民们堆砌的玛尼石，藏民们为神山披挂的五彩经幡，藏民们抛撒的纸风马。不知不觉我们爬到了山顶，向下俯视，山体俨然就是一尊披金戴银、富丽堂皇的神像；那层层叠叠的经幡迎风飘扬，似乎在向我们诉说着当年文成公主进藏的苍凉与传奇......
不久，我们开始下山了。下到半山腰的时候，我的眼前突然出现一段十来米长的环形小道，我思忖着走向平直的地方，刚刚迈开脚步，突然背后传来一个稚嫩的声音：“不可以从那里走”。我回头一看，一个七八岁样子的藏族小孩，正严肃地看着我说。我急忙停住脚步，不由自主地按照他指引的方向下山了。回到山下的时候，我急忙向泽扎老师问起这个事情，原来，按照传统的藏传佛教，转山必须只能是朝着一个方向顺时针转动的。虽然短短的十来米小道，可是这规则对于藏地的人们来说，却是不可跨越的红线，一个七八岁的孩子尚且如此，何况其他人呢？！我不禁感慨万分：藏区的人们纯洁朴实，从他们的眼里就可以看到他们的心，如同这片圣地一样干净，虔诚。

往下俯视，经幡层层叠叠。

漫山遍野是迎风飘扬的经幡。

　　离开文成公主庙，我们又来到了新寨的玛尼石堆，这里拥有25亿块玛尼石，形成了一面长近300米、南北宽80米、高3米的宏伟石经墙。泽扎老师告诉我们，在藏族人的心目中，世间的一切都是有生命的，石头也不例外。神灵可以寄居于石，人的灵魂也可以寄居于石。石头便有了灵性和神性。镌刻有经文、佛像的玛尼石便有了非凡的意义。玛尼石就是藏族人精神的寄托。
听着泽扎老师的讲解，置身于玛尼石城，满目是雕刻着经文与藏传佛教图案的石头，千姿百态、繁若星辰。我再次被深深地震撼了：信仰，是藏族人不断前行的力量，那种力量，震慑人心，无与伦比！ 

震撼！

信仰的力量！

　　感受着信仰带给人们的强大力量后，我们回到了市区。同行的老师们去了玉树博物馆，我一个人来到了附近的格尔萨广场。 
漫步在广场上，巨型的格尔萨王雕像在日光下泛着金光，雄伟的格尔萨王跃然骏马之上，一脸坚毅。我仿佛穿越到了那个硝烟弥漫、战马嘶啸的格尔萨史诗里。雕像下，一群藏民正欢快地跳着锅庄......我的眼前不禁浮现出这样的画面：一群孩子，遇到老师都会退到一旁，恭敬地鞠躬；一群牧民，面庞黝黑皮肤粗糙，在高原上赶着牛羊；一群卓玛，千娇百媚，在草原上翩翩起舞；还有那一群群牦牛，自由地徜徉在广袤的草地上......
远山，披着洁白轻盈的柔纱，空旷的广场忽然变得柔美起来，在那蓝天白云映衬下，美伦绝幻......

千姿百媚的卓玛。

远方，湛蓝的天空洁白的云朵

高原上空旷的原野……

　　信仰如同青春一样，都会带给人们一股美好而奇特的力量。回去以后，我想除了能给予组织“不辱使命”的坚定答复外，更多的，是在我的人生长河中刻下了一段短暂却不可磨灭的印记吧。
感谢上苍，在我有生之年，有幸遇见她，在地狱与天堂之间，探访一番。

青春与信仰

信仰是什么？是中国精神！

信仰是什么？是善良！

信仰是什么？是人人都献出一点爱！

祝福您，亲爱的家人朋友们！