王洛宾 五朵梅 《花儿》

首辅明翰

花儿 五朵梅 王洛宾

编篡：首辅明翰

音画：锦岚卓玛

　　上世纪30年代末，年轻的王洛宾为宣传抗战，深入西北大后方，在六盘山下的一处车马大店，邂逅了民间花儿歌者“五朵梅”，由此演绎了一段传奇故事。

　　1938年4月，王洛宾和萧军等一行由西安至兰州，途经六盘山时遇雨雪天气而滞留，随即歇息在一家叫做“五朵梅”的客栈。

　　连阴天风雨不止，无法启程，王洛宾便和同伴在屋子里哼歌解闷，消磨时间，声音传到店内小伙计们的耳朵里，引来围观。之间，小伙计告诉王洛宾，他们的老板娘也有一副好嗓子，唱得一手好花儿，只要她一开口唱歌，山雀也会平静下来的……王洛宾喜出望外，没想在这里能遇见民歌高手。

　　客栈老板娘，虽已人到中年，却依然妩媚俏丽，她额头上有处梅花状的印迹，认识她的人都亲切地称她为“五朵梅”。

　　五朵梅热情好客，虽为女人，但有着侠骨柔肠，她的人缘特好，客栈生意红红火火……最吸引人的是她唱的花儿远近闻名。

　　王洛宾邀请五朵梅唱民歌，五朵梅毫不推辞，慨然应允。听着五朵梅唱的花儿，王洛宾感到很震撼：五朵梅唱出的花儿亲切、生动、优美，有时热情奔放，有时忧伤断肠，歌词直抒胸臆，是赤裸裸的爱情诗，同时又短小精悍，通俗易懂，好记，歌中不乏风趣、幽默、诙谐、夸张的特色，以比兴的手法塑造形象，以小见大，寓意深长，如同中国画的白描，寥寥数笔就把一个形象树立起来。

　　“花儿”是流传在中国西北部甘、青、宁三省（区）的汉、回、藏、东乡、保安、撒拉、土、裕固、蒙古等民族中共创共享的民歌，因歌词中把女性比喻为花朵而得名。2009年，被列入联合国《人类非物质文化遗产》名录

　　旋律是音乐的灵魂。受过专业教育的王洛宾最清楚这一特点。五朵梅演唱的花儿旋律都很优美、动听、流畅，结构严谨、细腻，风格新颖，地域特色明显。

　　第四天，雨后初晴，客栈的客人们陆续离开客栈，王洛宾和他的同行者也打好行装，准备出发。五朵梅站在客栈的大门外，欢送着要离开的客人们。在那个国破家亡动荡年代，或许短暂的相聚之后，分离就是一条不归的路。五朵梅看着这些文化人走向未知的世界，突然生出一份留连，一份牵挂之情，不由自主的唱起了一首《眼泪花儿》

走咧走咧着，走远咧

越走呀越远了

眼泪的花儿飘满了

哎嗨哎的哟

眼泪的花儿把心淹了

走咧走咧着，走远咧

越走呀越远了

褡裢的锅盔者就轻哈了

哎嗨哎的哟

心里的愁怅者重哈了

　　王洛宾再一次被震撼了，这是一首凄楚苍凉的花儿，悲怆、哀怨的声音，悠长的曲调，优美的旋律，宛似天籁传音，久久在王洛宾耳畔激荡。王洛宾颤抖着手，记下了这首《眼泪花儿》的曲谱。他没想到，西部的民歌竟然如此富有野性的魅力，如此具有音乐性和叙述性。

　　王洛宾突然决定：哪儿也不去了！巴黎不去了！延安也不去了！这个沙多夫斯基伯爵夫人的高徒，北师大的音乐才子，拜服在一位民间布衣短衫的山乡妇女面前，从此进入了丰富多彩的中国民族音乐世界。

　　确实是在此之后，王洛宾放弃了去法国艺术学院学西洋音乐的向往，他就再也没有回过北京，他把自己的一生都留在了西部，留在了大西北，而全身心投入到对西北民歌的挖掘、整理和音乐创作的海洋。

　　王洛宾当时深深地感慨说：“最美的旋律、最美的诗就在西部，就在自己祖国的大地上。大西北的民歌有着欧美无法比拟的韵味和魅力！”

　　王洛宾在1986年的《万朵“花儿”永世飘香》一文中是这样写的：“四十多年前，我来西北的途中，遇到连天阴雨，在六盘山下一个车马店里住了三天，欣赏到车马店女主人唱的‘花儿’”，“多么迷人醉心的歌，这是最古老的开拓者之歌，那逶迤动听的旋律，口头文学的朴实，句句渗入了人心。原来车马店女主人是六盘山下有名的‘花儿’歌手——‘五朵梅’”；“这段缘由，使得我逐渐放弃了对西洋音乐的向往，投入到了民歌的海洋”；“从此，我在民歌中吸取了生命的营养，那首浓郁芬芳的‘花儿’，的确是我一生事业的转折点”

　　五朵梅的花儿，成了王洛宾人生的转折点，使他从此在民歌中吸取了艺术的营养。

是六盘山花儿为王洛宾启开了民族音乐之门，使他从此走进了丰富多采的民歌世界。

　　只有民族的，才是世界的。王洛宾在大西北整理、挖掘、创作的一首首民歌，已成为世界音乐殿堂中不可多得的艺术宝藏。因此，他赢得了西北歌王的美誉！

　　也许，在王洛宾心中，《在哪遥远的地方》，有位好姑娘，在青海湖边，那是“萨耶卓玛”，而在六盘山下，有位好姑娘，那一定就是“五朵梅 ”了……

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