<h1><b><i>天 葬（胆小者勿入）</i></b></h1><h1><b><i> 天葬是藏族的一种传统殡葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫(或者其他的鸟类)吞食，天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，藏族人民推崇天葬，是认为拿"皮囊"来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界-舍身布施，跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的殡葬仪式。 藏族的丧葬形式是经历了历史变化的，据藏文史籍记载，在远古的“七天墀”之时，诸王死时是“握天绳升天”，“如虹散失，无有尸骸”。这种情况同藏族当时的认识有关，当时藏族认为其祖先来自天上，死后归天。<br></i><i> 藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场地，即天葬场，有专人（天葬师）从事此业。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体。然后，群鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。<br></i><i> 天葬时只有亲属可以近前观看整个过程，其他观者尽量不要靠得太近，以示对亡者及其亲属的尊重。<br></i></b><i><b>注:避免观者不适和对逝者的尊重，过于血腥的场景未上传</b></i></h1> <h1><b>喇嘛诵经，超度逝者升天！</b></h1> <h1><b>远方，秃鹫应约而来</b></h1><h3></h3> <h1><b>一股寒气从头顶划过</b></h1> <h1><b>早早的，已有不少同伴等在这里</b></h1> <h1><b>大鸟越聚越多，约有三四百只</b></h1><h3></h3> <h1><b>坡上，朵朵小白花不知道是不是为逝者而开</b></h1> <h1><b>渐渐的大鸟们失去了耐心，步步紧逼着聚拢下来。有专门驱鸟的僧侣，在不断的耐心的驱赶着大鸟保持距离。</b></h1><h3></h3> <h1><b>幕布落下，秃鹫瞬间冲将下去，争抢着分食着……。约莫数了一下，圈墙内应该有八具尸体一字排开，摆在那里供大鸟分享</b></h1> <h1><b><i>只有亲属才能近前观看全部过程</i></b></h1> <h1><b><i>异族好奇和惊恐的眼神</i></b></h1> <h1><b>为方便大鸟分食，之前会在尸体背部用利刃划开很多道口子，整个过程让外族人看来，应该说是比较血腥的。部分剩下大块的头骨腿骨，有专人用工具破碎，便于食的干净。随着大鸟食饱飞向天空，也就意味着逝者的灵魂升天，亲属会得到一丝安慰。</b></h1> <h1><b>饱食后，盘旋着展翅蓝天</b></h1> <h1><b><i>但愿，前世的恩恩怨怨被熔化在蓝天里</i></b></h1> <h1><b>夜幕降临，一切又回归了平静。为他们祈祷🙏🙏🙏</b></h1>