2016年晃荡在云南川西

一米阳光

人的一生都在路上，在成长的路上在读书路上，在奋斗的路上，最爱的还是在四处行走的路上。

出发第一天，原打算在广西百色打个尖儿，顺便同大宝聊聊百色起义的那些事儿，但是到了百色，天还早，人不乏，车有油，所以一直往前，往前，日暮时分终于跨过了广西，车行1030公里到达云南富宁县。

富宁，美丽的名字，宁静有余，傍晚六点多到，除了沿河的一些酒吧开业转了大半个县城都找不到吃饭的地方，但是对于在车上坐了一天的人，烧烤啤酒真的很厌弃，只想有一碗汤来暖暖胃。最后转到脚抽筋，才找到一家没打烊的饭店。倒是早晨，这盆七块钱的粉惊艳了我，大到不能用碗来形容！配角猪手一支，主要是想对比下碗的大小。

富宁八点半出发，不到五个小时就到了石林，“花虽解语还多事，石不能言最可人”。石林的石头不仅可人，还犹自多情，望夫石，“年年望夫夫不归，化作奇石犹翘首”

苍然一块石，利斧两中分，疑为天上落，不似人间有！

石林外面卖的烤土豆，土豆哪儿都有，但是石林的烤土豆最为独特，那十七八样调料，南北西东各种口味都有，那烤焦的土豆切开来，抹上番茄酱，辣酱，甜面酱，韭菜酱，豆豉酱，豆腐乳，烧烤酱或者是拌上当地特有的野葱末，总有一种口味能打动你的味蕾。

无意中赶上的大热闹，火把节是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日或者二十五日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日，节期三天。

火把节自然离不开火，表演喷火的火娃们。谋生不易，他们用这危险的表演给观众带来阵阵喝彩，也希望能给他们自己带来火红的日子。

楚雄街头盛装过节的人民。

彝族过节过年都要用松针铺地，寓意着消灾免祸，像青松一样四季常青。

大理，段氏王朝，金庸同志足堪担任大理的第一宣传大使，许多人都是通过《天龙八部》段正淳段誉了解到这偏安于西南一隅的大理段氏王朝。大理段氏是真实存在的，大约时间在中原的五代十国到南宋这段时间，后来为蒙古所灭。大理段氏的历代皇帝到老了都会禅位于继任之君，然后去出家。于是面对洱海背靠苍山的崇圣寺就成卸任皇帝的首选。历史上先后有九位段氏皇帝在此出家。是《天龙八部》中天龙寺的原形。

三塔和倒影，任何景点只要有了水有了湖，有了倒影，就是木雕的玩偶也立马随着水波荡漾有了生命的气息。

天高云淡，祥云环绕着三塔，佛光隐现！

在大理住的酒店，就在三月街旁边，几个年轻小男生开的，服务很周到，这几个小老板用自己的行动证明九零后照样是有担当的一代。。

酒店的内景，古香古色，花雕玉砌

推开酒店的窗户望去，苍山云就镶嵌在眼帘里。

洱海自然不能不来，但是双廊，劝大家还是忘了吧，磨踵擦肩的客流终于把这个小资心中的圣地，成功的打回了菜市场般脏乱差的原形。至于大理的“风花雪月”（下关风，上关花，苍山雪，洱海月）或因时节不对，或因时间紧凑无意去一一拼凑。

喜洲人民正在准备应节的大火把。驰名的喜洲粑粑以湖南人的想象，总以为粑粑是糯米制作的，原来面粉做的也一样叫粑粑。

丽江的标志，杨柳如烟丝，小花粉红姿，风动逐流水，流水不堪握。

出发之前由秋瓷炫主演的《木府风云》正热播，所以木府是不得不去的一个地方，木府土司做为丽江地区纳西族的统治者，历22世470年，直到雍正的改土归流才结束。木府之姓氏来自于朱元璋所赐，为什么赐姓“木”，据说因为木是半个朱字，也算半个国姓。木府是云南众多土司里接受汉文化最早最彻底的，所以史称“云南众土司，论知诗书达礼仪，首推木府”。

哈哈，我发誓这真的跟我没关系，不信的话，你去消费报我名字试试，保证没用😂

“蒹霞苍苍白露为霜，所谓伊人，多在丽江”。丽江美女多多，自古美人如美景，随便偷拍了两个都是赏心悦目，我要是个男人我一定要在丽江多住些日子，即使不为艳遇，也要饱饱眼福。

“天雨流芳”这是木府前面的匾额，字面意思好像说的是“皇恩浩荡”。但实际这是纳西族语“读书去吧”。人生多读书总是不会错的。富有要多读书才能配得上富贵，穷困更要多读书才有可能翻身。

丽江往香格里拉去的路上，所谓长江第一湾，我真的奋力爬到了观景楼的最顶端，结果看到的还是个小半湾。

丰水期的中虎跳峡，浪涛汹涌，有海啸山崩之势。

苍龙咆哮山门开，惊天骇浪扑面来。金龙一去不复返，虎留对岸叹难回！

去往香格里拉的路上，仿佛一踮脚，就能扯下一块云彩来做件霓裳。

天外白云飘悠悠，山上树儿青油油，麦田庄稼嫩绿绿，过路人儿幽悠游。

香格里拉的蜀都湖，四周环山的高山湖泊，湖水清澈透亮，湖中盛产“属都裂腹鱼”，鱼身金黄，腹部有一条裂纹，鱼肉细腻鲜美。湖上还栖息着大量的野鸭、黄鸭等飞禽

蜀都湖旁边的大松果，松树就是位大方的慈善家，这样一棵松树落下的松子，不知能养活多少窝大小松鼠了。

传说中“杜鹃醉鱼”“老熊捞鱼”的碧塔海，

灰白色的树胡子，树胡子是一种对环境要求无比苛刻的植物，只要有一点点的污染它就就挂了，有它存在的地方，你就尽情的呼吸吧，满满都是负离子，小心醉氧！

这一丝丝一缕缕的树胡子，就如同童话世界入口处的门帘，门帘深处肯定生活着一群快乐的精灵，她们在这洁净梦幻的童话世界里快乐自由的生长着，而我生怕一走近就亵渎这份素净，吓跑了那群精灵。

噶丹·松赞林寺又称归化寺，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是藏区有名的大寺院之一，也是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”。噶丹·松赞林为五世达赖所赐名。

从云南的香格里拉县到四川稻城的香格里拉乡，有三条路可选，第一条最惊险刺激的越野路线，香香线，香香线在越野界的名气仅次于丙察察线，最险自然也最短，据说才180公里。第二条班车走的路线香格里拉县－格咱乡－大、小雪山－然乌乡－乡城－桑堆－稻城，这条线据说300多公里。最后因为带着孩子，也因为香香的在修路不定时封路。所以走了第三条最远也所谓最好走的路，香格里拉县－奔子栏－得荣－乡城－桑堆－稻城。路确实不难走，但是一路也险象环生，许多路段都是在绝壁悬崖中开凿出来的，路窄不平，路的外面是奔腾的金沙江，如果一不小心一弹跳方向盘一飘，还有那不时飘落的大小石头，可怜的保险公司有可能分分钟就摊上大事。

途中打尖的得荣县城，是这些年自驾游里面见过的最窄小的县城，县城就只有在金沙江支流定曲河两岸开凿出来的两条半边街，为什么说是半条街，因为每边河岸只有一边街，就是县政府和大部分机关事业单位也没有院子，出门就是定曲河。得荣县现属于四川甘孜自治州，居民大多数为信奉藏传佛教的藏族，其源流是公元七世纪松赞干布统一高原时，西藏自治区的阿里、江孜、贡布江达等地来的吐蕃人。

这货带给我的深深震撼不亚于一次核爆，要是以前有人告诉我说：我从小到大吃的辣椒有可能是树上结的，我一定啐他一脸，你当姐没读过书么？纵使没读过书，也吃过辣椒的。辣椒是草本植物好么？可是见了这货以后，我就想原来有些事你深信不存在，只是因为你没见过。比如得荣的特产，得荣树椒，就的的确确是树上长的。

从得荣到到稻城要经过乡城县，路况要比从香格里拉到得荣好得多，乡城县别称“手中佛珠”。途中经风光旖旎的马熊沟，传说经常有马熊出没而得名。

稻城白塔位于稻城县，据说当年释迦牟尼涅槃之时，众多眷属祈求世尊法身长驻，佛陀便嘱修尊胜塔，并亲自加持开光，以此代表法身。

转山转水转白塔是藏民的风俗，因此藏区经常可见各种各样的白塔，转白塔三圈，是当地藏民每天早、中、晚的必修课。（注：转经筒、白塔都是需要顺时针转的）

终于从一个香格里拉来到另外一个香格里拉。稻城香格里拉镇原名日瓦乡。

晨曦中的亚丁村，避世的天堂，据说这才是许多人心目中真正的香格里拉。

稻城亚丁的三神山由仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰组成，分别代表观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨。三座山峰品字形，终年白雪皑皑，遥相呼应，直逼云天。这尊神山就是代表观世音菩萨的仙乃日。

这尊金字塔般的神山就是夏诺多吉，代表着金刚指菩萨。

洛绒牛场边的神山央迈勇，可惜那天只稍稍展露下真颜。

这里是海拔4150的洛绒牛场，此去牛奶海还有五公里，海拔约升高450米。五公里在平原是一蹶而就的轻易事，但是到四千米的高原，爬山就变得困难起来。这景点最后的五公里也可以骑马前往，三百块包来回（听说现在已经涨到五百），我们到洛绒牛场时十一点不到，马却要排队到下午两点半才有。一咬牙，豁出去爬山，还能省了骑马的几百大洋。

这从海拔4150爬到4600米五公里真考验人，不仅路窄路烂，而且长年游客和马队混行，马的大小二便尽情的浇灌着这条本来就烂的路，一路上都是特殊的味道。行走的人很多地方无法下脚，排到队骑上马的游客也没好多少，很多处山路陡峭处，马驮着人爬不上去，还得一样下来手脚并用的爬山。经过四个小时的走走歇歇，终于爬到牛奶海。这是从五色湖的山岗上俯视牛奶海。

近观牛奶海。

五色海位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4600米，湖面呈圆形。天晴时雪山倒影湖面，呈现奇幻的色彩。是藏区著名的圣湖，据传能“返演历史，预测未来”。有很多宗教上的传说。

下午五点半左右，完成高原徒步十公里的我们回到了洛绒牛场，虽然疲惫不堪，但是大宝看起来精神还不错，12岁的孩子，因2015年已跟随车队走过5500米的冈仁波齐。5200的念青唐古拉和珠峰大本营，全程没有高原反应。所以这次也放心让他徒步走完全程。他没有任何不适，倒是我自己在路上消耗了背着两小罐氧气。

海子山在从稻城到理塘的路上，那裸露着大大小小的石头，会让人一瞬间有一错觉，这是走在其他星球上。奇幻到不像在这个星球上。

海拔4696米的兔儿山，那对兔耳栩栩如生。

藏区随处可见放养的藏香黑猪。

一路上所见的各式各样的藏寨。都是坚固耐用的独栋别墅，还都坐落在山清水秀之处。

走过的弯路，仔细去数，28弯都有。

318国道上的连环套路。有人说世间走过最长的路就是男女感情的套路，可是这318国道上的无数连环套也够长的。

318国道上的骑行客，这些身体的苦旅者都是希望通过骑行锻炼自己的意志力，经历一种身体下了地狱，眼睛进入天堂，灵魂归入故里的空灵世界。只是有些人却最后在骑行路上身体和灵魂归了天堂，所以骑行不易，安全第一。

稻城出发，经过世界高城理塘，一路经318向向东到达康定，康定是甘孜州的首府所在地，那首《康定情歌》唱响了神州大地，听说真有地方开辟了一块跑马溜溜的山来对情歌。第二天康定出发，经过雅加梗的红石公园，到达磨西镇。

磨西镇有海螺沟，还有著名的磨西会议，太祖在这里开会决定不去康定，而是夺取泸定桥北上会师。

海螺沟的一号冰川，踩在上面，看着沟底小溪的水流哗哗，颇为冰川的未来担忧，人类的近距离活动会不会加速他们的融化，五十年后，冰川还能剩下多少？

海螺沟出来本来是要去泸定桥的，但是加油站的员工说，雨季海螺沟四周已经好几处山体滑坡封住了出路，还有游客说在来的路上被堵了多久多久，所以只好放弃泸定桥，上演了一曲夺路狂奔。下午一点出发，从磨西镇跑到到石棉还好一路畅通，但跑到天全的时候，前面真的封路了，只能在一条导航上没有的新路上黑灯瞎火的前行，绕过芦山。晚上十点钟终于跑出了围城，到了雅安，总算松了口气。不过虽然没去泸定桥，但是好在路过石达开折戟沉沙处，这个太平天国后期最神勇的王爷，就在此处被大渡河所困，最后被清廷擒获。

人说旅游是带上眼睛出发，而旅行是带上灵魂出发，我觉得自己的行程从来就只能叫路过，路过这里，路过那里。祖国那么大，可以路过的地方还太多，所以路过去过就好。