一群韩城文化的追光者——【雪芹说史】研学游『 百人团 』芮国探秘掠影

竹韵翩翩

穿越封尘千载史，

在眠古芮世云天。

西襟韩地筑城壁，

博建文明梁带填。

——程七峰

　　为了让更多的朋友一起感受韩城文化魅力，一起宣传韩城文化，一起宣传韩城文明，2018年7月21日，《雪芹说史》团队走出课堂，组织开展了第二次走进韩城景点『 研学游 』活动。

本此次活动地点是 梁代村古芮博物馆 。特别邀请了梁代村博物馆副馆长蔡海鹏老师主讲。海鹏老师一直潜心致力于古芮国文化研究，很有权威性，与雪芹老师一直共同主讲《雪芹说史》，二人一柔一刚，性格互补，令讲座妙趣横生，堪称完美的黄金搭档。

报名参加此次活动的人数达130多人，被大家戏称为研学游“百人团”。

《雪芹说史》研学游“百人团”部分学员合影

本期主讲：蔡海鹏老师

这天，天气格外得热，气温高达40度左右，但是，这群韩城文化的爱好者，不畏高温酷暑，早早就来到了博物馆门口。
探寻古芮迷踪，感受古芮传奇。下午三时整，百人团浩浩荡荡地跟着海鹏老师走进博物馆，走进古芮国，走近进那尘封已久的古代历史……
据说古芮国共发现两周墓葬1300座、车马坑64座。经过5年的抢救，七座大墓及百余座中小型墓共出土金、玉、铜器等各类文物2万6千余件，仅珍贵文物就有3千余件，其中国内首次重大发现的文物70多件。包括我国两周时期最早的俑、金韘、纯金剑鞘、青铜錞于、龙形镂空金环……以及距今已有5000余年的镇馆之宝——玉猪龙。
随着海鹏老师深入浅出的讲解，现场的朋友们都听得如痴如醉，被我们古芮国的灿烂的文化魅力所折服，啧啧称赞不已。而此刻的海鹏老师更像一位叱咤风云的将军，引领着千军万马驰骋在战场，一个没有硝烟的文化战场。
雪芹老师经常说：“对于韩城，越了解，越热爱。” 的确，通过此次『 研学游 』活动，使我们对久远的先秦古国有了一个大概的了解，不仅丰富了我们的历史文化知识，更拓展了我们的精神视野，极大激发了我们对文化的渴望和热爱。
一切源于热爱，一群人做一件事，我坚信：心向往之，行必能至。

古芮寻微，故国韶光

【知识点】三千年幾辅重地，六百年历史村落，黄河两岸的这方台塬厚土自古被历史眷顾，从距今5万年的禹门洞穴遗址，到新石器仰韶龙山遗址，两周遗存至今金元明清建筑，积淀了丰厚的文化遗产，也见证过许多不为人知的的故事。

镇馆之宝——玉猪龙

距今已有5000多年的历史

【知识点】芮之名号，文献可上溯到商末的周文王时代，芮与姬周同姓。数代芮君曾担任周王室重要职务，其活动见诸《尚书》、《国语》等史书，另有一些西周至春秋中期的芮国实史事，则由《左传》、《史记》等文献记录。公元前640年被秦所灭，从此消失在历史长河中。

【知识点】一位叱咤风云的传奇女性  紧邻芮公大墓，埋葬着另一位叱咤风云的传奇墓主。这座带有一条墓道的“甲”字形大墓，就墓葬形制来看属于国君级别，而随葬品的特征表明该墓主人为女性。在她的墓中不仅出土了象征诸侯夫人身份的五鼎四簋和七璜连珠，还出土了五百余件精美奢华的玉器，多件带“仲姜作为桓公”铭文的青铜礼器，不仅铭刻了她与丈夫的名号。也显示她可能来自于一个国力强大是姜姓国家。种种迹象表明，墓主仲姜生前不仅有奢华尊贵的生活，更层拥有执掌祭祀的无上权利。

精美的玉器

七璜组珮

【知识点】桓公随葬的玉器多为象征身份的礼貌玉和组佩玉，单独的佩玉相对较少，这与两周时期男性墓葬礼玉多，佩玉少的一般用玉制度相吻合。礼玉数量多且器型大，置于墓主胸腹的四件大玉戈长度均超过30厘米，象征其生前执圭之貌。而墓主随身佩戴的七璜组珮更是规格非凡，彰显出一代芮公至高无上的尊荣。

铜钲

【知识点】此铜钲的出土，为铜钲用法提供了实证。在M27中钲与建鼓出土在相邻位置，建鼓下方有立柱，因此推测钲可能是斜插在建鼓的立柱上进行演奏的。这一用法也在后代青铜器的纹饰画面中得到了直观反映。

【知识点】墓葬规模、葬具、随葬品的显著差距，反映了当时芮氏宗族内宗族成员等级分化明显，社会贫富差距大，依据墓葬的形制特征及随葬品的组合特点分析，梁代村芮国墓地中的带墓道大墓应埋葬着芮国的国君及其夫人，或文级卿大夫，中型墓应该属于芮国的大夫及士一级的贵族墓主，更多的小墓则无疑是芮国的普通平民墓葬。

镂空方盒

【知识点】博物馆的造型来源于这件镂空方盒，这个镂空方盒非常漂亮，其下面是四个虎，它相当于空气净化放熏香的东西，每个虎下面都有一个齿轮，轮子可以来回拉动，非常精致。

金镶玉——韘（she）

类似于马背民族的扳指

錞于

【知识点】这是迄今国内发现时代最早的錞于，将錞于出现的时间提早了几十年。过去认为，錞于率先出现于山东半岛，随后影响到南方，再转向北方。而此錞于的出土，加大了王畿地区首先出现錞于的可能性，有助于錞于这种东西的发展过程。

【知识点】一位扑朔迷离的芮国君王 

  距桓公墓东南约40米处还有一座大墓M28，出土器物显示其年代略晚。该墓带有一条墓道，随葬五鼎四簋。符合诸侯国君一级的葬制规格，亦与桓公墓一样有成套的编钟、编磬。但随葬品中未见玉饰，显然与国君身份不符。种种异乎寻常的现象，使墓主的身份显得扑所迷离。在“君子无故，玉不去身”的时代，没有玉器随葬的现象是否与墓主的身世、经历相关？或是反映了国力迅速衰弱的国情？这背后的故事，我们已经无法确认，仅能从历史记载中寻找蛛丝马迹。

　　说实话，我更愿用《博物馆里参观的人们》来作为本次美篇的名字。由于第一次进入梁代村博物馆，更多的是被一同参观的朋友们的神态所吸引，特别是那眼神儿，有着好奇，有着震撼，有着迷茫，有着探究……动人，动心！

而对于博物馆出土文物及其文物背后的故事，由于自己知识储备量的缘故，即便有着蔡海鹏老师和雪芹老师两位的讲解，也是一脸懵懂，只是肤浅地记个皮毛，文物涵盖的知识量太庞杂了，由衷地钦佩两位老师的博闻强记和学识的渊博。

如果想对古芮国有一个系统的概念，真的需要多次去博物馆好好学习……

雪芹说史结良友

谈笑风生说故事

今日研学齐相聚

芮国谜踪师引路

——吉少伟

雪芹说史百人团，

古芮探秘喜心甜。

导师讲解情真切，

队员感慨赞韩原。

——水 木

♥ 谢谢欣赏 ♥

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