礼敬孔子，瞻仰圣贤之光――长沙县盼盼教育集团教师德慧师资研修班研学剪影

阳

　　经过三天在儒源文化基地潜心学习，感受了儒家礼乐的精髓，今天盼盼小学的研学团队顶着炎炎烈日步入万仞宫墙到孔庙，孔府，孔林参观朝圣。

首先，我们来到了孔庙，映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，在万仞宫墙前，我们欣赏到了古朴，优美的开城仪式，古装舞者们按照孔子的六艺“礼，乐，射，御，书，数”展现了最诚挚的礼仪，欢迎来自国内外的游客，仪式隆重而亲和，艺术而优雅，正如孔子所言“有朋自远方来，不亦乐乎？”表演结束后，随着司仪一声嘹亮而悠远的“开―城―门”，城门缓缓打开。

　　进孔庙的起点是刻有“金声玉振”的石坊，孟子曰:“孔子之谓大成，集大成也者，金声玉振之也。”孔子思想集古圣贤之大成，如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收韵，集众音之大成一样。特别值得注意的是“玉”字的最后一笔写在中间，原来是因为孔子提倡的“中庸”之道讲究不偏不倚，意在启示我们后人无论做人，做事都不能有极端，不能过分偏激。

　　  穿“金声玉振”坊，过“泮水桥”，就是孔庙的第一道大门“棂星门”，棂星门往后走就是太和元气丹坊，来到至圣庙，“至”字没有第一笔，是为了表达对孔子的敬意，孔子的思想不可逾越！

　　  圣时门是孔庙的正门，过圣时门，豁然洞开，古柏森森，绿荫匝地。孔庙第三道大门是“弘道门”，清雍正根据论语“人能弘道，非道弘人”钦定命名，赞颂孔子弘扬光大了尧舜禹汤和文物周公之道，也告诉了我们人在历史发展和历史创造中的主观能动性。

跨过大中门，同文门，我们看到的是承化碑，碑文是明宪宗纯皇帝朱见深御制。“天生孔子实所以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平者也”，孔子之道的重要性不言而喻，给予了孔子至高的赞誉！经奎文阁，孔庙碑王，来到大成门，大成门建筑其“勾心斗角”之态，是孔庙更是世界建筑史上的一大奇观，无不彰显着古人的勤劳和智慧！

　　杏坛是为纪念孔子讲学而兴建的，孔子有教无类，仁爱包容，中庸之道的教育思想为我们所敬仰，我们在前合影，激励我们每一位教师力争做一个在生活中居处恭，工作中执事敬，处事中与人忠的教书匠，我们将用实际行动传承经典文化！

　　接着来到大成殿前，我们缅怀孔子的伟仪和崇高的师德，在孔子像前行90度躬礼，表达内心对孔子的敬仰，对自己从事的教育事业也有了重新定位。

　　从孔庙出来，我们来到了孔府，孔府又称圣府，门眉之上是“圣府”二字，左右两条门联是纪晓岚所书，联中“同天并老文章道德圣人家”里的“章”字，是出头的，喻指孔家的文章是最好的，好到头了，“与国咸休安富尊荣公府第”里的“富”字，顶上无点,意指“富贵无顶”，真是太巧妙了！

　　步入孔府后花园，后花园最引人注目的是“五柏抱槐”，柏树五枝合围中寄生出一株槐树，非同种但同根，是孔氏家族几百年来同舟共济、互爱互助的生活象征，也赋予了我们现代人要大爱无疆，博爱包容，同甘风雨，和谐共生的精神文化内涵。

　　孔林，是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。孔子死后成为帝王之师、万世之表，这座高大的石台，正象征着孔子的思想如巍峨泰山，顶天立地。我们在孔子墓前深深鞠躬，静静安卧的孔圣人，是我们每个教育者内心坚强的力量，促使我们用一颗道心坚守自己平凡的岗位！

　　品儒雅，观孔庙，孔府，孔林，我们体验了孔子之道这份真切的文化！绿柏森森，古木参天，流水潺潺，生命尽情舒展；每到之处，导游娓娓道来，老师们兴趣盎然，用心聆听；每到之处，建筑雄伟， 别具一格；每到之处，儒家文化底蕴深厚，博大宽广。孔子之道，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，盼盼教育集团的每一位教师将不忘初心、牢记使命，言传身教，做中华文化的传承者人！用道心战胜人心，去塑造生命，塑造灵魂，力争让每一个小太阳都熠熠生辉！