从妈祖到土楼：两种文化的交相辉映 。 文/佃燕婉，摄影/孙静文

孙静文 微信：Xiaozi988

她是海上的护航神

在中国南方的福建省，特别是临海地区的人们，对妈祖都非常熟悉。妈祖（又叫天后或天妃）可以说是南方沿海人民们心目中的海上保护神。古代海上的航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。妈祖出生在福建莆田，在生时造福百姓、治病救人，死后人们感其恩惠，建庙纪念。于是，她成了历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。每逢妈祖的祭典时，在莆田湄洲岛可谓热闹非凡。

今天，我们走遍闽粤地区，在临海的地方总不难遇见妈祖的神像和庙宇。从古至今，人们对她的信仰似乎未曾减弱。然而很难想像在远离海滨的福建南部漳州市南靖县梅林村的大山里，村民们也居然笃信妈祖娘娘，甚至每年都要在相关节日举行土楼妈祖庆典。

这座最奇特的土楼为田螺坑土楼群。由一座方形土楼（步云楼）、一座椭圆形土楼（文昌楼）和三座圆土楼（和昌楼、振昌楼、瑞云楼）组合而成，布局合理，疏密得体，错落有致，居高俯瞰如绽放的梅花，山脚远眺又似布达拉宫，是土楼民居中最精美的组合群体。

这是南靖县最大的土楼——书洋顺裕楼。建于1937年，外廊直径86米，每层72间，4层计288间，楼中又有80间，共368间。背山面水，气势恢宏，有“王中之王”的盛誉。

为什么山里也兴妈祖？

我们还记得上世纪60年代初美国情报局的“新”发现，那个引起白宫内部慌张不已的世界级的误断。使福建土楼走红世界的恰就是誉为“土楼之乡”的南靖县那几座土楼。南靖县有土楼15000多座，它汇聚了福建土楼的所有神奇与经典。然而人们更多的关注这些建筑奇葩的时候，却可能忽略了，这个地方也是著名的华侨之乡。

据梅林村的长者介绍，由于这里穷乡僻壤，百姓生活艰苦，为生存早在400年前就有村民便相约结伴，飘洋过海，到南洋寻求出路。他们到印尼、泰国、缅甸、新加坡、台湾等地或经商或出卖劳力。几百年来直至今天，梅林村的侨胞已分布世界各地。

这些村民们就是这样，从山里，走向海边，又抵达海的对岸。那时当地有句古话：“漂洋过海三分布。”说的也就是生死难料的事情。海上风大浪急，旅途险恶。出行凶吉未卜的村民们也就开始信从妈祖。他们相信，这位护航的女神会保佑他们的安全。

于是，从明末开始，那些留守家园的村民便从莆田湄洲岛请回妈祖到山里供奉祭拜，祈祷她能保佑亲人平安，同时也寄托自己对海外亲人的思念之情。梅林先民于康熙十年（公元1671年）建造了一座精美的天后宫来供奉妈祖。这也就是妈祖为何被人们请入山里的原因。

最精彩的还数“妈祖过海”的仪式！“妈祖过海”，当地人亦称之“走水”，即为模拟妈祖绕过万重黑石礁，降伏妖魔鬼怪，历尽千辛万苦，排除艰难险阻，为百姓领航。

在“妈祖过海”的仪式中，在梅林河里一路驻守着乔装的“虾兵蟹将”，它们专门拦截“妈祖”的路，它们用泼水的方式来阻挠。而护送“妈祖”神像的青年们要左冲右突，极力突破包围，将神像安全送到妈祖庙。

舞龙舞狮的师傅都有很高的武术功夫。

在保和楼土楼里，舞龙舞狮的表演为节庆更平添了热闹的气氛。

妈祖文化世代延续，到如今，梅林土楼“妈祖节”已成为当地极具特色的民俗文化活动，形成当地独特的人文景观。也因为与海外赤子们这层割舍不断的关系，它也成了与侨胞们沟通一座“桥梁”，同时，也是维系港、澳、台侨亲的亲情的纽带。每一年，在这样特殊的民俗特色的集会里，不仅有众多回乡省亲的海外游子，还有无数海内外摄影家及爱好者、游客前来观赏采风。

300多年来，每年在农历三月廿三妈祖诞辰日这一天，土楼中的村民都会举行独特的隆重的祭祀朝拜活动。妈祖巡航、妈祖过海、飘灯祈福这一系列的民俗活动，是为祈求风调雨顺、国泰民安，其中以妈祖过海仪式最为壮观。

从农历三月廿一日开始，梅林就为妈祖节而忙开了，全村家家户户杀鸡宰鸭、做糍粑、买糖果等供品到天后宫烧香朝拜。农历三月廿二日，梅林人早早来到天后宫，参加由理事会组织的妈祖“巡村”活动。“信士”用红轿抬着妈祖神像跟在人群后；还有锣鼓队、西乐队和舞龙舞狮、大鼓凉伞队伍。队伍从天后宫出发，成群结队周游了保和楼、德兴楼、鼎和楼等各自然村的十多座生土楼，行程约15公里。所到之处，一路上，锣鼓喧天，响铳震地，鼓乐齐鸣，炮声不绝，给这片春意盎然的土地平添了一道亮丽的风景线。每到一处，村民们都在土楼门前的大埕摆着几张桌子，上面堆满各家各户特地送来的糕点、鸡鸭、水果等供品，妈祖神像一到，村民就面对红轿里的妈祖像烧香点烛祭拜，祈盼妈祖保佑合家平安，生活幸福安康。还有龙飞狮舞，竟相献技，大鼓凉伞，旌旗飘扬，场面十分壮观，气氛异常热烈。妈祖节时，外出的梅林魏姓族人，包括嫁到别的村社的亲人，也都纷纷回村参加游神大典活动，比过春节还热闹。与此同时，他们还请来戏班，分别在供奉妈祖像的天后宫前和土楼里表演富有地方特色的芗剧、提线木偶，到处洋溢着喜庆的气氛。就连海外游子，有的也借此机会回来省亲，祭拜妈租，活动热闹非凡。

在保和楼前面的大埕，村民们摆几张桌子，上面是各家拿来供奉妈祖的供品。等到妈祖神像一到，村民就面对红轿里的妈祖像烧香点烛祭拜，祈盼妈祖保佑合家平安，生活幸福安康。

从妈祖到土楼：两种文化的交相辉映

土楼建筑文化反映了拓荒吃苦的进取精神。坚韧不拔、乐善好施、爱国爱乡、团结互助、和睦相处等等是客家人的精神和传统美德，具有丰富的客家文化底蕴。客家人在与大自然作斗争的过程中，创造出既环保又经济的土楼民居。土楼作为一个瑰宝级的世界建筑绽放着它无限的人文魅力。而今天，我们站在它们中间，开展纪念妈祖的系列活动，就是将另一种文化内涵注入到其中。它反映了当地人民对真善美的崇信，以及对妈祖勇敢博爱精神的敬仰。无论是建筑土楼坚守家园的先民还是为求生计出外谋生的祖先，梅林人民传承了他们的果敢、拼搏、吃苦、奉献的良好传统。在梅林村，形成了山区的土楼与沿海的妈祖和谐地融为一体的独特人文景观，使世界文化遗产土楼与全国非物质性文化遗产妈祖交相辉映，互添风采。