汉字的美永无止境

吉林省老年大学书法研究生班

请自隗（wěi）始

【解释】：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

【出自】：《史记·燕召公世家》："王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？"

喜不自胜

【解释】：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

【出自】：元·王实甫《西厢记》第五本第四折："小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。"

清心寡欲

【解释】：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

【出自】：《后汉书·任隗传》："隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。"

流景扬辉

【解释】：形容太阳西沉时发出的光芒。

【出处】：三国·魏·曹植《七启》："佩则结绿悬黎，宝之妙微。符彩照烂，流景扬辉。"

竭（jié）泽而渔

【解释】：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

【出自】：《吕氏春秋·义赏》："竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。"

槐南一梦

【解释】：比喻人生如梦，富贵得失无常。

【出自】：唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦，见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守三十年，享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一小穴，即梦中的槐安国和南柯郡。

春满人间

【解释】：指生机勃勃的春意充满人间。

【出自】：宋·曾巩《班春亭》诗："山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？"

爱屋及乌

【解释】：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

【出自】：《尚书大传·大战》："爱人者，兼其屋上之乌。"

蹙（cù）金结绣

【解释】：形容文章精美，结构严密。

【出自】：五代·王定保《唐摭言海叙不遇》："赵牧不知何人。大中、咸通中，斅李长吉为短歌，可谓蹙金结绣，而无痕迹。"

城北徐公

【解释】：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

【出自】：《战国策·齐策一》："城北徐公，齐国之美丽者也。"

贤良方正

【解释】：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

【出自】：《史记·平准书》："当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。"

春秋笔法

【解释】：指寓褒贬于曲折的文笔之中。

【出自】：《史记·孔子世家》："孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。"

熙熙攘攘

【解释】：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

【出自】：《史记·货殖列传》："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"

据说同"庵"，此庵没有成语，只有大名鼎鼎的"施耐庵"和地名"田家庵区"。

万变不离其宗

【解释】：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

【出自】：《荀子·儒效》："千举万变，其道一也。"《庄子·天下》："不离于宗，谓之天人。"

身先士卒

【解释】：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

【出自】：《史记·淮南衡山列传》："当敌勇敢，常为士卒先。"《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》："玄感每战，身先士卒，所向摧陷。"

秋水伊人

【解释】：指思念中的那个人。

【出自】：《诗·秦风·蒹葭》："蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。"

业精于勤

【解释】：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

【出自】：唐·韩愈《进学解》："业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。"

笃（dǔ）信好学

【解释】：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

【出自】：《论语·泰伯》："子曰：笃信好学，守死善道。"

退避三舍

【解释】：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。后用来比喻对人让步，不与相争。

【出自】：《左传·僖公二十三年》："晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。"

临渊羡鱼

【解释】：渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

【出自】：《淮南子·说林训》："临河而羡鱼，不如归家结网。"《汉书·董仲书传》："临渊羡鱼，不如退而结网。"

以人为镜

【解释】：把别人的成败得失作为自己的借鉴。

【出自】：《墨子·非攻中》："君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。"

茹古涵今

【解释】：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【出自】：唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》："茹古涵今，无有端涯。"

高山流水

【解释】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

【出自】：《列子·汤问》："伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河。"