我的第三次西藏之行（下）

翡翠

相隔一年再次进藏，这也是我第三次进藏。喜欢一直在路上的感觉，汽车朝着梦想中的圣地前行，你永远不知道一抬眼的瞬间会看到怎样的景色！或许惊艳，或许黑暗，或许葱郁，或许荒凉……

（接上篇）二十三号晚我们住在玛旁雍措湖边的藏家简易旅馆，那一晚不知是兴奋还是高反，还是……，感觉一宿没睡踏实。早早就醒了，看到窗外漆黑一片，只好静静躺在床上等待天亮。正朦胧着，没等天亮就听到屋外有了动静，此时同屋的姐妹们也都纷纷起来了，赶紧拿着相机跟着领队小吴老师去拍圣湖边的日出。

我们住的地方离湖边不远，没走多时就来到圣湖边，静静守候在湖边等待，没多久只见晨曦透过云隙折射出层层叠叠的色彩，光影恣意涂抹着天际，金光映投在湖面，犹如苍穹撕开一道口子在往湖中泼洒了金汁一般，如梦似幻，更给湖面增添了一丝神秘感。

自古以来，佛教徒和苯教徒都把玛旁雍措看作是圣地， 有世界江河之母的美誉，玛旁雍措是中国湖水透明度最大的淡水湖，是西藏三大圣湖之一。

没来之前，只是听说而已，今天，我终于可以亲眼目圣湖睹玛旁雍措美丽的真容。那平静的湖面，那变幻无穷的云彩，雪山环绕着圣湖，美的让人心醉！

圣湖玛旁雍措还是象雄雍仲本教、印度佛教、印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，在他们看来她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，她是众神的香格里拉，万物之极乐世界！

玛旁雍措的水源于冈底斯山的冰雪，印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子喜马拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方。

印度人的敬仰之情还由于印度著名的领袖"圣雄甘地"的骨灰也曾撒入了玛旁雍措。他们还将圣湖的水千里迢迢带回家去，当作珍贵的礼品，馈赠亲友。

佛教经典中称圣湖“玛旁雍错”为“世界万河之母”，是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露。圣湖有四大浴门，东为莲花浴门，南为香甜浴门，西为去污浴门，北为信仰浴门。每年夏季，印度、尼泊尔的信徒都会在玛旁雍措转湖，途中纷纷到湖中朝圣沐浴以求功德。

据说圣湖的水能洗掉人们心灵上的"五毒"，灵魂和肌肤得以洁净，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。

耸立在圣湖玛旁雍措的南边的雪山是海拔7694米的“纳木那尼峰”，藏民们称之“圣母”、“神女山”，因为在“阿里”是第一高峰，也称为“喜马拉雅”的小女儿。

远处小山顶上是吉乌寺，位于玛旁雍错西边，是环玛旁雍错六个寺庙之一，据说吉乌寺也是转湖的起点。传说“莲花生大师”曾在吉乌寺休行过七天，降魔镇妖，山南有其修行的山洞，山崖上有他的脚印；

据说在很早以前，围绕着圣湖玛旁雍错一共有八座寺庙，“文革”中尽遭毁坏，在上个世纪八十年代中期，人们重建或修复了吉乌寺等六座寺庙。

因时间关系我们没进寺院，只在寺院周边拍摄。

在吉乌寺山顶上也能见到神山冈仁波齐！

牦牛头骨、玛尼石、经幡、转经筒……

在藏地常见，但此时，在这儿越显得更加明亮夺目！

喜欢圣湖玛旁雍措神秘和宁静，非常遗憾的是，因时间关系我们没有过多的在这停留。依依不舍地告别了圣湖玛旁雍措和吉乌寺，我们继续沿着国道219一路前行，途中用不同角度拍摄冈仁波齐神山。

都说每一座美丽的湖边都有一座与它相配的雪山，在藏传神话里被赋予了夫妻的涵义，比如就在我面前的神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍错，念青唐古拉山和纳木错……

岗仁波齐是佛教、印度教、古耆那教同时被中国西藏雍仲本教等教徒公认的＂神山‘’是教徒心中的明灯，被称为＂世界的中心＂它与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。

冈仁波齐神山在中印尼三国交界处，每年有不少的印度、尼泊尔信徒从这里进入中国，前往来朝拜。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

下图就是我们在途中遇见来神山冈仁波齐转山的尼泊尔信徒

令人神奇的是，海拔6656米的冈仁波齐，并非这一地区最高的山峰，但是只有他终年积雪，他的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指的是冈仁波齐。

我们运气极佳，天气格外的给力，蓝天白云之下，冈仁波齐那金字塔般的雪峰，没有一点遮掩的展现给我们，就连那标志性的登天梯都十分清浙可见，据说这是给朝拜的人们指明了一条通往天堂之路。

几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。

在阿里这块神奇的土地上，到处是圣湖鬼湖，到处是神山雪山......

但是在我约眼中，无论圣湖鬼湖，无论雪山神山，它们都是这块土地的神灵，千百万年来它们滋养庇佑着这里的草木鸟兽，众神在上，乞佑苍生！

告别了神山冈仁波齐，我们继续前往下一个目的地一一扎达县。

沿途所见到的美丽景色

我们走的是国道219线，也就是新藏线，路在延伸，车辆越来越少，我们沿途走走拍拍，下午傍晚前来到了目的地扎达，首先是在观景台远眺夕阳下的扎达土林。

拍摄完土林后来到扎达县城，好像整个县城就坐落于土林的包围之中，“扎达”藏语中意思是“下游有草的地方”。安顿好住处，还有点时间，我们赶紧去了县城边象泉河畔托林寺拍摄。

扎达县宾馆大堂里的摆设，喜欢！

托林寺是古印度高僧阿底峡传播佛法的住锡寺。位于阿里地区札达县境内西北部的朗钦藏布（象泉河）南岸的台地上。托林寺始建于北宋时期，是古格王国（公元10～17世纪）在阿里地区建造的第一座佛寺。1996年被列为“国家一级文物保护单位”。

几百年以来，托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏，但至今仍是殿宇林立，佛塔高耸。托林，意为飞翔空中永不坠落。由于古格王朝的大力兴佛，托林寺便逐渐成为当时的佛教中心，据说每座塔里都有仁青桑布的一颗念珠。

夕阳照在这一片土黄色的塔林上，场面之壮观难以言表，这不禁让人遥想盛时的托林寺是何等的灿烂辉煌。

第二天清晨不等天明，我们早早就出发了，去拍摄我认为此行程最吸引我的景点之一一一古格王朝遗址。

古格王朝遗址，一个兴起于十世纪，演出了七百年灿烂历史政剧，经历过十六位世袭国王，拥有过十万人之众的庞然大国，它竟然在1635年拉达克人入侵的战争中瞬间灰飞烟灭，很难想象庞大古格王朝谜一样的消失在历史长河之中！

古格曾经在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，当时古代印度的许多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区的，古格又是古代西藏对外贸易的重要商埠之一。

每当朝霞初起或夜幕降临之时，古格王朝遗址便会在土林群峰的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美！

战火摧毁了古格城堡，黄沙淹没了当年豪杰，望着眼前着满目的凄凉沧桑，心情格外的沉重。

神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的古格王朝遗址。

扎达土林一一一道不尽天工巧夺，土林的形成，归功于象泉河的流水，以及当地短促的夏季降雨，不断冲刷这些巨厚的土层，原本平坦的高原湖盆面被肆意切割，变得千沟万壑、支离破碎，形成了当今土林这种独特的自然地貌。

扎达土林是世界仅见的处于发育和成长期的大型土林，其数千平方公里的规模也属世界罕有，土林陡峭挺拔，雄伟多姿。

高低错落的扎达“土林”千姿百态。严整的山体有的宛若一字排开的罗汉，有的酷似鳞次栉比的城堡，有的整个山体都是土林，酷似一座座华丽的宫殿，又像一列列排列整齐的将士，别有风趣。

整个行程唯独在扎达县住了二宿，26号在我们离开扎达之前，再次来到扎达土林二号观景台，拍摄晨曦中的扎达土林。

此次行程我们只走阿里南线，意味着不再往前走了，即将要告别阿里，车子继续行驶，离开219国道改为318国道。翻越马攸木拉山口，我们当晚将抵雅鲁藏布江源头仲巴县。

在返回的途中又遇见了岗仁波齐神山，怎么原先的蓝天白云不见了，只见天公阴沉着脸，难道是舍不得我们走吗？那表情看来像是与我们这些远道而来的客人在做深沉的道别。即使这样，我依然也要再次留下神山庄严的身影。

途经阿里的塔尔钦境内，有一片碧绿如翡翠般镶嵌在贫瘠高原阿伊日居拉山的湖，这便是冈底斯山脉的最后一滴眼泪（又称天使之泪，珍珠湖），我站在蜿蜒迤逦的山路上向下望去，那滴眼泪宛如一颗晶莹剔透的绿珍珠，熠熠生辉、璀璨动人！

早起沿着仲巴高原湿地，欣赏沿途美丽风光。下一站也就是整个行程的最后的景点一一珠峰大本营，由珠峰北大门进入珠穆朗玛峰国家公园。

要真正的与阿里之行做最后的告别了！

如果说西藏是“世界的屋脊”，那么阿里则是“屋脊上的屋脊”。这里离天很近，云层很低；这里大地辽阔，雪山延绵，湖泊空灵；走进阿里，仿佛时光到流100万年，就像进入史前混沌未开的世界。面对千里茫茫的雪山，人变得越来越渺小，心灵却变得越来越宽广。一路行走，感受荒野之美，心中只有虔诚与敬畏。携一缕晨风，采一束阳光，飘在阿里的感觉是多么美好，虽然远离了家乡，但我的心却留在了雪域天堂。

一路经历了艰辛万苦，我们终于抵达珠峰大本营的北大门。在抵达珠峰国家公园北大门后，就要告别318国道，即将进入著名的110公里珠峰公路了。

珠穆朗玛峰位于中国与尼泊尔两国边界上。北坡位于中国西藏自治区定日县，南坡位于尼泊尔萨加玛塔专区，珠穆朗玛峰海拔8844.43米，是喜马拉雅山脉的主峰，也是世界上最高的山峰。

从这里开始，上珠峰的路基本就是盘山公路，上山108道弯，下山105道弯。沿途群山逶迤，沟壑纵横。心情无比激动！离珠穆朗玛峰离我的梦，越来越近了。

从观景台放眼望去，世界上14座8000米以上雪山展示在我们面前，群峰林立，壮美、太震撼了 ！

到珠峰大本营之前，必经过绒布寺，绒布寺海拔5154米，地势高峻寒冷，所以是世界上海拔最高的寺庙，从绒布寺向南眺望，据说是观赏拍摄珠峰的绝佳地点。

据说，藏语中"珠穆"是女神的意思，"朗玛"是第三的意思。因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以称为珠穆朗玛峰。

不管咋说，珠穆朗玛峰代表神秘，圣洁，是人人向往的地方。想到珠峰脚下亲自走一遭需要有相当的勇气，毕竟，我来了！克服重重困难，我到了！此时此刻为勇于挑战的自己感动而自豪！

都说珠峰的真容还真不易看到，我们真的是不虚此行，珠穆朗玛峰为了让这些远道而来的我们能见她的真容，羞涩的她终于撩开了面纱迎接了我们，虽然只有短暂的几秒钟，我们也非常非常的知足！

当我站在珠峰脚下，这么近距离观看珠峰，感受到她呼吸的节奏和跳动的脉搏，珠峰圣洁而庄严的容颜深深印刻在心里，久久难以忘怀！

珠峰大本营分为登山大本营和旅游大本营。所谓的登山大本营，是政府为保护珠峰核心区域环境而设立的保护地带，与世界最高峰珠峰峰顶的直线距离约15公里，那里有武警把守，一般游客已经不被允许再进一步，只有持登山证的人，才被允许继续向前进，我们所住的是旅游大本营。

这是我们同行八位美女住的帐篷，哈，怎么多了一位，中间的帅哥可是我们的领队小吴老师。

从珠峰大本营又回到了日喀则，正巧遇上了日喀则扎什伦布寺一年一度的晒佛节，晒佛节共三天，我们到的是第二天下午，当天晒佛仪式已结束。难得一见的机会，我们的行程也基本也结束，本想离队在日喀则多呆上一天观摩第三天的晒佛，遗憾的是从拉萨的返程车票已定好，在异地又不能改签。心想也好，留有再来再来的理由，只好放弃了留下来的念头。

“扎什伦布寺是日喀则地区最大的寺庙，也是活佛最多的后藏圣地！扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一。它与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。

上图就是借用同室好友留下来拍摄扎什伦布寺第三天晒的《未来佛》的真容

职业的缘故，不妨也来上一张做个记录。

二十九日（也是行程最后一天）清晨我们离开了日喀则，原路平安顺利的返回拉萨。

十六天的西藏的之旅圆满的结束了，就要和拉萨说再见，心里还真有点不舍......

这一路每一处美妙的风景，我都将铭记于心，每一步艰辛的路程， 我都将成为生命中的印记！

都说有这么一个地方，在你没去之前你是向往的，在你去过之后你是着迷的，去过的朋友都说，那里有毒，看一眼，便难以忘怀，这个地方叫做“西藏”！

再见了西藏、再见了阿里、再见了拉萨，深深怀着对你们的眷念，我还会再来的！

手机记录于2018年6月24日一一6月29日（部分文字来自网络）

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 我的第三次西藏之行（上）

 我的第三次西藏之行（中）

 手机眼里的布达拉宫

 一夜之间消失的王朝一一古格

 三大圣湖一一我终于来了 !