云端之上 遇见……

圣诞老人

云端之上遇见你，令人魂牵梦萦的地方；

云端之上遇见你，蓝色星球的第三极；

云端之上遇见你，内心最美的自己;

云端之上遇见你，……

传说中，每个旅行者都有一个西藏梦，

牵挂的、完成的、遗憾的，

或近，或远

或许，去西藏有很多很多的理由

或许只是因为一首诗、一本书、一个故事、一个尘封已久的梦……

群主说：拉萨睡几天，瞅瞅那上的空气好不好就心满意足了

瑁叔说：群主去哪儿我去哪儿

标叔说：俺是蛮人按摸师，有一甲子的太极功力，你们上俺断后😂

于是乎，四位油腻大叔相约西藏阿里

云端之上多了几位依然能蹦跶的胆固醇，当然还有一位行走的荷尔蒙同行。

此趟行程从林芝出发最远抵达阿里札达，途径了南迦巴瓦、珠峰、冈仁波齐、纳木那尼以及希夏邦马等神山；还有羊卓雍措、玛旁雍错和纳木错三大圣湖。平均海拔4000米左右，不枉称云端之旅。

一、神山圣湖

初识南迦巴瓦峰，还是2016年林芝赏桃花的时候，在色季拉山口的惊鸿一瞥。

此行在虔诚的期待中，最美山峰终于显露出其悠柔的一面

而当我们准备下到河滩想拍倒影的时候，居然发现了一头像狼一样的大兽穿行而过，瑁叔抖抖战落荒而逃，但是可但是，这不是唯一一次被动物吓到，此为后话。

正是因为南迦巴瓦峰的阻隔，雅鲁藏布江在这里优雅的掉个头，转身向南而去

留下一个奔腾的身影，让人们回味...

林拉公路必经的米拉山垭口上的牛，股市要是...算了，那是更远的梦了

羊卓雍措------心心念念的那一汪的蓝

第一次看到羊湖的照片，还是在新奇军论坛上的一个神贴，作者：浪行者，就是那么一眼，按照现在的说法：种草了：（

羊湖的水曾经外流入雅鲁藏布江，后因湖面退缩而成为内湖。整个羊湖如同珊瑚一般四处伸展，而当不同季节、不同光线照射的时候，呈现出层次极为丰富的蓝色

道路沿着羊湖蜿蜒而行，陪伴了一个多小时。留多一张，这里应该是羊湖的空母错吧

卡惹拉冰川，因为夏天，冰际线上移了很多，不过从这开始感受到了原来我们与天是那么近了。

天际天路

原来，天不在上面, 天在前面

天边有座山，请叫他：珠穆朗玛峰（MOUNT CHOMOLUNGMA)！

19世纪中叶，英国殖民者自以为是第一个发现神山，并以其测量局长GERGE EVEREST的名字来命名---Mount Everest，并在1921年得知神山本名：珠穆朗玛峰后，拒绝修正其错误。

这座世界最高峰的确有，而且应该使用他的名字：珠穆朗玛峰。

相传当众神降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神仙燃起的桑烟，藏民们对神山有着非常原始的推崇和敬畏。

传说登珠峰的路标都是长眠在那的登山前辈：(

5000米的珠峰上，闻着帐篷内缕缕牛粪香，标叔施展最后一点蛮人功力，让群主重新生龙活虎了，此功德不亚于转山修行哦

小时候在乡下老家，吃完晚饭，后门那端个小板凳，在奶奶呼扇呼扇的大蒲扇的陪伴下，天上的星星也是这样的

珠峰下来往萨嘎的路上，又是一汪的深蓝飘落眼前------佩估错

日喀则地区最大的湖，相比羊卓雍错等大名鼎鼎的湖，佩枯错的确谈不上什么名气，但是湖面变幻蓝色，水鸟资源丰富，我们近距离拍到了黑颈鹤一家三口

佩估错不远处就是希夏邦马峰，没错，就是那座金山。

雅江源，一方水养一方人

继续西行，进入了人称天上阿里的地域

“世界屋脊”的巅峰区域

缀满绝世的雪山、湖泊、生灵与神灵

被朝圣者视为神圣之所

博大苍茫而别具一格的荒原之美

也是徒步者，摄影者最后的天堂

阿里无人区苍茫大地之上，藏野驴、藏羚羊、藏原羚自由的徜徉，人类只是个过客

然而阿里不仅有苍茫雄伟，也有其钟灵毓秀的一面，就看你的眼神是否给力，你的心境是否达到了。

一只羚羊角静静的躺在小塘边，诉说着动物世界的生生不息

公珠错，进入阿里地区的第一个高原咸水湖泊

一辆SUV试图在湖边浪，结果让浪花给留下了，很不厚道的哼哼起：浪里个浪你个浪里个浪

冈仁波齐 ------ 佛教、印度教、苯教以及耆那教的 “世界的中心”

千百年以来，转经道上的信徒、僧众、游客络绎不绝，用身体、双脚进行着一次又一次的转山之旅，更是一场心灵之旅

想必很多人看过电影《冈仁波齐》，真正虔诚的佛教徒朝圣者，心中只有一个目的，就是每一步，都是为心中信仰而走，哪怕前面是荆棘、水洼。他们磕的不是长头，是心。

据雍仲本教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊――玛旁雍湖。

她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界

传说四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。

流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河）；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河）；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河）；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河）。

拉昂错

与玛旁雍错相隔不远，虽有“鬼湖”一称，但却风景绝美，站在吉乌寺边远眺拉昂错，湖水蓝得心醉。湖无鬼心有鬼罢了，所谓：心善即天堂，心恶即地狱。

纳木那尼峰是喜马拉雅山脉五座最著名神女峰之一，主掌的是智慧和福寿；又因其与玛旁雍措相邻，还有一段美好的爱情传说。

人类在不断的吹嘘征服了这个峰、征服了那个峰，似乎牛逼哄哄的，还不是在一堆人的帮助下把自已抬上去而已。还有那谁，长生童鞋，你也别攻克疫苗科学的高峰了，认认真真的征服内心的魔障吧，那才是美好的世界。

车子在垭口停下，不经意间发现在红褐色的山坡下，一条弯弯曲曲的土路把目光指引向一汪碧绿的泉水。传说中的“情人的眼泪”，扎达神泉。

继续前行，在落日的余晖映衬下，绵延几十公里、大自然造化的壮丽景色横贯眼前：扎达土林

语言、图片均无法描述身临其境的震撼，瑁叔说：米帝的大峡谷都不及其一。

没有绿色，没有生灵，只有寂静。一声喇叭气鸣，打破了天地间的空寂。

斗转星移，映照着数千年的土林

大约在9世纪，这里曾经存在一个雄伟的王朝：古格王朝，下辖10万众生，面积覆盖阿里、尼泊尔、印度等地。

然而由于内乱以及蒙古入侵，神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那崩塌的土房、斑驳的壁画和山顶的宫殿遗迹…

另一个平行世界中的古格王朝还是这样的吗？

日落时分，在瑟瑟寒风中，品味着纳木错上空云卷云舒，光影变幻的美景，品味着旅途中美好的瞬间。

日出时分，一束光亮照在纳木错湖面，孕育着新的一天新的希望。

纳木错晚上，与瑁叔相约夜半时分拍星空。拍着拍着，忽然听见前面有窸窸窣窣的声音，一道手电照去，一条藏狗在黑暗中冒着绿光正在靠近；一会儿又听见背后也传来声响，再用手电照射，一个貌似狗熊一样的动物也眼冒绿光盯着我们，不禁后脊梁凉风习习，仔细一看，原来是一只白牦牛，还挡在我们回去的路中不走了。

K，不带这么吓人的，赶紧草草收摊，绕了一圈才回到住处，定睛一看，瑁叔手中还攥着一块大石头。😂😂😂

二、宗教寺庙

远古时期人类就对大自然的一些现象充满了敬畏，随着西藏文明发展到一定阶段，万物有灵的观念不断深入藏民的思想，出现众多神祗，如山神、水神、天地神仙等，产生了藏区最原始的宗教：苯教，并且从最初的崇拜自然现象的宗教，逐步发展成为拥有《甘珠尔》等经文在内的藏民族的文化体系、文明礼仪、民风民俗。

藏民还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆甚至使用转经筒等等，这些都是苯教的遗俗。

西藏寺庙地位最高的当属布达拉宫，究其缘由除了建筑规模外，更多是由于政教合一的缘故。始建于松赞干布（藏传佛教兴起），特别是在1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿。 以后经历历代战火和历代达赖喇嘛的扩建，始成现今的规模。

然而由于一位导游的浅薄讲解，使得如此精美的场所黯然失色，加上此前作为自由行游客根本无法购买门票（最后高价购买旅行团的500元门票），布宫并未在此次西藏的寺庙行中留下太多本应该有的笔墨。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位

大昭寺的导游是个有一定阅历且对宗教有一定感悟的中年人，在他的讲解下，学到了不少的知识：

1、佛不是用来求的，佛是老师，指点方向的

2、唐卡：当时藏区，游牧生活还是许多地区的主要生产方式，无法时时前往寺庙朝拜。于是唐卡这种主要以卷轴画形式出现的艺术，成为他们可以随身携带的“移动寺庙”。

3、人都有贪念，需要修行加以抑制

哲蚌寺，第二、三、四、五世达赖均在此坐床，以后五世达赖在此掌领西藏地方政教大权。由于历世达赖喇嘛皆以哲蚌寺为母寺，因此该寺在格鲁派寺院中地位最高

色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，更因僧人辫经而闻名。

辩经，是一种佛学知识的讨论，站立的提问者拉动佛珠、借助夸张的手势来提出问题，回答者坐姿，在最短的时间内进行回复。

标叔问：文佳的礼物在哪里？

群主答：#%￥%……&￥%……￥

普鲁岩寺，坐落在药王山山腰上，由于布达拉宫的光辉而被人忽略。然，这里的酥油灯室更吸引我的目光

酥油幻象？

拉萨市区众多寺庙中，让我印象最好却是仓姑寺：巷子里的“女儿国”。

当我们参观寺院的时候，相片左下方的觉姆指指我的相机，比划拍照的动作，经过确认明白：可以拍照。于是就有了这张照片。很少在寺庙内拍照，因为佛像的缘故，而非墙上禁止拍照或拍照收费的标语。但此举很好的表露出觉姆的善意，谢谢！

后来我们一行又在仓姑寺的商店内购买了一些旅游纪念品，一方面心里踏实，另一方面也是对觉姆们表示感谢。

抵达日喀则的第二天，遇到了扎什伦布寺的晒佛节，过去佛、现在佛、未来佛这三大幅刺绣佛像展挂在高32米、台底宽42.5米、上宽38米、厚3.5米的展佛台的向阳面壁上，僧众和信教群众顶礼膜拜，敬上哈达，磕头祈求佛祖祛灾降吉，使人间安乐如恒

此前的寺庙均为格鲁派，藏传佛教还有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等共五大门派。扎什伦布寺的拉迦大师说：不管哪一派，只是修行的道路不同，最终的目标都是一致的：修心！（好像群主也说过的😂）

萨迦寺，萨迦派的主寺，萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙萨迦派与格鲁派的转世灵童方式不同，采用血统传承和法统传承两种传承方式

哈腰经过萨迦寺大经堂的通道，所有人都张大嘴巴惊呆了：高10米，长70多米，84000余部经书堆积而成的经书墙。一代又一代的僧人用金、银、珊瑚、象牙、珍珠等各种珍贵宝石研成墨汁，用梵文或藏文，一笔笔虔诚地翻译着、抄写着、膜拜着。经书墙中最著名的是巨型经书《般诺菠萝蜜心经》（又一说：《部地甲拢》），宽1米、长2米，高60厘米，因其上下夹板由珍贵木材做成，嵌有8个铁环，又称“铁环经书”。

我们一行还有幸聆听了高僧吹奏的镇寺之宝：白海螺的福音。

托林寺是阿里地区的第一座寺庙。早期属于宁玛派，后皈依噶举派，15世纪改宗格鲁派。托林寺主殿曾经布满了精美的克什米尔风格壁画与造像，可惜战争与文革将其几乎破坏殆尽。

世界上海拔最高的寺庙------绒布寺，属西藏宁玛派寺庙，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。

绒布寺正在修建中，有幸一起参加了一下打阿嘎的活动，贡献了微薄之力。

酥油灯长明，供佛供苍生

吉乌寺

此寺庙为噶举派寺庙，是欣赏玛旁雍错、拉昂错、纳木那尼峰等绝佳之地

层层叠叠的玛尼石上刻满了祝福的经文

药王山的摩崖石刻

此行除了一“错”再“错”外，也是一寺再寺。篇幅受限就不一一道来了

八廓街转经道上的虔诚的信徒，磕长头祈求的不是个人的愿望，而是所有苍生的福祉，底层信众最朴素的心愿。

白岩松在《你想像的美国其实是中国》结尾中说到：“当下的中国，由于欲望，我们的人性处于退步的阶段”，在藏地却看到了与物质关系不大，却离心灵很近的追求

佛说：有情生命有前生、有今生、有来生，生命轮转的方向，完全是有自己所做的业决定的，在六道中生生死死轮回不息，唯有圣者才能解脱生死，处理轮回之苦。
哲学砖家还问：我是谁？我从哪里来，我将去哪里？
扯吧砖家，管你是谁，不把当下活好，处处作恶坑人，恐怕都在地狱道不得翻身了😎

曾经在一个小寺庙中看到这样一幅对联：

心存正直见吾不拜何妨

奸佞邪恶任你烧香无用

我还是相信：离地三尺有神明

三、民风民俗

西藏最大的传说莫过于文成公主，不说和亲政治，单就和亲带来的大唐先进技术也给藏地百姓带来了福祉，只可惜由一个弱女子担当起这个重任了。

长安到拉萨的万水千山日月星辰

仓央嘉措的爱情故事传说也在民间广为流传：

住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神：

自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。

世间安得双全法， 不负如来不负卿。

仓央嘉措的文学水平是望尘莫及了，与群主一起在这里点一杯酸奶，向群主学习一下“撩”的知识吧😁

诵经

转经桶

礼佛

磕长头

这些都是藏民的日常生活之一，这个小伙子是和他的7个伙伴，从阿里的托林寺一路磕长头到了拉萨大昭寺，那可是一千多公里啊，目的就是为了祈求苍生平安幸福，祝福他和他的伙伴们。

这是在托林寺遇到的两位老太太，用身体语言比划说明想给她们拍个照片，于是她们就手拉手的站好，心底淳朴到透明，谢谢你们，"阿妮"。😇

劳作，这是生活的物质需求

藏民的过“林卡”，其实就相当于我们的野炊，美美的精神享受

藏戏，左上方的表演者已经71岁了。可能是在餐厅表演的缘故，都是歌舞，如果能添加更多的西藏元素，比如傩面舞、诵经等等，这个藏戏就更精彩了。

据说最美女总统小时候也挤过羊奶哦

古格遗址遇到的可爱的小天使

佛 缘？

美往往与丑陋共存，随着旅游开发，各种人性的丑陋，诸如：导游司机回扣等等，也开始逐步抬头。但愿三五年之后，这块土地还能保持它的淳朴天性。

祝福她，这块生生不息的土地

四、野生动物

赵忠祥大叔低沉浑厚略带有一点磁性的声音：青藏高原广袤土地，它们既是野生动物们的生命之源，也是许多掠食动物的捕猎场所，时而肉弱强食时而母子情深时而万马奔腾······的动物世界

最出名的藏羚羊，电影《可可西里》描述的就是人类与藏羚羊的故事

优雅的黑颈鹤

一家三口

太美了，留多一张

藏原羚，有着最出名的心形大白PP

赤麻鸭，也叫黄鸭

快看快看，鸭子会灰耶

胡兀鹫，猛禽

变色龙，居然在镜头里找不到了：（

生命力极强的野驴

群主问：几只公的几只母的？😂

五、后记

感谢此次一起出行的亲们，一路的欢声笑语，有你们真好；
感谢LP的《西藏》一书，给此行规划提供了很多的帮助；

感谢自然造化出如此多姿多彩的世界;

感谢......

这里云端之上，离天很近；

这里苍生芸芸，淳朴而自由；

这里大地苍茫，雪山延绵，湖泊空灵；

一路行走，感受荒野之美，感受虔诚与敬畏，感受内心自我，体会生命的轮回。