藏东梦幻

漫吧官众

我们从西宁出发来到循化撒拉族自治县，隶属青海省海东市，位于青海省东部，地处青藏高原边缘地带，南高北低，四面环山，山谷相间。平均海拔2200米，是青海省海拔较低的地区之一。河谷地区平均海拔1850米。黄河流经其中7，国家级大型电站公伯峡、积石峡电站均在县境两峡的东端。循化撒拉族自治县位于祁连山支脉拉鸡山东段，东与甘肃省积石山县和甘肃省临夏县，是我们的第一个落脚点

第二日我们路过卓尼草原尼直奔尼巴村

　　尼巴村，“尼巴”为藏语译音，意为“阳坡”。尼巴村坐北朝南，依山而建，清澈的车巴河穿村逶迤而过，寨前几行陈列有致的嘛呢旗在朔风中索索抖动。远望尼巴村，村寨的房屋建筑格式类同，错落有致，鳞次栉比，古色古香。从低到高，层层叠加，户户相连，组合成一个严密壮观的防御整体。一看那坚固的结构和雄傲的阵势，就明白是战乱年代防盗防匪、抵御入侵的需要。特别是蓝天白云下，家家户户房顶上搭晒青稞的架杆密如蛛网，纵横交错，更给山寨增添了神圣神秘的色彩。

尼巴村的村民均为藏族，全民信仰藏传佛教，保留着浓郁的宗教气息。河边一座白塔，是村里人进行宗教活动的地方。塔的周边是排成廊的玛尼桶，有些大玛尼桶上拴着各色羊毛编织的绳子，绳子的另一头拴在廊柱上，拉动绳子，玛尼桶就会转动起来，同时拉几条绳子，就会同时转动几个玛尼桶，这是为藏族老人家准备的。藏族老人年纪大后行走困难，转动大的经桶费劲，这些羊毛绳可以让他们坐在地上拉动绳子就完成了转经的心愿。

全村人在一个大锅里吃饭

　　村寨里随处可见曲曲折折，层层而上的栈道，这些栈道一边依山固定，另一边依靠无数的圆木支撑，不仅解决了人、畜在山坡上的交通问题，而且扩大了藏寨的有效生活面积，人们习惯于在这些木架上晾晒粮食。不大的村寨中住所十分稠密，家家围墙相连。这些藏式房屋由厚厚的泥土打成，只在中间有二至三眼天窗，从外面看呈土黄色，颜色单调。其实土墙不过是个外墙，起到保温和牢固的作用。

通过县级道路去往扎尕那，路太难走。路上遇到有一家三口，小两口带个孩子车子陷在水沟里不得动弹，说是已经很久了都想放弃汽车，带着孩子走。我们也帮助挖了半个小时，后来又来了几辆车才拉了出来

在自己的屋里面就可以拍到很多小鸟。

地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”，因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息

山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。

迭部县座落在岷山、迭山形成的大峡谷里，传说是神仙用大拇指摁开的地方，是名副其实的香巴拉王国。秋末冬初，县城西北的扎尕那森林公园青山含黛，白雪皑皑，碧水如练，踏板房泛起青光，拉桑寺古朴神秘，雄鹰在镜泊山和蓝天白云间振翅盘旋；南面对峙的虎头雄峰，双耳临风，傲视苍穹，烟云变幻，巍然屹立--它们敢于苍穹比高低，与东边的腊子口群峰遥相呼应，大有一峰独秀不算秀，千山比高足为高之气势。“扎尕那”藏语意为“石匣子”，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称。优美独特的风景，让游人感到如临仙境，留连忘返。在这里，所有的语言都苍白无力，唯有云白风清，心旷神怡，物我两忘。

到嘴的食物掉了怒视

2012年11月10日，《中国国家地理》杂志社发布了“寻找十大‘非著名山峰’”榜单，位于迭部县林业总场益哇林场扎尕那省级森林公园内的扎尕那山榜上有名，位居第四。

穿过红原大草原达到若尔盖草原上的唐克乡，索克藏寺院修筑于黄河第一弯山凹临河处，白塔古寺，看起来很壮观。寺院要举行隆重的辩经大会，运气和神助看到彩虹绕梁，一派祥和之气，令人心旷神怡

若尔盖草原上的唐克乡，黄河在这里拐出一道靓丽的风景线，清澈而又平静的河水，静静的流淌在草原上，从远处蜿蜒而至，这幅过去只是在图片上看到的美景，今天我们终于身临其境站到了海拔4000米的高原之巅，一览无遗的享受这令人震撼的大美！

黄河九曲十八湾有它独到的美，清澈的河流水势平缓，蓝天白云，帐篷炊烟，牛羊骏马，盘旋的雄鹰，如诗如画，气象万千。最美的景色是在黄昏时候，日落时分，当夕阳一点点变红朝山边落下去时，整个河谷笼罩在了一片金黄之中，给人回归大自然的感觉，让你身心得到前所未有的解脱。夕阳下波鳞片片极目远眺其壮观景致使人顿生膜拜之感，站在这里你会对人和自然有新的感悟

若尔盖草原上的唐克乡，黄河在这里拐出一道靓丽的风景线，清澈而又平静的河水，静静的流淌在草原上，从远处蜿蜒而至

在山顶上远眺黄河，远处群山中漂来一条哈达弯弯曲曲拐了九个弯才拐到跟前，在跟前与另一条哈达连在一起，从远方漂来的哈达是黄河，跟前的另一条哈达是白河。黄河、白河在此结合。黄河之水在广阔的草原上蜿蜒迂回,又如仙女的飘带，S形大弯道又似阴阳太极图，其景美不胜收

瓦切经幡群位于四川省红原县瓦切乡，此地是一丁字路口，北距黄河第一湾60公里，南距红原县城40公里，往东150公里可去松潘县的川主寺。

瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，甚为壮观。

一个可以发呆的地方　

川西北高原的阿坝县神座村，感受和喜悦，仿佛是一本需要多次深读的书籍。不同于康巴和嘉绒藏区，属于安多藏区的民居从外表看上去极其普通平凡，泥土的外墙掺杂着青稞麦秆，与周围的环境极其一致，但走进室内，全木质结构的房间明亮宽大，具有浓郁藏族特点的唐卡卷轴画和各式器皿陈列于墙上。房屋冬暖夏凉，足以抵御高原诡秘的恶劣天气。

　整个村寨分为上下两部分，下寨位于河谷之上，上寨则顺山坡而建。站在河对面的草甸上顺眼望去，整个村寨错落有致，上下有别。村后的神女山就是村寨的依靠，而河对面的男神山山林茂密，曲径通幽。流淌不息的河水涛声依旧，好似在不停的述说着这里的传说……今天的神座同样有着现代科技带来的便捷，太阳能的设施完全可以满足人们日常的生活所需。整洁的水泥路面也一改原来雨后泥泞的现象，家家户户门前院内，鲜花绿草整洁清新。

在门前就可以拍到梅花鹿

这种野生的鸽子还是第一次见

　徜徉于村前寨后，顺河流上下行走，静谧的安羌胡，深邃的高山密林，飞翔的野鸟，满山的牦牛……旅游放松的是心情，陶冶的是性情。在壮美的大自然面前，人显得渺小，心变得谦卑。室雅何须大、花香不在多，景美无须远、体验在神座。朋友，想体验那原生态的高原风情吗？想知道我是否在忽悠你的感觉吗？那就带上你的家人，捎上你的朋友 ，开着那自驾车到神座来吧！

喝点小酒，美妙的地方

年保玉则上帝的后花园

年保玉则，藏语意为圣洁的松耳石峰，又称果洛山、年宝叶什则。它地处久治县城西南约45公里，南连四川甘孜藏族自治州，东邻四川阿坝藏族羌族自治州，主峰海拔5369米，自西往东绵延四十多公里，宽二十五公里，因其风景独特，神奇瑰丽，险峻隽秀而闻名于青、甘、川广大藏区。

年保玉则的神奇，就在于她蕴含了太多的传说——相传很久以前，金沙江藏古科龙哇一位勇敢善良、英俊壮美、武艺超群的年青猎人，舍家弃业，只身来到年保玉则山脚下，看到湖畔景色迷人，牧草丰美，就定居下来，以打猎为生。一天，他看到从空中飞来的一只老雕，嘴里噙着一条小白蛇正是年保玉则山神的三女儿，老雕是恶魔的化身，经常出来危害生灵。后来，年保玉则山神幻化成白牦牛与前来强占神山的恶魔的化身——黑牦牛激战七天七夜。年青猎人看到白牦牛身疲力竭，就勇敢地加入激战行列，协同白牦牛打败并杀死了恶魔。年保玉则山神为了报答年青猎人对他们一家的救命之恩，就把最小、也是最美丽的三女儿许配给了年轻猎人为妻，后来生了儿子，儿子又有了三个孙子，分别叫昂欠本、阿什姜本和班玛本，他们各个勤劳勇敢，聪慧善良，为了生存和发展，开疆拓土，各奔东西，繁衍生息，创下了人们今天常说的上、中、下三果洛。

至今，传说住在年保湖周围的牧民仍可看到湖中的白牦牛潜出碧波，徜徉戏嬉于湖岸上久久不肯离去。年保玉则主峰下耸立着一座酷似美女的小山峰，传说就是年保玉则山神三女儿的化身。

年保玉则山高水多，是出了名的，相传有山峰三千六百座，湖泊三百六十个。相传，那一个个美丽的湖泊是年保玉则山神大战恶魔负伤后血滴溅落下来变成的。瑶池水落也有说当年孙悟空大闹天宫时扳倒瑶池，池水落入年保玉则而形成的，其中位于年保玉则西北山脚下的两个十分美丽的湖泊，最为著名。其形像一双清澈美丽的大眼睛，面积约10平方公里，两湖之间以河为纽带，相互沟通。最大的湖叫“西姆措”（意即仙女湖），据说，牧羊姑娘经常用湖水洗耳恭听浴梳妆，变得一个个美丽异常，像天女下凡，由此得名“西姆措”。而恶魔被杀死后，就变成了“妖女湖”，据说恶魔死后，魂灵不散，就幻化成美丽少女，经常上岸迷惑年青的小伙子，故而得其名。

大山四周，布满了传说中的圣景遗迹，有莲花生佛的脚印，那脚印足有簸箕大，五个脚下指头清晰可辨，入石三分，可见神力之无边了；有格萨尔王点兵训军的石座，峻立在雪峰平台上，仿佛依然能聆听到当年那震天憾地的嘶杀声，能看到威武雄壮的千军万马；格萨尔王妃珠姆的浴血奋战池依然喷涌，香气四溢；格萨尔王的将领加扎挥刀砍石，在两三丈深的岩壁上，刀痕依然；将领先巴切肉的石墩仍旧静卧；拉隆化德山神的修仙洞深邃而神秘。

在石峰的云台上，盛开着一种叫“然都拉瓦尕柔”的野花，花开九瓣，两尺来高，枝繁叶茂，姿态华贵，妖艳妩媚，但它的毒性也叫人不寒而栗，飞鸟走兽从两三公尺外经过，也会中毒而亡，据说这种花是上天派来专门守护神山神湖的士兵……。

这里又是有名的乱石头岗，也许是千万年前的某次火山爆发，使乱石呈辐射状散布在大山北侧？也许这里是亿万年前的大海，由于地壳上升，海水退走了，留下了这些奇形怪状象石蛋的滚石？也许是天外飞来石，来点辍这空旷的草原绿水？有待人们去揭秘。

　　年保三千六百峰，造就了三千六百多个故事；年保三百六十湖，每一个都荡漾着无穷无尽的诗情画意与传说。

位于甘南藏族自治州夏河县城西0.5公里处。本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一，一般称拉卜楞寺。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木样佛官），“拉章”音变为“拉卜楞”，意为寺院最高活佛府邸。

寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。

拉卜楞寺院对“拉德”和“穆德”部落大都派有“郭哇”（头人）或“更察布”，代表嘉木样和拉卜楞寺统领该部落的一切政教、军事大权。郭哇和更桑布的人选，均从嘉木样的八十随从中选任。一般牧区称“郭哇”，在农业区和半农半牧区称“更察布”。郭哇和更察布的不同是前者只管政务，后者兼管寺院。

隆务寺位于青海省黄南藏族自治州府所在地隆务镇镇西山脚下，地处隆务河中游河畔，气候宜人，属全国重点文物保护单位。“隆务”系藏语，意为农业区。在安多地区，其规模、地位、影响仅次于甘肃省的拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。

风景名胜隆务寺寺院依山而建，布局错落有致，装饰华丽宏伟。大经堂位于寺院中央，建筑面积1700多平方米，周长170米，内有巨柱18根、短柱146根、内供释迎牟尼等数十尊塑像，造型精美，庄严肃穆，尤其宗喀巴大师像高11米，座底周长26米，通体镀金，嵌满金玉宝石，更显得金碧辉煌。

寺内珍藏各类艺术精品和珍贵文物，还有明宣德赐封的”弘修妙悟国师”牌以及明天启五年由明帝题赐的”西域胜境”匾额。还有众多造形精美的佛像、壁画、堆绣、唐卡等艺术品，浩瀚的佛教经卷典籍，成为省内又一处佛教艺术博物馆。

十天返回西宁