南岳衡山

老曾

南岳衡山，是中国最著名的五座名山之一。五岳在中国的意义我看就像在东西南北中五座风景秀丽的大山，虽然风格各异，但都承受着同一个使命，共同拱守保卫着中原大地的安宁和繁荣。想到这，我对五岳便更具崇高的敬意！

南岳衡山，方圆八百里，72峰逶迤，群峰巍峨，气势磅礴。

南岳主峰是祝融峰，海拔1300米。

祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名，在五岳诸山中是比较特别的。相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，是火神。人类发明钻木取火后却不会保存火种，不会用火。祝融氏原来就是火神，用火管火自然不在话下，是管火用火的能手，黄帝就任命他为管火的正火官，相当于现代的正部级高官。更因为祝融熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事务，将南方治理得有声有色，深得黄帝器重。

祝融住在衡山，衡山常年翠绿，在五岳中植被最好的一个山，祝融死后便葬在衡山。为了纪念他的重大贡献，将衡山主峰命名为祝融峰，他便成为以人名命名的主峰。这里"祝"是持久，"融"代表光明，他永远光明，寓意深刻。

自古以来，南岳以风光秀丽，历史悠久名气大，儒释道並存影响广，中华寿岳众人仰著称于世。中国名山众多，除五岳外还有很多宗教名山。如五台山、峨眉山等是佛教山，三清山、武当山等是道教山。像衡山那样佛教道教並存在中国众名山中恐怕是凤毛麟角，绝无仅有的。人们常说，一山不能藏二虎。可衡山就可以藏二虎，她代表了中华传统文化的包容，这正是其伟大之处，影响之广之所在。

在五岳中，南岳衡山有其独特之处。清代学者魏源在《衡岳吟》中说得好:"恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧。唯衡山独如飞，朱鸟展翅垂云大。四旁各展50里，环侍主峰如辅佐"。高耸的祝融峰状如鸟儿的头，芙蓉、天柱等16峰紧相偎依，恰似鸟儿的身躯。南面的石廪、观音至回雁等20余峰，北面的紫盖、香炉至岳麓山等20余峰，犹如鸟儿展开巨大的翅膀，凌空飞翔。

我不能不佩服魏源老先生惊人的观察力和想像力，方园八百里的大鹏展翅，成就了南岳在南方的独特地位，成为代表南部的重要坐标，也是我国南方成名最早的山。《尚书.禹贡》《周礼.职方氏》《山海经》《尔雅》等都有有关衡山的记载。

衡山植被极其茂密，山势连绵飘逸，四季长青，是一个天然的庞大公园。著名游记《游南岳记》说"森沉多如幽斋结构，至于水蒲溪毛，宛如盘秀，步步怀新，度三十余里，声影光三绝"。当你步入南岳登祝融峰之路，虽时值酷暑，仍凉风习习，疲惫早已无影无踪。

南岳衡山植物种类繁多且名贵，计有金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白檀、青铜及常绿的香樟，火红的枫林，古老的藤萝等共1700多种，是一个名贵植物的大宝库。

在海拔千余米的南天门，当年宋徽宗登上衡山，在金简峰巨石上写刻了"寿岳“二字。当地老山民还娓娓讲述宋徽宗南岳寿岳的故事，当年宋徽宗就在附近的山洞里石板床过了一宿。讲到这里，老山民兴奋之情溢于言表。

站在皇帝岩上，一目千里，风光无限。

南天门"寿比南山"巨石。

南岳赋蘸注了文人墨客对衡山的赞美和期盼，心灵的冲击，令你久久不能平静。

不懈的努力之后终于来到祝融主峰，终于品赏到一览众山小的味道。

不可名状的痛快，久久回味，留在心头不愿离去。身处祝融峰之巅，恰如展翅敖翔。

南岳衡山有200多家寺庙，也许除了五台山便数这里寺庙为多。南岳大庙是这里最大的庙，是中国江南最大的古建筑群。

南岳大庙有"江南第一庙”"南国故宫"之称。秦汉时便设有南岳庙，供人祭祀。本处的南岳大庙始建于唐开元十三年(公元725年)，其圣帝有二说，一说为祝融，一说为泽光。

经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于清光绪八年(1882年)形成现在9万八千五百平方米的规模。

南岳大庙分九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。

南岳大庙，佛道共存。东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝，在世界宗教史上亦绝无仅有！

南岳大庙设有御碑亭，内有康熙在康熙47年有关南岳大庙的皇帝御碑。

每年八月十五日，这里都要举行盛大庙会，不少东南亚佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，不惜长途跋涉来此朝拜。

来南岳大庙，享受了一次宗教文化盛宴。