2018年7月25日 我的岳阳楼记

浅水流金

<h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">水调歌头·重上岳阳楼</font></b></h1> <h1 style="text-align: center; ">滚滚洞庭水,回望岳阳楼。<br>气吞云梦煮酒,乘兴借逍遥。<br>鲁肃风中展旗,小乔足音消逝,范杜孟李骚。<br>楼浸始诗润,会猎水江湖。</h1><h1 style="text-align: center; "></h1><h1><br></h1><h1 style="text-align: center;">男儿志,文豪事,美人心。<br>不应偏颇意境,忧乐难双全。<br>览物情感有异,风月自然无边,此事古今同。<br>三观由心定,情人胜西施。</h1><br><div style="text-align: center; "><br></div> <h3>  从少年求学时代的首次拜谒至“人到中年”的再次皈依,我有了想要写点有别于其它文字的冲动,这是从岳阳楼归来的想法,“楼浸始诗润,会猎水江湖。”三观由心定,情人赛西施。"今天,且以凡人的名义,去用心触摸岳阳楼的绝美灵魂,去用心品定岳阳楼的思想三观。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">昔闻洞庭水,波憾岳阳城</font></b></h1> <h3>  顾城在《远和近》诗中写道:“你,一会看我,一会看云。我觉得,你看我时很远,你看云时很近。”这是诗人富有感染力的语言引起读者共鸣的地方。人与人之间的共鸣和分歧,就是个人在感知的过程中审美力的差异而产生的。</h3> <h3>  这一次我们一家四口来到巴陵广场,洞庭湖边,风浪很大。时至正午,天气炎热,小雨辰突然挣脱妈妈的怀抱,提着小兔子,沿着广场边疾走。</h3><h3> 小雨辰很开心,我们却步步惊心,我赶紧凑上去看。</h3><h3> “我发现她面对浩浩荡荡的湖面与开阔的广场,好像有了自己的思索,而这一个思索,她好像还只能分享给玩具小兔子听。”</h3><h3>&nbsp; 我赶紧拿出单反,小心翼翼咔嚓,拍下了这一瞬间。</h3> <h3>  很多时候,人生不是活一个片段,人生是活无数个瞬间,如果你有足够的生活感知力,你会觉察出一种意境:飘飘何所似,天地一小孩。头顶蓝天白云,脚踏巴丘大地。</h3> <h3>  你还会觉得陪伴会是人生最温馨的一种美,甚至会觉得12点半的阳光很淡,风很凉,出汗不累,举手投足间都很美。</h3><h3> 三个转身,一个世界。初看浅,转念深。多数时候,人生的美意,是以一个个平凡瞬间呈现给你,只有你懂得:天伦,才是人生最基础的一种幸福。</h3> <h3>12岁半,文艺范</h3> <h3>欲与天公试比高……</h3> <h3>金牛送福,草船借箭</h3> <h3>好热!不急,且让我释放一泡清凉……</h3> <h3>小宝也来吟诗,不过小宝还小,她的意蕴我还不能全懂。</h3> <h3>面向大泽,怎会没有诗和远方</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>今上岳阳楼,重识审美力</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">岳阳楼记</font></b></h1><h3></h3><h3> 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。</h3><h3></h3><h3>  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?</h3><h3></h3><h3>  若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。</h3><h3></h3><h3>  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。</h3><h3></h3><h3>  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?</h3><h3></h3><h3> 时六年九月十五日。</h3><h3><br></h3> <h3>  岳阳楼的前身,是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年,中书令张说谪守岳州,在阅兵台旧址建了一座楼阁,取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年,公元1044年的春天,滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府,第二年春重修岳阳楼,六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹,并附有《洞庭晚秋图》一幅,请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月,范仲淹便写了这篇只有三百六十八字看图作文《岳阳楼记》。</h3> <h3>  “山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”<h3>  以文正,传万世。范仲淹的世界“不以物喜,不以己悲”,以千钧之力启示后人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。求索出了先忧后乐,传于后世的岳阳精神。</h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">登岳阳楼</font></b></h1><h3 style="text-align: center;">昔闻洞庭水,今上岳阳楼。</h3><h3 style="text-align: center;">吴楚东南坼,乾坤日夜浮。</h3><h3 style="text-align: center;">亲朋无一字,老病有孤舟。</h3><h3 style="text-align: center;">戎马关山北,凭轩涕泗流。</h3> <h3>  战国时期,汨罗江水承载1吨左右船只畅通无阻。<h3>  山豁何时断,江平不肯留。我们确信杜甫是将他的诗与命留在平江大桥小田村的。</h3></h3> <h3>  杜甫登上岳阳楼,是在公元768年,也就是他生命终结的前两年。那个时候的诗圣真的是一个老病之人啦。<h3>  但诗人的身躯是越来越孱弱,精神却越来越蓬勃;容颜越来越褶皱,心胸却越来越宽阔;正如岳阳楼的站位高远,洞庭湖的浩渺苍茫。“亲朋无一字,老病有孤舟。”“戎马关山北,凭轩涕泗流。”心中悲凉仍然意气风发,生的是病,看的是山水楼,想到的有社稷江山,记挂的有国难家仇。</h3><h3> 苍茫世相,柳留相依。杜甫忧国忧民,弥留之际,仍为世人展示其崇高的信仰与深刻的价值观。</h3></h3> <h3>  有一种人生,叫陪伴,你在与不在,我都能感觉安全;</h3><div> 有一种世界,叫忧乐,你喜或是悲,我都能知道正确;</div><div> 有一种价值,叫江山,你病与健康,我都能感受强大。</div><div> 有一种心情,统治了三观,刻于骨髓,融于灵魂。</div><div> 强大的岳阳楼,请聆听我的呼唤……</div>