<h3>1、人无远虑,必有近忧。</h3><h3>人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。</h3><h3>2、知者乐水,仁者乐山。</h3><h3>聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。</h3><h3>3、己所不欲,勿施于人。</h3><h3>自己不要的东西,也不要强加给别人。</h3><h3>4、与朋友交,言而有信。</h3><h3>交朋友,一定要言而有信。</h3><h3><br /></h3><h3>5、君子和而不同,小人同而不和。</h3><h3>君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。</h3><h3>6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。</h3><h3>消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。</h3><h3>7、如切如磋,如琢如磨。</h3><h3>完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。</h3><h3><br /></h3><h3>8、道不同,不相为谋。</h3><h3>立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。</h3><h3>9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。</h3><h3>《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。</h3><h3><br /></h3><h3>10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。</h3><h3>孔子说:"我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。"</h3><h3>11、温故而知新,可以为师矣。</h3><h3>时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。</h3><h3><br /></h3><h3>12、君子周而不比,小人比而不周。</h3><h3>君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。</h3><h3>13、知之为知之,不知为不知,是知也。</h3><h3>知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。</h3><h3>14、是可忍也,孰不可忍也。</h3><h3>孔子谈到季氏说:"他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?"</h3><h3>15、道听而途说,德之弃也。</h3><h3>听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。</h3><h3>16、朝闻道,夕死可矣。</h3><h3>早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。</h3><h3>17、四海之内,皆兄弟也。</h3><h3>天下之大,走到哪里都有朋友啊!</h3><h3>18、君子喻于义,小人喻于利。</h3><h3>君子通晓道义,小人通晓私利。</h3><h3>19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。</h3><h3>见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。</h3><h3>20、贫而无怨,难;富而无骄,易。</h3><h3>贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。</h3><h3>21、德不孤,必有邻。</h3><h3>有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。</h3><h3>22、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。</h3><h3>形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。</h3><h3>23、听其言,而观其行。</h3><h3>评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。</h3><h3>24、敏而好学,不耻下问。</h3><h3>形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。</h3><h3><br /></h3><h3>25、三思而后行。</h3><h3>遇事总要思考三次,然后才行动。</h3><h3>26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。</h3><h3>一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。</h3><h3>27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。</h3><h3>对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。</h3><h3>28、巧言令色,鲜矣仁。</h3><h3>花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。</h3><h3>29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。</h3><h3>将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?</h3><h3>30、不义而富且贵,于我如浮云。</h3><h3>用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。</h3><h3>31、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。</h3><h3>一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。</h3><h3><br /></h3><h3>32、君子坦荡荡,小人长戚戚。</h3><h3>君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。</h3><h3>33、士不可以不弘毅,任重而道远。</h3><h3>有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。</h3><h3><br /></h3><h3>34、不在其位,不谋其政。</h3><h3>不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。</h3><h3>35、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。</h3><h3>广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。</h3><h3>36、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。</h3><h3>三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。</h3><h3>37、岁寒,然后知松柏之后凋也。</h3><h3>到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。</h3><h3>38、君子成人之美,不成人之恶。</h3><h3>君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。</h3><h3>39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。</h3><h3>立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。</h3><h3>40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?</h3><h3>为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!</h3><h3><br /></h3> <h3>41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。</h3><h3>自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。</h3><h3>42、欲速则不达;见小利则大事不成。</h3><h3>不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。</h3><h3>43、往者不可谏,来者犹可追。</h3><h3>过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。</h3><h3>44、以约失之者鲜矣。</h3><h3>经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。</h3><h3>45、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?</h3><h3>学习并且不断温习,是件愉快的事情,有远方的朋友来做客,是件让人快乐的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀!</h3><h3>46、古之学者为己,今之学者为人。</h3><h3>古人学习的人是为了提高自己,现在学习的人是为了炫耀给别人看。</h3><h3>47、见利思义,见危授命。</h3><h3>见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命。才是大人物。</h3><h3>48、君子不以言举人,不以人废言。</h3><h3>君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。</h3><h3>49、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。</h3><h3>花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。</h3><h3>50、不患人之不己知,患不知人也。</h3><h3>不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。</h3> <h3>一、言必信 ,行必果</h3><h3>译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。</h3><h3><br /></h3><h3>二、不怨天,不尤人</h3><h3>译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语"怨天尤人"。</h3><h3><br /></h3><h3>三、君子坦荡荡,小人长戚戚</h3><h3>译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。</h3><h3><br /></h3><h3>小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。</h3> <h3>四、见贤思齐焉,见不贤而内自省也</h3><h3>译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;</h3><h3><br /></h3><h3>见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>五、己所不欲,勿施于人</h3><h3><br /></h3><h3>译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。</h3><h3><br /></h3><h3>六、勿以恶小而为之,勿以善小而不为</h3><h3>译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。</h3><h3><br /></h3><h3>七、见善如不及,见不善如探汤</h3><h3><br /></h3><h3>译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。</h3><h3><br /></h3><h3>看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。</h3><h3><br /></h3> <h3>八、躬自厚而薄责于人,则远怨矣</h3><h3><br /></h3><h3>译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。</h3><h3><br /></h3><h3>九、君子成人之美,不成人之恶,小人反是</h3><h3><br /></h3><h3>译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。</h3><h3><br /></h3><h3>或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>十、当仁,不让于师</h3><h3><br /></h3><h3>译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语 "当仁不让"。</h3><h3><br /></h3>