秘鲁游记 (马丘比丘之三 马丘比丘)

陶晶

　　旅行之前请酒店替我安排一个马丘比丘的导游。前些天去圣谷的导游很敬业，但主要说西班牙语和印加话，英语还是差了一些，听得有些费力。到了热水镇，我要求见导游，看看英文如何。

导游的名字是菲利克斯(Felix)，五十多岁，长得像印加人，但英文很流利，于是聊起他的家庭。他是印加人，有五个孩子，生在库斯科，长在库斯科。在库斯科上大学学的是旅游专业。做导游做了三十年，每天带游客在马丘比丘山上上午下午各走一趟。老头很精神，也很幽默，话不少，但让人很舒服。

我们约定上午十一点在入口地图的地方碰面。那时我和女儿已经从华纳比丘下来，歇了好一会儿。

我们三人一起进入马丘比丘入口，见到的有关海勒姆·宾厄姆发现马丘比丘古城的纪念铭牌。目前据大多数文献记载，1911年7月24日，美国耶鲁大学教授海勒姆·宾厄姆在此探险，发现了这座被白云和密林覆盖的高原城池，他无法得知它的原始名字，于是借用了附近一座山名，称其为马丘比丘，并在这里完成了一份该地区的考古学报告。他自称自己是第一个发现此地的人，还想出了“失落的印加城市”这个吸引人的名字，并用作他第一本书的书名。说起这些，菲利克斯很不以为然，他说：这里怎么可能是他发现的？我们印加人一直都知道马丘比丘的存在。过去那些年里，这里一直有人居住。

　　菲利克斯说到这座城市的渊源。最初印加国王选择在这里建马丘比丘，有两个原因：一是这里两侧峭壁，易守难攻；二是因为旁边的马丘比丘山上有水源。但是当欧雁台被西班牙攻占之后，国王知道大势已去，于是在40公里外的丛林里建了一座城市，一个无名的城市，然后把马丘比丘城里的全部有价值的东西，包括所有贵重的祭祀用品和粮食，搬到那座丛林里的城市，只给西班牙人留下一座空城。但40年后，西班牙侵略者还是发现了那座丛林里的城市，掠走了印加人从马丘比丘带来的所有的宝物。

城市规划分为三个部分：一个是梯田，用来种粮食；二是寺庙，祭祀、朝圣、庆典的地方，如神圣广场 (Sacred Plaza)；三是居住区，居住区又分为两个区，上面的整齐的房子给贵族和有手艺的人居住，例如皇室，工程师，工匠等。下面略微杂乱的房子是干粗活的工人住的地方。

马丘比丘拥有170多座建筑，6座梯田，数千座台阶。这些石墙都是古印加人手工堆砌。古印加人没有铁器，如何将这些巨大的石头切割成不同的形状无缝地堆砌起来，一直是考古学家研究的内容。菲利克斯说古印加人知道山里产一种很硬的黑色石头，可以用来做凿，打磨其他石头。据分析这种黑石大约70%的成分是铁。马丘比丘堆砌的石头都是用凿和锤手工打磨。成千上万的工人，要么在山里寻找合适的石头，要么从外地把石头运来，推着石块爬上斜坡。在马丘比丘中间有一处专门用来加工打磨石头的矿场。

古城中所有的房屋都没有屋顶，屋顶都是以草木搭成，经过百年岁月侵蚀早已腐烂消失，只有石块的墙体依然矗立。

　　一大片的梯田，证明了当时具有完善的农业系统。

　　说到梯田的石壁，上面有突出的石头，菲利克斯说这是聪明的印加人设计的上下梯田的台阶，说完还演示给我和女儿看。

　　下面的照片是贵族和有技艺的人住的房子。一家一户很规整。这里有将近380个家庭住所。

　　下面的照片显示的类似群居地，给工人和农民住的。他说这类似shelters，一个房子可能住很多人。印加帝国时，马丘比丘有三千多居民。

　　这里是居住地和梯田的分界线。右边是梯田，左边是居住区。

　　走在这条石头铺的路上，菲利克斯一定要给我们照相，他说这条路很重要。路延伸到远处，和著名的印加古道相连，古代印加人就是沿着这条路来到马丘比丘。而且这条路可以走到太阳门(Sun Gate)，远处两座山交界的地方就是太阳门，是太阳升起的地方，也是印加古道的终点。

　　路遇一头羊驼，菲利克斯说她的名字叫“Lucy", 今年十五岁了。他说他认得这里大多数的羊驼。

　　指着下面照片中那面墙，菲利克斯问我们那面墙有什么不同？我说为什么大小石头参差，而不是把大石头放在下面？菲利克斯说：“古印加人很有智慧，知道石头之间总有轻微变化和移动，这样设计可以减少墙壁的变形。说白了就是防震墙。这样的墙，在地震时候不太容易倒塌。而且不但如此，我们看到的墙垣只是墙本身的一部分，其60%高度的石墙埋在地下，也就是地基。他自豪地说，我们印加人几百年前就知道怎样建防震墙！

　　神圣广场 (Sacred Plaza)的主要建筑是马丘比丘主庙、三窗庙和栓日石。

古印加人在这里把动物或者贵族拣选的孩子献祭。

栓日石，它据说是印加人每年冬至的太阳节时为祈祷太阳重新回来，会象征性地把太阳拴在巨石上。形状雕琢得非常特別，利用太阳的影子，计算重要时节的工具。每年的6月21日，石柱会在南面投射出最长的阴影，据说这一天太阳光会准确地从神庙的东窗射入，投射在石柱上。

　　三窗庙。

　　这座山一样的大石，是印加人祭奠土地的地方。

　　他们信仰太阳，土地，一些动物，例如蛇🐍，美洲狮，秃鹰。印加人的世界分成天上，人间和阴间，分别由秃鹰、美洲狮和蛇传递信息。

后来在库斯科的太阳神殿里看到这幅图，讲的就是印加人崇拜的几种动物。

　　这几处和信仰有关的建筑，就建在这座远看像金字塔形状的山上。

　　在金字塔一样的山旁边，就是当年逢年过节载歌载舞庆典的广场。

　　印加人建的水利系统，设计绝妙。穿凿石头制成的沟渠和下水道相联，通往灌溉的地方。

　　如果不是亲眼所见，很难想象在这高原峭壁上有如此宏伟的建筑群。

　　和菲利普斯谈起当今印加人的生存状态，他非常肯定地说：”现在的印加人依然和当年一样！目前46%的印加人还是生活在偏远信息不发达的地区，他们过着和几百年前一样的生活，穿印加人传统的衣服，穿羊驼皮制的拖鞋，睡在铺有羊驼皮的地上，种几百年前谷物和其他农作物，说他们自己的语言。。。”
　　想想当年，就是这些人建起了令世人瞩目的马丘比丘。即便过去几百年，马丘比丘已成为废墟，它依然记载这印加人无与伦比的智慧。

　　我和女儿终于圆了梦。再见，马丘比丘。

　　背景音乐是秘鲁民歌《山鹰之歌》。名曲《山鹰之歌》是大学时代很熟悉的一支曲子，现在才知道它原本是歌颂英雄、思旧怀乡的秘鲁印地安民歌。说思旧怀乡，是思印加古国之旧，怀念他们的神圣文明的象征之乡：秘鲁库斯科附近的马丘比丘山巅。作曲家Daniel Robles于1913年按照安第斯山区民谣谱写而成，歌名直译就是‘雄鹰在飞’，中文译文如下：

喔！安第斯山雄壮的神鹰，

请你携带我，回到安第斯山的家。

喔！神鹰。

我想回到可爱的故乡，和我的印加兄弟姊妹一起生活，那是我梦寐以求的啊！

喔！神鹰。

在库斯科，在大广场上，

等着我，

让我们一起漫步 马丘比丘和瓦纳比丘山巅。