进藏纪略——丽江一泸沽湖一香格里拉

独步烟波

洱海住一夜，其实也只能住一夜。钱钟书先生说有的书可以热读，有的书必须冷读。那么旅途也一样。有的风景可以晃眼而过，有的风景必须倾情注入。洱海在我眼里已是风情荡尽，不必倾情。所以逗留一夜，次日晨起。沿海堤略拾小景，像老友路遇，挥一挥手，道个别来无恙，揣上昨日记忆，然后驱车直奔丽江。一路坦途，波澜不惊。按图索骥找到束河古镇星星悦客栈。然后洗去旅尘，漫步石板柳堤、木窗古堡，有风车，有木桥，有迴廊曲径，也有木鼓琴音。风格与丽江古城无异。但感觉丽江是艳妇，束河是媚娘。均风情万种，一个是老司机，一个刚出道。都被商业强暴，但轻重不同。如有后来者，建议停留束河古镇，第二天再去丽江古城不迟。

次日闲逛丽江古城，果然如劫后艳妇已不成样子。商铺林立，卖的东西凡全国称为古城之地几乎同一个模子的翻版。逛的人多，掏钱的人少，小饭脸色大多灰暗，难见笑脸。从南门到北门，再从北门到南门，人头似浮瓜，漂浮不定又充塞眼眶。所幸厕所很多，人流不见急像。但古城韵味已恍若隔世。

上午就此打住，下午一点许驱车前往泸沽湖。往返将近四百里，就为了多看泸沽湖一眼。谁知这一看还不如不看。泸沽湖的完全秉承自杀式经营理念，离景区六、七里关卡森严矗立，车未停稳，旋即出现一着警服黑汉，用夹着舌头吐出的普通话高喝一声:“每人一百，买票!"神情不容置辩，好像泸沽湖就是他家挖的。进入景区，与住宿之地不过三百米，前方车堵如蚁，折腾半天，在傍山险道调转车头，几经周折才从一条依山而下的土路驶入村落。此时，夕阳抹红，山峦墨染，夜幕己悄然合拢。游兴全无，赶快找一家饭馆先填饱肚子。

吃饱肚子，举步街巷，聊作饭后百步，消化肠阻。忽闻鼓乐声响，欣然前往。一处土墙院落正燃起篝火。引颈探视，见一圈当地男女着民族服装牵手踢腿，呜呼啊咿。似锅庄舞蹈又像酒后撒欢。反正热闹，可以观之。不想脚刚跨进门槛，两汉子以手拦之曰:"每人五十!"

还没到第二天，就有猛烈的逃跑欲。到了第二天，想到湖岸拍几幅湖光山色，不料细雨迷离、蒙面乱扑。顿时兴味索然，心生倦意。几位艄公迎上前来高声吆喝:"坐船不？坐坐游游么不枉自来一趟噻。"随口问价，答曰:“有三十呢、五十呢、八十呢，该要坐？”

十五年前第一次到泸沽湖，还多少看到些摩梭风情。走婚是在杨二车娜姆的书上看到。现实中摩梭族人的走婚早已成为历史。继承这一"习俗”的已不是摩梭人，而是那些掌握生死大权的狗杂碎们。他们的"走婚"更彻底，可惜草民们关心的不是现实而是传说。

心想吃碗面就逃跑吧！抬头见一家早餐店有成都担担面，一下子想起二十多年前在成都曾一口气吃过十碗担担面，立马勾起回忆与食欲。谁知女老板端来的既不是担担面也不是杂酱面，丁点肉沫，几粒葱花，浇以面酱，还有些形似花生碎的东东。吃一口立即想呕吐三口。疑问道:"这哪是担担面?"女老板如果会笑的话，样子并不难看，可惜她不会笑，脸拉得老长，生怕人不知其长了张马脸:“我家担担面就是这样做的！"哦，这话好熟悉。类似"这就是我们的人权状况，爱咋咋的！"

逃出泸沽湖，松了一口气。为了多看这一眼，暂时的不悦并未影响旅程的愉悦。旅行是无尽的享受，包括烦心的体验在内。再说，对于烦心而言，中国人从不缺少体验，并没有多少人为烦心而死。

中午再回丽江，在古城北门又饱食一餐过桥米线，两点左右直杀香格里拉，经虎跳峡，长江第一弯，越高山，过草地，一路顺畅，下午六点抵达目的地。沿途风光旖旎，藏味扑面。入藏已在眼前。

丽江到香格里拉路窄车多弯道丛生，好在路面平整，沿途不缺加油站，旅程担忧似属多余。车窗闪过摩托进藏或骑行驴友，其精神可嘉，令人敬佩也令钓鱼老者嗟叹:逝者如斯夫，不含昼夜。趁呼吸还算顺畅，进藏不应留待明日！

束河古镇小憩。小酌一杯，可洗旅尘。

古镇夜色，比丽江多一分宁静。

客栈老板喜欢修枝剪叶。竹影婆娑，其状甚雅！

前往泸沽湖，俯瞰金沙江！

不能说泸沽湖不美。但是美于天然，毁于造作。这似乎是众多天然美景的宿命。

从这样的土路进入里格码头，人受气车更受气！

往返四百里，就为了多看这一眼！

前往香格里拉！蓝天白云赠送了好心情！

高原风景俯首可拾！

草原风光！

进入香格里拉，藏区特点开始显现！

从丽江到香格里驱车三个半小时。感觉有些累，毕竟不是小青年了，长途驾车相对钓鱼老者来说已成为一种考验！

香格里拉古城掠影。

晚餐四人一中锅藏香猪。味美量足，藏香猪的确美味，肉糯耐嚼，不腻不柴，入口溢香，让人难忘！

不能只吃肉，进藏必须多吃蔬菜！

拟在香格里拉逗留两夜一天。离拉萨越近越有心跳的感觉。不是高原反应而是心情澎湃！