漫话均和村

小星明月

　　在稷山汾南有一个环境宜人、民风淳朴的小村子--均和村。村子位于上世纪五十年代全国卫生模范村太阳村西北，距稷山县城约7公里，共有四个居民祖，2000余口人。由于村里姓氏以陈姓居多，故常被称为“陈家庄”；还因村子在董家庄以西，又有“西庄”的称谓。

　　

均和村古称“军屯村”。据说一千多年前，有李姓将军在此屯军备战，故得名军屯村。村子虽小，亦名不见经传，却在物换星移、风起云伏中，走过了千年岁月。历史的车轮驶进民国，巨大的社会动荡，使得兵燹频频，百姓生活于水深火热之中。民国14年，因“军屯”之名不吉利，且希望国泰福均，村里能“天时、地利、人和”，是以在村乡贤薛登俊等人的倡议商讨下， 取《管子·四称》：“四时不贷，民亦不忧；五谷蕃殖，外内均和”之意，将 村名更改为均和村。

明朝时在县以下实行坊、厢、里、村制度。在城设坊，在关设厢，在乡设里。明朝初年，稷山县共有5个坊、2个厢、77个里，后来合并为73个里，里管辖村，军屯村那时属于四图坊李村里。明隆庆年间，知县孙倌将73个里合并为42个里，军屯村仍属于四图坊李村里。

　　均和村除陈姓居多外，另有李、薛、赵、张、孟、穆、孙、杨、乔九姓，如同九星拱月之势。李姓是村里最早的姓，是一千多年前屯军在此的李姓首领的后裔。薛姓于明弘治年间，由杨村迁徙而来。陈姓是明晚期，由河南移民而来。张姓是在清朝时，给村里富户当长工而落户。其余五姓的来源，尚待查文献、对族谱，询长者，方有定论。

跟晋南诸多村庄一样，均和村的村民世代农商并举，耕读兼顾。村人尚勤俭，重礼节，民风淳朴。封建时代，由于苛捐杂税沉重，生活低下，是以在种田之余，村人做些小买卖养家糊口和补贴家用。那时，他们的生意多是：一根扁担两个钩，前担匣来后担箱。针线女红日用品，杂七杂八好琳琅。赶完庙会跑集市，走北县来过南乡。摇铃声伴日初起，收摊肩带月光明。

均和村人文渊薮，历史悠久，而论英才辈出的，当数薛氏家族。清晚期，薛氏以估衣铺起家，经过数代诚信经营，薛家的家业和商业在民国时达到鼎盛，成为当地的乡绅富户。

　　薛氏门楣人才鼎盛阶段是清末民初。这时期，薛氏家族登字、镜字辈先后走出了“一进士两举人三留学生”。主要有薛登道、登俊、薛学海等。而薛登道之母张太夫人也因治家有方，睦邻有道，在村里行善积德，1925年被民国政府颁发“慈孝扬庥”匾额，（相当于现在中央评选出的道德模范），表彰她的善行懿德。

薛登道，字达五，光绪二十七年举人，二十九年癸卯科进士，时年刚满20岁。他是清末我省首批留学日本的进士之一，也是当时我县仅有的两名进士身份留学日本的名人。中进士当年，被选为翰林院庶吉士。光绪三十年，任度支部主事。三十三年，被公费派往日本明治大学留学。宣统元年四月十四日，任陕西清理财政副监理官。1912年起，历任陕西国税厅筹备处处长、湖南国税厅筹备处坐办等职。1919年，调往北京政府诠叙局、财政部工作。1928年，被派往天津办理鹾政（经管食盐业务），后又调南京国民政府财政部工作。

　　

薛登道与民国财政部长孔祥熙关系颇好，曾推荐四弟薛登寿入孔所办的铭贤学校就读。其在南京所住的“薛寓”，也是孔亲手所选。1935年，其母辞世，孔还亲自为“薛母张太夫人讣告”题款。1949年南京解放后，市长刘伯承同志当面挽留其为人民政府工作，因眼患白内障，而告老还乡。

薛登道堂兄薛登俊，字见三，光绪癸卯举人，民国时毕业于山西大学堂，是山西省纺织业奠基人之一。他于光绪三十二年筹资3000两白银，接手原绛州纱厂，开办了以织布为主的“新绛工艺公司”。公司日产棉布十余匹，毛巾十余打。产品曾在山西省第一届实业产品展览中获奖。后在帝国主义列强对民族工业的摧残下，新绛工艺公司于1920年倒闭。后来薛登俊还任过襄垣县、兴县知事，河北省第十六统税局局长等职。

　　清末民初，均和薛氏除薛登道，薛登俊两名士外，还有薛登选，光绪甲辰举人，民国间曾任阳曲县知事。薛登寿，国子监监生，宣统元年铭贤学校中学班，获官费留学日本，归国后设计了我国首条高架悬空运输索道。薛道登长子薛学海，民国中期留学日本稻田大学时，与廖承志深交，是廖的入党介绍人，后曾任上海地下党组织部长。

　　民末至新中国初，抗日战争、解放战争，抗美援朝战役依次爆发，均和村有不少男儿立志报国，血染沙场，为祖国的发展作出了突出贡献。据杨山虎主编的《稷山革命老区》一书记载：1946年春季，稷山革命根据地第一区区干队，在均和村民陈锁成的带路下，夜袭了阎顽白池编村设在均和村的驻地，活捉敌人7名，缴获7支步枪和7包子弹。1984年出刊的《稷山文史资料》烈士栏里记载有：均和村李明山，于1948年10月21日，在太原牛驼寨战役中牺牲。陈士锁，39师炮兵营连长，于1953年牺牲在朝鲜战场。另外，村里已故老人中，有一位曾在朝鲜战场上多次立过功，为特级伤残军人。

　　上世纪50年代到70年代末，全国开展了轰轰烈烈的知青上山下乡运动，均和村先后接收了数十名知青。这些知青中，比较有名的是作家陈寿昌，他于1978年发表的“集市贸易应该恢复”一文，在当时的山西引起轰动，被称为黎明前黑暗中的一声鸡啼、打开了运城地区左倾路线坚冰的一个缺口。

改革开放至今，均和村各项事业发展日新月异。教育方面：先后有数十位大学生、十余位硕士博士，大中专生更百余位之多，还有桃李满天下的教授和名师。商业方面：均和村是山西最大的蜜枣产业集聚地，自上世纪九十年代，村里蜜枣企业如雨后春笋，为十里八乡群众提供了就业和致富门路，目前依旧有十余家蜜枣企业，生产的蜜枣远稼鲁、冀、豫、陕、楚、鄂等省市，扛起全国蜜枣市场半边天。农业方面：村里桃果产业发展迅速，每年仅此一项，能为村民增加数千至数万元的收入。文化方面：村里花鼓、锣鼓，焰火等在方圆颇有影响。政治方面：外省及本省不少地方，都有籍贯是均和村的党员和干部。

　　翻开村里三尺土，多少往事藏其中。正如同治版《稷山县志》的记载：稷山人“尚节俭，勤耕织、知向学、喜祭赛”。均和村作为稷山的属地，村人也重节俭，耕织，向学，祭赛。据老人们讲，民国初，村里有古庙宇十座，村人有事或时节都会到庙里祭拜祈祷。后来，庙宇虽毁于日本日本侵略者手中，而春节、元宵节，庙前敲锣打鼓的习俗却流传至今。

历史长河中，均和村渺小如浪花，可却饱经沧桑，是世代生于斯、长于斯的村民心中最美丽、最喜爱的地方。走在村里的街头巷尾，你听，每一个犄角旮旯，都深藏一段故事，进入村里的老屋新楼，你看，每一块老砖红瓦，都见证一段历史；翻开村里的沃野热土，有村民们起早贪黑、背着太阳踩着星光，辛苦劳作的痕迹，尝口村里的米汤馒头，有村民们勤俭节约、刚劲柔顺的味道。

　　均和男人质朴不失刚强，风吹不折，雨打不软，凭双手掌握自身命运，以魄力扛家里的事业。在商场，他们多是诚信重诺、一视同仁的老实人，坚守着信誉为上的原则；在宦海，他们多是成熟稳重、安分守己的务实者，秉承着清廉自重的传统；在农村，他们更是勤俭节约，吃苦耐劳的善良人，展现着辛勤耕作的本色；在学府，他们敏而好学，不耻下问，有着孜孜不倦的精神；在杏林，他们善于钻研，甘于劳累，继承着悬壶济世的重任。

　　均和女人耿直又仁慈，年老者有野草的朴素，青春者有牡丹的华丽，在家有贤淑品德，出外有得体礼节。她们大多管理庄稼是好手，打理家务是能人，能做丈夫的贤内助，可当孩子的好母亲。她们上得厅堂，下的厨房，做的女红，在优雅之所，不失仪态；处贫瘠之地，犹具仁心；对饥寒之人，不吐讥语；对富贵之客，不善媚言。

常听人说，均和人吝啬，诸事精打细算。我说，这正是他们勤俭节约的本质。还有人说，均和人实诚，对人没戒心邪念。我想，这不正是憨厚淳朴的天性吗？亦有人说，均和人不善交际，村内谈天侃地，出外吐字如金。我看，这正是涵养的长处！更有人说，均和人缺眼光，做事瞻前顾后。我知，这恰是谨慎稳重的法宝。甚至有人说均和人恋家，宁睡家里地铺，不住外面楼房，在村谋出路，不去外讨生活，我问，这不正是爱村爱家本色吗？

均和人也有短处，就是思想保守，遇事易急易燥，缺乏披荆斩棘的勇气；治家安于稳中进步，缺乏敢闯敢作的魄力；处世慣于墨守陈规，没有深思熟虑的主见。

物难长久，人无完美。我写的这些，不尽全面，却为大多数均和人的真实写照。如今的均和村环境优美，春有花，夏有果，秋有月，冬有雪，翠绿成荫，繁红似锦，是山西省新农村建社示范村。村人日出而作，日落而息，生意兴隆，农业丰收，小车在院，空调挂屋，日子比城里有过之而无不及，时常会在街头巷尾，听到幸福的笑声。