贵州掠影

小克

从贵州已回京多日，懒得写点什么，就迟迟没有动笔。可想想也别留下什么遗憾，就开始构思这篇美篇如何写了。

如果说为什么要去贵州，很简单：没去过，很想去！所以就报了个团去了。6月23日我们就去贵州旅游了。坐的直达快车，行程达27个小时。原本上午11点的车，因贵州下大雨而晚点了近10个小时，晚上9：33才发车。尽管有点这小小的挫折，但也没影响我们对贵州美丽景色的向往。更锻炼了我们的耐性。修炼成果，必有快乐。

从北京西站出发！

简单介绍一下贵州吧，也别去了一趟贵州什么都不知道，真像别人说的：上车睡觉，下车照相啦😊。贵州省 ，简称“黔”或“贵”，是一个山川秀丽、气候宜人、资源富集、民族众多的内陆山区省。

贵州给我的最好感觉就是有一个聪明的领导，所有景点60岁以上“老人”一律免票！听导游说还对江浙游客免票（没经证实），还听说对北京游客自驾游在贵州境内减半收高速公路通行费（没经证实）。有一个这样有远见的领导，贵州的经济一定会好起来的！哈哈，扯远了。

这是我们旅行团的合影，60岁以上老人大概占1/3，因而给旅游公司省了不少钱。哈哈😄

这次去贵州时间比较短，只是走马观花，看了几个景点：小七洞（大七洞因刚下过大雨而封了，没去成）、西江千户苗寨、黄果树瀑布、青岩古镇等。

这些景点的风景确实很美很美，我也拍了不少照片。其实，贵州的风景照片在网上都能查看。所以在此也不多发风景照，想用我自己的视角，和自己的爱好，拍一些人物照，反映贵州的风土人情。

以下照片也没什么顺序，简单整理一下。

一进苗寨就看见一群苗族老人在寨口小憩。总在北京很少看少数民族的衣着，觉得很新鲜。最抢眼的是她们的头饰，每人都顶着一朵大花🌸。一打听，这个苗寨以“花苗”为主。

花苗(是苗族的一个支系)，滇东北一带的大花苗族也称为“阿卯”，呈大分散小聚居分布在祖国大西南的贵州、云南、湖南等山区。该民族接受基督教将近百年的历史。

这叫“走街”，每天上午一次，下午一次。是一帮苗族人吹拉弹唱着本民族的乐器走街。照片是抢拍的，画面没有很好的反映“走街”的气氛。我还拍了录像，篇幅有限没放在这里。稍微有点遗憾。

两个民族老人在有说有笑的小憩，她们说了什么俺也不知道，只是觉得画面挺美自然。端起长焦偷拍。这些照片都是“原装”，没经过任何后期制作。

远处两个苗族少男少女有说有笑，210的长焦把他们拉进我的镜头。

无聊的“导游”懒散的看着手机，打发着空虚的时光。

一群苗族美眉在闲聊。

苗族很注重饰器打扮的民族，银饰很多也很美。这个苗族女性工匠在打造修饰着苗族特色文化银饰。

这个苗族老者在眯眯……不想打扰她的美梦，远远的记录下这一情景。

这个苗族少女傻傻的盯着路人游客，不知她心里想着什么。从我的观察，苗族女性长相一般，没见到几个出众的。按说好山好水一定能孕育出美丽的姑娘，可苗族女性为什么有着北方人的影子呢？为此，我很好奇，留心了解了苗族的历史。

苗族先民源于4千多年前在黄河上游流域，被史籍称为“南蛮”的氏族和部落。也就是说苗族的祖先在大约现在的青海、四川、甘肃、宁夏。后来他们多因战乱不断迁徙，大约在公元3世纪，有一部分当时称为“五溪蛮”的苗族先民沿乌江西上，进入今黔西北和川南，5世纪时，有一部分进入川东、鄂西，9世纪有一部分迁入云南，16世纪，有一部分南迁落户于海南岛，逐渐形成了现在的分布局面。

大致了解了苗族的历史，就不奇怪苗族人骨子里有着北方人的特质了。

西江千户苗寨鸟撼，很美很壮观。西江千户苗寨是由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。

这个少女并不是苗族少女，而是游客。在苗寨观景台人群中在拍照。我忽然发现这个少女在人群中特别显眼，她只在自顾自的自拍，与那熙熙攘攘的人群形成鲜明的对比。我举起相机拍下这瞬间。

我们游的另一个人文景点是青岩古镇，它是贵州四大古镇之一，位于贵阳市南郊，建于明洪武十年(1378年)，原为军事要塞 。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。

这古褐色民居围墙，透露出古镇的沧桑，没有经过任何现代装饰，更显古镇的历史。

青岩古镇是现代人梦寐以求的世外桃源，古镇淳朴民风，徜徉于青岩古镇，仿佛在读一本历史悠久的书，书中不时的散发着古老沧桑的气息。青岩古镇有着六百多年的历史，它在古代并不是像现在这么恬淡文雅的，在古代，它是军事古镇，控制着西南边陲。

小小古镇居然同时有古老的寺庙、肃穆的天主教堂和基督教堂，被人称为“三教并存”。站在定广门上远远望去，尖顶的教堂与巍然的百岁坊遥遥相对，东西方文化矛盾而又统一地在小镇上合理地存在着。

路边一个老大娘在看着路人购物，是本地居民？还是来这卖菜的小贩？不得而知。

从她身边两个篮子里，估计是来此贩菜的本地居民。在她沉沉的目光中，我看出了一种焦虑和希望……

一个很时髦高挑的女郎在商铺里挑墨镜。

贩字的“书法家”，是那么的专注，丝毫没有感觉到我的镜头。

小伙子在费力的拉着一种叫姜糖的本地特色食品。看见他那形象让我一下就想到了长江边的纤夫，非常吸引我。

白衣少女的“手机控”，居然不顾这美情美景，沉醉在手机上。无语啊！

谁能猜出来这是什么？……告诉你是古老的下水道！从而可想这古镇是多么完善！

一阵悠扬的乐曲吸引了我，难道在这古镇中还有如此高雅的音乐？寻声而去，是一卖手鼓商铺，一个白衣少女在随着音乐打着手鼓。如此美丽的画面，禁不住立即端起相机拍下。

白衣少女并没用被熙熙攘攘的游客所干扰，一直陶醉在音乐中，甚至对我的镜头都没有任何反应。这是我所想的最理想的意境。

古镇还有牵着小狗游逛的游客，与这古镇形成反差，古老与现代交织，正是这古镇的特色。

非常可爱的苗族小孩。其实，这是游客租借民族服装来照相的。

专注制作银器的少女。

这是具有地方特色的美食：贵州腊肉。其色泽金黄，肉身干燥，肥膘透明，较长时间保存不腐败，是冬季肉食制品。腊肉的沿革已无从考究。贵州人每年腊月都有宰“年猪”的习惯，这是他们展示丰收，欢庆新年的标志。

制作银器的老工匠。

小七孔风景区是在响水河上横跨着一座青石砌成的七孔拱桥而得名，这座不大的小桥据说是道光十五年所建，有着相当悠久的历史。“小七孔风景区”由于景区特有的奇、俊、秀、古、雄等自然美。据说小七孔桥一边在贵州，一边在广西，是贵州与广西的交界。

进入小七孔景区就遇见一群“卖花姑娘”。

小七孔景区内有柔美恬静的涵碧潭、飞流狂泻的拉雅瀑布、潭瀑交错的68级响水河瀑布、盘根错节的龟背山、林溪穿插的水上森林、密林镶嵌的鸳鸯湖、悠蓝深邃的卧龙潭。妩媚迷人的响水河清流激湍，奔腾其间。

疲惫的少妇，在孩子熟睡在她的怀里，仍偷闲看着手机。母爱满满……让我忍不住举起相机远远的拍下这感人的一幕。

莲花与水蛇。

长在岩石上的仙人掌🌵。

行色匆匆的红衣老者。

偷闲中的大妈，整个一个“赤脚大仙”。估模着是高跟穿久了，实在受不了啦😄

荔波县城的美食城。晚上没安排“团餐”，我倒是很高兴，跑到这里的美食街吃荔波豆花烤鱼。烤鱼是用纯正的樟江野生鱼和一些佐料经过精心烤制而成，不但有鱼肉的鲜美的特点，而且还有一种独特的焦香味和浓郁的料香味，回味无穷。荔波县漳江夜食小吃街上有很多经营烤鱼的店铺，上桌后上面撒了黄豆，在下单前可以加各种辅料，很有贵州特色。

说到贵州旅游，必须提到黄果树瀑布，因为她太有名啦😊黄果树瀑布，古称白水河瀑布。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流白水河段，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一，以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。

黄果树大瀑布的成因要上溯至二亿多年前的中三叠纪，瀑布形成时期的白水河，是一条发育于距今10万—50万年之间，喀斯特侵蚀裂点型的落水洞型瀑布，后来随着河流侵蚀、溶蚀、侧蚀作用在地壳间歇抬升及晚更新世后期温湿气候中，水动力逐渐加大等因素影响下，落水洞的洞顶逐步坍塌，黄果树大瀑布终于呈现，已经有5万年的历史

我们去的前几天，听说下大雨，景区部分游路被封，游人只能远远的欣赏黄果树瀑布的壮美。我们去正是好时机，游路开放，游人如织。我的镜头在对准瀑布时，也没忘记对准游人。

这个姑娘能找到这样一个空地拍照就好不容易啦😄

小两口在自拍。

最后以一段在黄果树瀑布拍摄的视频为结尾，可以感受到大自然的壮观！

说明：贵州旅游的特性三个字可以概括：山、水、人。我更喜欢用我的视角来描写“贵州游”，那就是“以人为本”。古之无数骚人墨客与现代旅行家、拍客，肯定都对贵州的山水加以描写，网上随便一翻即可一览。我没有从更多的山水角度去“走马观花”，只是从“人文”的角度和人物照来展现。

回到本文的标题：贵州掠影。掠影，就是来去匆匆。，不可能把所有所见叙述，一掠而过吧。