<h3> 一大早，我们便乘车到了文峰寺。雨淅淅沥沥地下着，阻碍了我们沿石板路从山底走到山顶文峰寺。在如此大的雨中，加上海拔每上升100米气温降低0.6摄氏度，越高越稀薄。在途中我们多次想过要放弃，明明只要往回走就不用遭罪受，但是对文峰寺的期待支撑着我们一直往前走。一番挣扎过后我们到达了文峰寺，遗憾的是在雨中我们不能一睹丽江的美貌。这次的登顶活动也让我们明白其实我们远比想象中的自己强大，当我们遇到困难时，我们不应该放弃。万事皆有可能，如果你不尝试就永远不知道结果。</h3> <h3> 行军气势高涨。</h3> <h3> 这张图片是白族的传统民居，在门的两侧有龙和凤的图案。龙代表男人，凤代表女人，龙的图案如果在上面就说明这户人家中，男人的地位比较高；凤的图案如果在上面就说明这户人家中，女人的地位比较高。</h3> <h3> 这张图是白族的非物质文化遗产——扎染，看到这幅作品的瞬间我们就被扎染的精巧震撼到了。多么精美的作品啊！每一滴颜料都是白族人民的智慧结晶。</h3> <h3> 墙壁上写着“清白传家”四个字，这启示着白族人民要清清白白做人。是啊，孔子先生说过：“人无信不立”。活在这世上，最重要的就是要讲诚信。所以我们应当讲诚信，这是与人为善的关键。</h3> <h3> 马帮用过的马鞍和旗帜。</h3> <h3> 茶马古道中马帮所用铜锣，用来警示其他马帮这边有马帮经过。</h3> <h3> 今天我们很有幸体验扎染工艺的制作过程。这是扎染原料。</h3> <h3> 当经过一系列准备后，就可以开始染色了，一件好的扎染作品，往往需要经过不断的染色，在不断加深才能成型，在在上色过程中，同学们更加深刻地体验了白族人的艺术。</h3> <h3> 哒哒哒，这是扎染的成品，现在只需将线剪开，将它展开，便可以看到自己辛苦的成果了。</h3> <h3> 成品展示。</h3> <h3> 所谓研学，便是一个发现与学习之旅，历史学习了，在社会发展过程中出现的美食当然也不能放过，这不，在路途中，我们意外的发现了一个正宗的喜洲粑粑制作点，这是阿姨在揉面为烘烤做准备。</h3> <h3> 可爱的老师体验做饼的过程。</h3> <h3> 盖上锅盖，用一个大型风扇鼓足风力加足火力，让发酵过的面团在高温中渐渐膨胀，在与油和馅料充分结合，香气慢慢的溢出来，持续勾引着我们咕咕叫的胃。</h3> <h3> 终于，期待已久的美食出锅啦，一层金黄的外表下，是充满“内涵”的心，咬上一口，外酥里嫩，里面的馅料入口即化，味香浓郁，让人久久不能忘怀，然而，唯一的缺点就是烫烫烫，果然，心急吃不了热豆腐，但可以吃热饼，不过该说的不说，这个味道是刚刚滴。</h3> <h3>第二组：李梓豪，付诗涵，张璐，程俊豪，吴瑞新；文字：张璐，李梓豪；图片：吴瑞新，付诗涵，程俊豪。</h3><h3><font color="#167efb">官渡区第六中学研学感悟</font></h3>