6月晋陕游记之五——晋陕人文：中华文明、一脉相承

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　6月初随朋友进行了一趟实际9天的晋陕之游，从太原进出，足迹涉及晋陕两省的6市13县(区)，行程约2250公里。游览了山西的宁武芦芽山景区(万年冰洞等)、黄河边的偏关老牛湾(乾坤湾)、吉县壶口瀑布、临汾尧庙、沁水湘峪古堡、阳城皇城相府、太原晋祠；陕西的榆林镇北台红石峡、靖边龙洲波浪谷、甘泉雨岔大峡谷、延川的黄河乾坤湾、延安宝塔山和枣园等。

　　山西和陕西两省是黄河流域文化的中心，华夏文明的重要发祥地，历史源远流长，民族文化闻名遐迩。这里，是中国历史上多个朝代政治、经济、文化的中心，是中华民族历史文明最早走向世界的地方，也是现代中国革命的圣地，为炎黄子孙的生存、繁衍和人类历史文明做出了独特的贡献。

此次晋陕游，除了游览自然风光外，观赏几千年以来直至近代的中华文明遗迹，也是主要的内容之一。

镇北台

——位于陕西榆林市城北。建于明代，有“万里长城第一台”的称号，属于长城防御体系中的观察所。镇北台是明长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑之一，位列长城三大奇观(东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关)。

景区大门

眺望镇北台。

内城登楼通道门楼。

镇北台南门(向内)正面，城楼上刻有“向明”两字，上楼通道沿途设置有瞭望窗洞。

从瞭望窗洞向外瞭望，可以看到榆林市区建筑。

镇北台城楼与镇北台东侧的烽火台遥相呼应。

景区园里的一棵造型优美的大树。

夕阳西下，在镇北台前更能感受古人：“秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的气氛。

红石峡

——位于榆林城镇北台边上的石崖上，因山皆红石而得名。峡谷长约350米，东西对峙，峭拔宏伟。红石峡的开凿可追溯至宋元朝代，峡分东西，河谷两岸崖壁上有琳琅满目的摩崖石刻和洞窟，东西山崖之间是榆溪河水，普渡桥连接两岸，有真、草、隶、篆等历代石刻160余幅，号称“塞上碑林”。

红石峡景区入口，进去是峡谷东侧。

古代驻守榆林的文人墨客都喜好到红石峡题刻以抒发边塞豪情壮志，所以红石峡又是长城书法艺术的一大宝库。崖壁上不但有许多石刻，还有不少洞穴。

回首入口门楼，边上的现代化吊桥，是景区游览出口通道。

峡内榆溪河水流湍急，穿峡直达城西，远处就是普渡桥。两岸垂柳青翠，景色优美。

红石峡是陕西最大的摩崖石刻群，从那些题字的内容，也可以看出榆林古时"九边重镇"的地位。下面是东崖的雄山寺。

有些洞穴里人们供着一些佛像。

西岸壁上的书法石刻颇为著名，还有一座凉亭，可供游客歇息。

还可以欣赏到宋元时期的石窟艺术。有些洞窟还比较大，1929年刘志丹等参加的中共陕北特委第二次扩大会议就在此召开。

今天太阳不给力，有气无力，没有看见夕阳之下如同晚霞一般绚丽的“红山夕照”。

要出景区了，在吊桥上欣赏东岸全景。

枣园

——中共中央书记处所在地，位于延安城西北8公里处。中共中央进驻延安后，为中央社会部驻地，遂改名为“延园”。1943年，毛泽东、张闻天、刘少奇等先后迁居枣园，这里成为中共中央书记处所在地。

园内广场上矗立的五大书记塑像：任弼时、周恩来、毛泽东、刘少奇、朱德。

五大书记之一的刘少奇办公窑洞。

毛泽东旧居(上面没有屋檐的)。

周恩来旧居。

一批身着八路军服装的参观者，穿梭于领导人的故居之间。这场景，恍若当时那个年代重现。只不过他们手里拿着的是照相机，撑的是现代花阳伞。

毛泽东旧居的院子门楼。

当时的“书记处礼堂”。

礼堂内的会议室。

景区出口：“延安故事”装饰。这里已是一个售品部。

宝塔山

——古称丰林山，宋代以后称嘉岭山，位于延安城区中心，海拨1135.5米。1937年1月13日，中共中央和毛主席进驻延安，1948年3月18日撤出，在十年两个月零五天中，延安成为“中共中央的所在地，抗日战争的政治指导中心，中国人民解放斗争的战略总后方”。因此，一座普通的佛塔，在人们心中成了沉沉夜空中的北斗，茫茫雾海中的灯塔。

延安宝塔山景区大门。

宝塔山顶上的宝塔建于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底(现在不开放)。

在宝塔山上俯瞰下面延河上的延河大桥，对面就是清凉山。

从山上下来再看延河大桥。

上山盘道侧壁上的陈毅元帅当年的《延安宝塔歌》节选。

尧庙

——位于山西省临汾市，是后人为了纪念我国古代的第一个名君——尧王而建，其所在地叫尧庙村。由于帝尧建都临汾，因而史称“尧都平阳”。历代均为国家级祭祀之所。

尧庙正门入口。

门楼上匾额的“尧庙”两字为前总理朱镕基所题。

门楼的背面，立着一块刻有大大的“根”字的屏风。意指每个中华儿女都能在这儿寻找到自己的“根”。

尧宫甬道中间由龙凤图案刻制的中轴线叫“龙凤之脉”，从大门开始一直通到广运殿，长达300米。龙和凤均为尧时期的图腾，也是中华民族最古老的吉祥标志，这里的龙凤之脉就是中国最吉祥的龙凤通道。两边陈列的器物是出土的我们祖先的生产方式，其中包括生产工具、生活用品、生活器具、以及礼仪用品和乐器等。这些文物石雕生动地展示了尧时期的生活和文化，使尧庙更具有历史实证和文化内涵。

五凤楼，始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。据说，尧王常同他的四个大臣登楼远眺，而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”，并有“一凤升天，四凤齐鸣”之说。“五凤楼”之名便由此而来。

五凤楼的背面。

前面是尧井台，后面是广运殿。

井是人类文明进程中最伟大的发明之一，尧“寻蚁造井”，人类就围井而居，改变了依赖河流而住的状况，遂有了村落、乡镇、城市，形成了人类最早的文明。这口井也被称为“天下第一井”。

广运殿，亦称尧宫，是召见众臣共商国事的地方，也是庙内的主体建筑。始建于唐显庆三年，距今已有一千三百多年的历史。

尧井台周围有四棵古柏，这是其中的一棵叫“鸣鹿柏”。传说唐代在寝宫雕塑帝尧与夫人鹿仙女的圣像时，突然跑来一对梅花鹿在柏树下欢蹦鸣叫，故称此树为“鸣鹿柏”。至今它的枝丫树杈，长相酷似梅花鹿角。

尧庙祭祖堂是炎黄子孙祭祀先祖的殿堂，供奉着尧舜禹君臣后裔姓氏牌位，涵盖了千家姓大部分。在祭祖文化堂我们可以了解自己的先祖，知道自己的根脉，寻到血缘之根。

寻根溯源，原来老祖宗是帝尧农官——弃(姬)。

帝尧鼓，也是祈福之鼓。为大小连心鼓，敲小鼓，会大小鼓同震共鸣。

藻井与鼓。

出了尧庙，可以望见前面的华门。

湘峪古堡

——位于山西晋城市沁水县郑村镇。湘峪，原名相谷，因为村被山水包围，故而在村名中加入了“氵”和“山”，是谓湘峪。观其脉东临瀑布，西靠虎山，南山藏龙，北山栖凤，其“山”二龙戏蛛，其“水”五龙相会，故名湘峪。古堡东西长280米，南北宽100—150米，面积约32500平方米，是一个完整的蜂窝式城堡式建筑。

湘峪古堡外隔着湘峪河的正对面，树着一座大牌坊。

透过牌坊看古堡东南角楼。

隔河相望湘峪古堡，可以看到城墙和城内房屋上的拱型窗孔，密密麻麻，有如蜂窝，民间谓之“蜂窝城”。

在湘峪河桥上看古堡全景，前面是古堡南门。城墙建于石壁和陡坡上，高度在十余米至二十余米之间，显得极为高大宏伟。

古堡南门口有两块政府设立的全国文物保护单位的石碑。

南门口两侧立着两座石狮。

古堡中间一个小广场上也立着一块牌坊，比古堡外河对岸的那座要小一些。

古堡内的房屋，都是用青砖石块砌成的。

门楼上精美的砖雕。

漂亮的木制门楣。

保存完好的拱券式住宅大门，门楣上的砖雕花纹依然完整。

另一种的木框大门，反映出原主人的富足。

村里看到的几种门环，上面的饰纹，从平板的四周如意花纹，到嵌入铜钱图案；从无花纹到嵌入五角星图案再到嵌入“忠”字这文革时期特有的标志，其变化，也从一个侧面反映了时代的变迁。

不用了卸下来的石碾和磨盘。

村里仅有几家住户，见到一老汉蹲在家门口吃面条。

村里一棵茂盛的老槐树。

湘峪古堡背山临河，群峰环绕，苍松翠柏，宛然如画。

一边是城墙，另一边是房屋，窄窄的通道直通东门。

内城主城楼。

城墙上的通道，曲曲折折，城墙外面就是护城河。

皇城相府

——位于山西晋城阳城县北留镇。皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。由内城、外城、紫芸阡、西山院等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

皇城相府又称午亭山村 ，这是整座城堡的入口门楼，“午亭山村”几个字是康熙皇帝题的。

外城“中道庄”完工于康熙四十二年（1703年），紧依内城西墙而筑，基本呈正方形。

石牌楼，前面这座大的建于康熙四十三年（1704年），为四柱三楼式。楼柱两侧置夹杆石，下枋上雕二龙戏珠，其上花坊、中枋直至定坊均饰图案，高浮雕。各枋间施牌匾和字牌。定枋上施仿木构斗棋屋檐，正脊两端设吻兽，脊刹饰麒麟。整座牌楼雄伟庄重，制作精美。后面那座小的建于顺治十四年（1657年），为两柱一楼式。在大牌楼建成之前，是陈氏家族的一个主要标志。

宅院大门，门楣上挂着“相府”两字，标示着主人的身份。

“冢宰第”，即“大学士第”，建于康熙三十九年（1700年），大门开于正南，入大门迎影壁东折为一狭窄庭院。

照壁上精美的砖雕图案。

二门里为一宽敞的方形庭院，正北厅堂悬有康熙御笔牌匾"点翰堂"。

有质感的门环。

小姐院是陈氏闺中小姐及侍从女眷居住的场所，该院室屋顶形式采用券棚顶，风格独特，屋身低矮。

小姐院前门通往花园。

出门就是花园池塘了。

精致的木窗酃。

内城沿着城墙往上走，前面就是内城东南角制高点的文昌阁。

内城，城墙是前低后高。那幢高楼是皇城相府的标志性建筑——河山楼，高三十多米，是皇城相府中最高的建筑。楼平面呈长方形，楼外墙整齐划一内部则逐层递减。

整个河山楼只在南向的第二层辟一拱门，门设两道，为防火计，外门为石门，门后施以杠栓。

河山楼的楼层间构筑棚板屯贮人员物质，楼内还储备有大量粮食，以应付可能出现的长期围困。这是一楼，有口井，还有碾子和磨盘，可以加工粮食。

在河山楼上眺望四周。

屯兵洞，战乱时期驻藏家丁或垛夫的隧道，共计五层125间。洞间或通、或不通，或三五间相连，层间有暗道相通，可直达城头。

内城屋顶上的连廊。

树德院，位居内城之东北角，建于明嘉靖年间。

世德院，为陈廷敬出生地。院落大体形制均与树德院类同。

止园，建成于清顺治十八年（公元1661年），是陈氏家族最大的一处园林。

当天我们住宿于此的宾馆——“皇城相府贵宾楼”。外形装饰得古色古香。

景区边上的一个商品市场“集駢禧邸”。

晋祠

——位于山西太原晋源区，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。晋祠中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

由于前年已来过，这次就去边上兜了一圈。

晋祠大门，为单檐歇山顶宫门式建筑，红墙灰瓦、修饰简洁；面阔三间，下辟三个红色券门，中间门洞略高于两边，大门两旁两尊石狮蹲坐威严肃穆。正中檐下挂牌匾，题“晋祠”二字，笔锋刚劲有力，飘洒隽逸，为陈毅元帅1959年题写。

对越坊，是一座造型别致、结构精美、雕刻玲珑的牌坊。坊额正中有两个鎏金大字“对越”，“对”是报答的意思，“越”是宣扬的意思，“对越”两个字合起来，就是报答宣扬神明恩德。

金人台呈正方形，四角各立铁人一尊，每尊高两米有余。其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年（公元1097年），经历八百多年的雨雪风霜，迄今明亮不锈，生动地反映了我国劳动人民在北宋时所达到的高度冶炼和铸造水平。

高台之上有一座精巧古雅的殿宇。该殿宇呈宫殿形制，面阔三间，重檐歇山顶，中间开门，两边开圆形窗户，远看像两个大眼睛。据说，动画片《大闹天宫》中，孙悟空大战二郎神时，打不过二郎神，变身成了一座小庙，小庙的原型就是这座建筑，只是这里没有那根多余的旗杆。

水镜台为一单檐卷棚顶，三面开敞，面向圣母殿的戏台。台上正面挂“水镜台”匾，匾额为晋阳人杨二酋书写，杨是太原人，曾做过乾隆帝的书法教师，匾额字迹清秀有力，是晋祠三名匾之一。

晋祠的参天古树老枝纵横，盘根错节，给人以深刻的印象。这些古树年代久远，至今仍然生机勃勃，浓荫四布。郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合，使大殿楼阁掩映在浓荫疏影，静水急流之间，景色异常优美。

　　结束晋祠的游览后，我们也基本结束了为期11天的晋陕游。带着对晋陕两地景观的眷恋，带着黄小米、老陈醋的芳香，晚上从太原乘坐火车返回上海，第二天上午，也就是行程的第11天，就回到了温暖的家。

分作五篇的晋陕游记也至此全部完成，谢谢亲们的关注和浏览!

再见！

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