西藏之旅

沫沫

<h3>2018年7月18日入藏第一天,藏族同胞非常热情地为我办理了服务卡,从启开启拉萨之旅!</h3> <h3>19日,早上醒来,眼睛肿了!据说这是高原反应的明显特征,我身后是药王山的祈福石,据说可以消灾除病和加持!</h3> <h3>看着远处遥遥相望的佛塔,不知是哪位高僧为自己的前世修建,并在这里许下过誓言。我们并不是高僧,不为修行,不为追问前生,却对这里充满宿命般的好奇与眷念。也许我们注定只是过客,给不起这片土地任何的承诺,却也无须询问聚散的因果。如果真的可以找到前因,那么此行无悔,就请佛,将我封印在遥远的阿拉古道,永不归来。</h3> <h3>巧遇拍婚照的卓玛和扎西,愉快的合影了!</h3> 遇到前来祈福的阿妈! <h3>一定要尝尝拉萨啤酒!</h3> <h3>转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与八字真言和 六字真言(六字大明咒)有关, 藏传佛教认为,持颂 真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱 轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“ 六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”。 转经筒起源于象雄雍仲本教</h3> <h3>玛吉阿米这个名字,出自仓央嘉措的情诗,相传是仓央嘉措情人的名字,俩人幽会的地方,正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼</h3> <h3>20日,布达拉宫一日游!五百大洋请了个导</h3><div>游,云里雾里听了半天,下午全忘了!</div> <h3>彩蝶翩然醉花径,我自相随堕凡尘。自有一袭淡雅,自此无花开放。佛,也总是要有一个角落让自己沉沦,只是我也沉沦在了和你一样的角落。那一天,真的转过了所有的经筒,不为触碰你的指尖,只为你平安幸福!</h3> <h3>穿上藏装美不美!</h3> <h3>布达拉宫,一座属于西藏高原的华丽的宫殿,一座人间浓墨重彩的舞台。多少转世灵童,在那里抹去过往,将情怀更改。然而不是你依从了谁,谁就会让你如愿以偿。仓央嘉措用三年的时间,想换取以为理所当然属于他的权杖,终究也只是如水中泡影,转瞬即逝。好比我们想方设法要喝一杯茶,可因为等待的时间太长,捧在手中已经凉却,喝下去已不是那般滋味。但这样,至少我们还闻到茶的芬芳,而仓央嘉措,坐在空旷幽深的宫殿里,感受到的则是无边的寂寥与无奈。</h3> 布达拉宫的夜景! <h3>2018年7月21日,向林芝出发,经过海拔5013的米拉山,好冷!</h3> <h3>有一个地方,蓝天如海,白云如璧,绿水长清,她有个美丽的名字叫作巴松措!</h3> <h3>鬼斧神功的卡定沟</h3> <h3>2018年7月22日,雅鲁藏布大峡山…………我来了!</h3> <h3>南迦巴瓦峰有"西藏众山之父"之称,雅鲁藏布大峡谷就是绕着他转了一个马蹄形的弯,随后通向印度洋方向延伸出去。其巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,就连春暖花开之时也从不轻易露出真面目!当然,我也没有看到!</h3> <h3>西藏,这个离天很近,离梦很远的地方,许多人对这遥远的天边都倍感陌生,甚至一无所知,却依旧一往情深地将灵魂投宿于此。一定有些什么,让我们如此痴迷不已,也许是藏地隐埋的神奇秘密,是摇经幡昭示的轮回,是来自远古文明的咒语!</h3> <h3>我身后是一棵一千四百年前的大桑树,树上掛满了象征祝福的哈达!</h3> <h3>雅鲁藏布大峡谷吗!鬼斧神工、奇花异草、云雾缭绕、壮丽奇特、无与伦比、云遮雾障、深山密林、悬崖峭壁,不虚此行!</h3> <h3>川藏路</h3> <h3>当林芝被很多游客誉为“东方小瑞士”的时候,鲁朗这些波涛起伏绿色林海功不可没!木篱笆、木板屋、星罗棋布的牧民村落、草甸上溪流蜿蜒,山间的云雾时聚时散,雪山、林海、田园勾画了一幅恬静、优美的“山居图”!</h3> 23日,貌似一天在车上度过! <h3>2018年7月24日去纳木措的途中,途经念青唐古拉峰!</h3> <h3>人们说,不去纳木错,不知那根拉,作为前往纳木错路上的山口,那根拉总是被人忽略。这是一个景点,也是一个休息点,山口立了一块标明海拔高度的石碑,玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去,远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错,如果身体还行,就站在山口,遥望四野,你的心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。</h3> <h3>辗转反侧,一路颠簸,行程五小时,终于来到纳木措!</h3> <h3>天空,是一种洁净的蓝,高贵的蓝,忧郁的蓝,亘古的蓝!</h3> 和伊犁的赛湖很像哦! 留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,莫问是劫是缘。 <h3>2018年7月25日,去了扎基寺和哲蚌寺!</h3> <h3>哲蚌寺系黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州,藏语意为“堆米寺”或“积米寺”,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人,是藏传佛教最大的寺庙。拥有141个庄园与540多个牧场,是藏传佛教最大的寺庙。</h3><div>哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌,藏语意为"米聚",象征繁荣,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”,它是格鲁派中地位最高的寺院。</div> <h3>晚上去观看了大型历史情景剧《文成公主》</h3> <h3>明月千里寄相思</h3> <h3>文成公主知书达理,不畏艰险,远嫁吐蕃,为促进唐、蕃之间经济文化交流,增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主,把她当成神一样崇拜,因此,民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。</h3> <h3>2018年7月26日,羊湖一日游!早上醒来,天气很好,心情也好!因为今天刚好是我的生日哦!</h3> <h3>羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍措,“羊”,上面,;“卓”,牧场;“雍”,碧玉;“措”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释,而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在那个角度,都不能看到羊卓的全貌,她有三个姐妹,空母错,沉错,巴久错,以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中,手足相连,难以割舍,共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里,只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射,她会显现出层次极其丰富的蓝色,好似梦幻一般。 </h3><div>羊卓雍错的一绝是她的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水,但她确没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡。</div><div><br></div><div>羊卓雍措亦是寻找转世灵童的圣湖,大活佛可以从湖中看出显影,指示灵童所在的大方位。</div><div>海拔4998米</div> 弱水三千独取一瓢,姹紫嫣红独守一色,凡尘百相只爱一人,在空无的世相里,无明灭,无来往,亦无众生。又或许,这世间并无可度之人,亦无可度之心。 <h3>当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖:“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊!</h3><div>夏季满目苍翠,蓝天映衬着绿水青山,非常的漂亮,冬季多是冰雪覆盖的山脉在延伸,天变成了深蓝色,湖面轻微结冰,但风景很美!</div> <h3>2018年7月27日,行程最后的一天,去编了一副藏民小辫子,入乡随俗了</h3> <h3>我想试试是不是伸出舌头就不热了!</h3> <h3>举头三尺的蓝天、白云</h3><div>金碧辉煌的大昭寺铜流金金顶!历时1360年的大昭寺主供佛12岁释迦牟尼佛等身佛像,</div> 只有你真正来到西藏才会知道,在当地人心里,以大昭寺为中心的八廓街一带才是真正的拉萨。诵经声、喃喃语、和着蓝天白云,红房白瓦,美的不真实,信仰是这里的唯一,人们脸上的虔诚是大昭寺最真实的写照。 <h3>佛是过去人,人是末来佛!佛在每个人身上,都写下了无字经书,只待有缘人去解读。佛给每一片土地,都设下了深刻的谜语,只待有缘人去猜测!</h3> <h3>青春岁月里的相逢不需要任何约定,偶然的擦肩,一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。</h3> <h3>踏上归途的火车上,收获了一脸的疲惫和满足,西藏之旅,完美收官!</h3>