捉蛐蛐

泰山寒梅

蛐蛐的正规名字应该叫蟋蟀。蛐蛐是它的俗名。蛐蛐从型体上看，酷似蝈蝈，但体型比蝈蝈要小得多。蛐蛐多为黑褐色。活动方式总是喜欢蹦蹦跳跳，很少看到它中规中矩地行走。它常常给人以无忧无虑，挺快乐的样子。

除了对时间条件的要求比较苛刻，它只限于秋天生活外，能适应各种地理环境。无论残垣断壁，还是农家小院，无论是荒沟野岭，还是荗密的玉米田地，抑或是绿叶田田的红薯地，几乎整个陆地都可成为它的家园。

蛐蛐是自然界最出色的音乐家，用它那得天独厚的天赖之音演奏出纯美的《田园奏鸣曲》。蛐蛐又是浪迹天涯的行吟诗人，它富有节奏地吟诵着人间绝美的诗词。

蛐蛐生性好斗，一旦斗起来，非要斗个你死我活不可。残垣断壁和砖头瓦砾里头的蛐蛐一般都威猛好斗。晚上是捉蛐蛐的最佳时间，为了找到好货色，我们三五个小伙伴，拿打手电筒，侧耳细听，循声追踪，翻遍了残砖碎瓦，毁坏了破败的残垣断壁，也因此挨父母的责骂。

集齐三五只蛐蛐，放进瓦罐里，掐根狗尾巴草，伸进罐中逗弄蛐蛐，蛐蛐急了，一时性起，以为是它的同伴在向它发出挑战，于是，怒不可遏，向同伴发起进攻。双双交战激烈，难分难解，直到一方败亡为止。

有关蛐蛐的故事，我印象较为深刻的还是《聊斋志异》里那篇《促织》。促织就是蛐蛐。大意是：皇帝声色犬马，荒废朝政，尤喜斗蛐蛐。上梁不正下梁歪，群臣上仿下效，有那起Chan媚之徒，为了升官发财，向百姓摊派任务，征收优质的蛐蛐，然后向皇帝呈献。人民苦不堪言，敢怒而不敢言。

贫民成名也被摊派到了任务，眼看期限日近，还是没有找到合规的蛐蛐，他日夜忧虑。忽一日夜晚，神明借梦境告诉他，在某个地方可以找到一只名贵的蛐蛐。第二天，成名依着神明的指点，按图索骥，终于如愿以偿，得到了一只出色的蛐蛐，总算可以交差了。

谁成想，成名的幼子淘气贪玩，偷偷地拿出这只来之不易的蛐蛐和小伙伴们玩。玩着玩着不慎丢失得无影无踪。小孩子知道创下大祸了，吓得不敢回家。他当然知道这只蛐蛐的份量。他越想越怕，最终跳井身亡。

成名悲失幼子，又怕官府威逼索要蛐蛐，正在为难之际，一只非常威猛的蛐蛐向他走来，温顺地跳进他家的瓦罐里。成名知道这是他的幼子变成的。他痛不欲生。

《三国演义》中有个片断，刘备白帝城临危，命诸葛亮携同幼主刘禅速来交代后事。临行前，刘禅还不忘他的蛐蛐，想带着蛐蛐前往。诸葛亮很生气，但他毕竟是臣子，只得婉言阻止了。由此可见，后主是典型的玩物丧志者。

对"玩物丧志"这种现点我有自己的看法：对于了小孩子来说适度的"玩物"不但不会"丧志"，反而会益智。好动顽皮的孩子脑子都灵活。比如"泥人张"，当初也许只是贪玩，玩着玩着，玩出了大名堂，玩出了艺术。但是如果"玩物"玩得深陷其中而不能自拔，而且又是毫无思想，毫无目的的消遣游戏，无所事事，那就真的会"丧志"啊。