敬业是一种境界

风穿石屋

敬业是一种境界

今年两会期间，一位新就职的部长谈到对新职务的感受时说，他对新职务充满了敬畏。这一扫空话套话，颇为难得。这可是一种职业境界啊，于是我想对此写点议论。

作为一个自然人，我们需要一定的物质条件来满足我们的衣食居行。如此，我们必须工作，这是一种自然境界。通俗地说就是做事，吃饭。敬业的提出，其意义在于在精神世界里点亮了一盏灯，它照着人们对职业的态度，从必然王国走向自由王国，即从自然境界、功利境界达到道德境界、天地境界，其间各人悟性迥异。我个人经历和精神要求告诉我，必须从日复一日的工作中寻求积极的意义，必须从中找到快乐，当然也必须从中找到自己的担当，

敬业，一个基本的东西是不可缺失的，那就是心灵与外界的和谐，心灵本身的和谐。工作实质上是给予，是对世界的奉献。当你付出时，可能有几种情况，一则你的动机是功利的，但功利的结果或许是利他的，这没有什么不对，这种类型的人可能非常之多，但我觉得一切功利的动机总使得个人的灵魂没有一个踏实的安放处，倘若面对没有功利的工作时，你将如何？如果勉强面对，那在何处寻找工作的快乐？因此我主张当我们忙忙碌碌时，当我们白天被社会规则规约着时，晚上望望星空让自己的心情平静下来，认真的考虑考虑生之为人的本份，体会“给予”的快乐，这种灵魂深处的自觉追求无疑会使人达到新的境界。正是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。

具体说来，当你付出时，你需有个平和的心态。从大的方面说，你对自己所处的社会体制要有个基本肯定，对人类共同面对的困境，比如腐败、失业、缺少公平，公正，对此要有个客观、全面、历史的评判和理解，否则当你工作时，这些毒汁总不时在心中流淌，那不真应了“为谁辛苦为谁忙？”那句充满了意识形态的老话了。如此心态，何来敬业？敬业亦忌讳一种攀比心理。攀比是我们这个民族的老病根了，喜欢攀比的人总是拿自己的长处比人家短处，拿自己的所得比他人所得，总是愤懑不平，“凭什么？”一种莫名其妙的念头不时的蹦出来，这种境界使人在单位里容易和人进行无聊的近身肉搏，伤人伤己，大好的生命过程无谓的消耗在跌跌撞撞之中，岂不痛哉！前几年一次登天柱山，见一危石似乎一阵风就会从山顶上吹下来，可千万年来它就是那样的状态。当时不知怎的想起一伟人著名语录，“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的------”，就觉得从某种意义来说，世界既不是你们的也不是我们的。人类不过是大自然一个物种，个人是人世间匆匆过客，因此不能存有占有之心，事实上也不可能占有什么。你看参天大树可做栋梁之材，无名小草宜装点多骄的江山。人生在世不过是要尽自己的能力，做自己该做的事，我觉得我自己是竭力追求这样的境界，如此能让人恬静，愉快。

“敬业”，一个“敬”字不是容易达到的境界，何谓“敬”？那是崇敬、敬仰、敬畏，那多少有一点宗教的情感，至少应是个人内心对自己的评判，是对自己职业的觉解。先进工作者可以评，而敬业与否、可能只有自己知道。其实要从工作中找到愉悦也不难，因为工作本身就有快乐的属性。少年时代读过一本小说，书名是《工作着是美丽的》，内容我记不得了，只记得作者是女性。几十年来，这本书书名还是那么阳光，那么入时。她明白无误的告诉我们，工作是具有审美价值的。40年前我当知青时，生产队的庄稼把式干的农活我到现在还记忆犹新，那活干的精细，令人叫绝。有次生产队那些刚上工不久的小姑娘、包括女知青正在一字排开、拉开架势锄草，几个老农评论她们锄草的身姿、节奏、灵巧，言语中赞不绝口，那时我隐约知道劳动、工作本身可能是美的，快乐的，否则如何解释一天只有几毛钱的报酬，人们怎么会日复一日的干活呢？我在农村待了十来年，后来农活干得十分不错，当然也体验到干活的愉快。我在教学期间也有上了一堂满意的课所产生的愉悦。我们常常可以看到办公楼前教师和学生谈话的场景，教师那充满期翼的神情和学生无邪清澈的目光，那可是文明的心口相传啊！我每次看到心都有点软软的，有一种莫名的感动，也许对职业的“敬”就是这样点滴积攒起来的。

敬业，我理解就是从工作时的无明状态走向觉悟状态，一个人的能力，个性不一样，他们不可能都有一样大的贡献，正是“达，兼济天下，贫，独善其身”，各类人都能对职业产生敬意，并不因为你在社会上担任的角色重不重要。

夫子曰“生无所息 ”，我们人生的道路是漫长的，对我们从事的职业存一份敬畏，那么心中就会有神圣，有神圣，人的精神就会得到升华，处在动物性和神性之间的人性离动物性就远了，离神性就近了，这样我们一辈子就会轻松、从容，也更能让自己的心智得以充分发挥。

敬业吧！人们。