厚道的平定人（孙琨）

漾泉清风

       记得在十多年前，多少次坐车从北京返回时，车过阳泉收费站，不远就见右手边路边一个小山峰突兀立起，山体全是青岩石，顶上一个破败的小庙。小庙周围几根柱子支撑着屋顶，庙基和山顶齐平。小山峰的东北方向是几棵大树。从路边望去，山峰两边笔立如削，巍峨险峻，仿佛刀劈斧凿一般。小庙在这山顶之上格外引人注目。常常会想，这座小庙是祭祀哪路神仙的呢？当初的工匠又是怎样才把这建筑材料运到这山顶之上呢？

二斗翁摄

　　多年之后，又一次路经阳泉。时间充裕，专门走下高速，来到了这座小庙所在的沟内。沿着土路进入，这才看清山峰的背面，有已经倒塌的庙门和围墙。沿山脊凿有台阶。因为是秋天，庄稼已收割，可见一条小路通向小庙。面宽一间的殿宇，周匝有回廊，十二根立柱撑起一周廊檐。殿内还有香纸灰。在庙东墙，有金代平定刺史赵秉文的《淮阴侯庙》诗碑。“地险山危气势雄，将军从此建奇功。兴刘业就人何在，破楚名存事已空。故垒带烟余杀气，荒祠向晚动悲风。功名盖世今如此,读罢残碑思不穷。”诗碑说清了这个庙的名称和年代。赵秉文是金泰和年间（编者注：应为大安年间）来此题写的，距今已有八百余年了。这个小小的庙宇供奉的是汉代名将淮阴侯韩信。

刘佩乙画

贾廷庠画

赵秉文诗碑（杜富科拓）

　　这时，路旁围墙内出来一位老人。看我们在庙顶徘徊，也慢慢走了上来。从老人口中，得知这一小小青石山，名试剑峰。传说韩信在井陉之战中，来到这石堖山，看山尖阻挡视线，抽出腰间宝剑，朝山顶削去，将山尖削落在地，后人因这段故事，故将此小青石山峰称为试剑峰。

在这山谷中，试剑峰显的那样小，但却危峰兀立。山间一槐一柏，孤峰叠翠。山顶庙宇虽小，但精致灵巧，自带千年豪情。雄视千古。

在山顶呆的久了，初登时的热汗被徐徐的凉风吹干。站在庙前，庙内塑像据老人讲被人盗走。不知韩信当年统领三军的英姿是否在塑像中体现。但峰顶的残垣断壁仍显现着百年的沧桑。被木柱支撑的庙宇与那挺拔遒劲的古柏古槐，提示着这里曾有一位名标青史的古人留传下千古佳话。

　　韩信，汉初三杰之一。中国历史上杰出的军事家，后人奉为“战神”。韩信幼时贫而有志。“韩信未遇之时，无一日三餐。及至遇行，腰悬三尺玉印”，这是幼时父亲常给我们念的“寒窑赋”中的名句。河边漂母不计贫贱，以食与之，成就一段美德佳话。至今淮安尚有“漂母祠”。韩信立志功名，终为刘邦所用。拜将封王，攻城略地，战功卓著，成就汉家大业。一生中最漂亮的当数“井陉背水之战”，创下了军事史上以少胜多、置之死地而后生的经典战役。在这一“千古绝唱”中，韩信在平定县衙所在地上城筑起榆关城，至今榆关门遗址留存。在平定县西郊，石门口到故关一线，扎营练兵。试剑峰就位于韩信当年练兵的西郊村。

二斗翁摄

赵华双画

　　庙内另一块《重修汉淮阴侯庙碑记》为清嘉庆二十一年所立。上面仍可辨出“试剑峰，州中胜景（境）也”。说明至金一直到清，这处韩信庙都是平定州中一重要人文景观。老人讲，以前每年西郊村民都要在此举办庙会和盛大的祭祀活动，文革中停下了。谁又能想到。在这穷山僻壤之中，竟然藏着这么一处历史悠久的人文景观呢。并且还有留传了千年的祭祀活动呢。

韩信一生征战无数，下赵击齐，劳苦功高。后人在其立功建业之处，多立庙纪念，井陉西关旧有韩信庙。但时至今日，全国韩信庙存者寥寥。就连“背水一战”的主战场，井陉土门关的韩信庙也已毁坏。唯有韩信屯兵的平定，留下了以此命名的《榆关门》，留下了韩信庙。并且代代相传，形成了系列的韩信祭祀活动。在那“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的年代，世态炎凉。劳苦功高，遭主忌杀的韩信，身后遭世人冷落，亦是常理。但远离韩信家乡的平定人，却在其传说之地，立庙祭祀。其不计炎凉，不避谤嫌的风格，在韩信的历史上只有漂母可以与之媲美了。人说山西人厚道，厚道的山西人中，平定这“文献名邦”，文人士大夫辈出之地，传统文化深厚之州，历史上多少名人出自这里，却少见庙或纪念之地。唯独对历史上的悲剧人物给予了正确的评价，让这悲剧人物形象借助地名庙宇世代相传下去。

嘉庆重修碑

金代文坛盟主赵秉文（1159-1232）

　　赵秉文是金代著名学者，官至礼部尚书。赵任平定刺史时，在这山峦叠嶂之间，面对着夕阳西下时，余晖照在试剑峰上，那一派寂静、肃穆的情景，赵秉文感慨万千地吟出那首诗。回顾了韩信一生功业荣辱，在这“荒祠向晚”，想起韩信扬名立万之处已不见纪碑起庙，而这穷乡之中，竟然犹有韩信庙存留。“功名盖世今如此,读罢残碑思不穷”。那时的赵秉文已过不惑之年，为官多处，游历广泛，估计赵秉文最后最感慨的是“平定人厚道呀”。

（孙琨，太原热力公司原副总，已退休。有《醉美山西》、《太原旧事》出版。）
2017年10月5日翟又老师微信转发

二斗翁摄

赵延祥摄

郝秦峰摄

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