江南，一次回眸一生相忆

大易

　　江南，既是一种地望概念，更是一种精神标识。江南，可以是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，也可以是“春水碧于天，画舫听雨眠”，还可以是“一幅潇湘画，万顷鸿蒙中”，古往今来，多少文人墨客、贵胄黎庶为之倾倒，为之痴迷。江南，更是丹青的渊薮，令画家一次回眸一生相忆。

明季董其昌提出中国山水画分南北二宗，以董源、巨然为南宗山水鼻祖，南宗山水即为江南山水，从董巨始江南画派已绵延近1200载。其实，隋展子虔所绘《游春图》被公认为中国现存最早的山水画，画中湖光山色，一派江南美景，以此论，江南画派肇始至少提前300余载，《游春图》可视为江南画派的起点。

杏花春雨渔人归

绿荫清润雨后天

春风如梦入渔乡

春菜船来

波澄万顷浴青葱

疑是天庭梨花落

水转梁溪一曲清

　　1600多年来，江南画派代有大师，巨匠辈出。米芾品董源笔下江南“平淡天真，唐无此品”。宋室南渡后，刘松年、李唐等所作虽也描摹江南，其实是北宋山水的延续，虽隐约可见宣和及之前的庙堂气息，但难免显露的是对残山剩水与半壁河山的浩叹。及至马远、夏圭则为之一变，笔下所绘则为鲜活之江南，图式趋“一角”和“半边”。元以降，江南画派可谓风光无限，“元四家”“明四家”是清一色的江南画家，“清六家”“四王”亦以表江南之意为主旨。总起来看，晚清以前，江南画派经历了不断的演进和传承，可谓精彩纷呈、硕果累累。就艺术风格言，一是以江南绵山秀水为表现题材，作品多呈现温润、秀逸、空灵的风貌。二是以表意为创作内核。中国画都强调表意传神，江南画派犹甚。唐人重气象，宋人重法度，元人重意韵。元人重意，黄公望历七载成《富春山居图》，借富春江两岸翠岚烟波、生机勃发之境，抒发普世济时之情怀；倪瓒云：仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。倪高士之画清旷淡远，远离尘俗烟火。三是以笔墨为重要载体。江南画派历代重要画家都极重笔墨修为，明季董其昌更是把笔墨与表意相提并论，董其昌及其所创松江画派，其实亦是江南画派的一个区域支流。四是以整体素养为艺术支撑。几乎所有的江南画派名家都有较高的学养与境界，表现画面上，书、画、诗、印相映生辉。

太湖岸边采苇忙

瑞雪兆年丰

一帘梨花雨

心随春风到江南

湖光犹送暖风薰

别后此景日日梦

秋雨一帘雾拢纱

　　19世纪末20世纪初，伴随西风东渐，中国画面临前所未有之变革，西画写实趋向和光影色的表现手法被吸收融入。黄宾虹是20世纪最具影响力的山水画大师，其月下写青城之所悟所得以及“黑宾虹”风貌的确立，开创中国山水画的新时代，并同样流泽江南画派。

         应该说，自民国起，江南画派已越出藩篱，在传承精萃的同时进行了变革与创新，以黄宾虹为代表的一批大师巨匠为新江南画派的诞生进行了先期的艰难探索。建国以后，傅抱石、亚明率领江苏省国画院画家进行万里采风写生活动，创作了一大批富有时代风貌与艺术感染力的作品，新金陵画派由此闻名遐迩。新金陵画派应当视作新江南画派的重要组成板块。

波光山影共秋长

风清湖山远 耕牧踏香来

细雨和风载客来

秋山烟波两相和

碧流萦回一天秋

东风吹落雨丝长

晨曦

　　新江南画派，是指当代以表现江南水乡和太湖流域风情风貌、具有鲜明时代感和艺术创新力的国画创作流派。新江南画派之“新”表现为：

        其一，艺术宗旨新。区别于秉承君主意愿的宫廷画与限于仕者交游的文人画，意在激发大众的情感共鸣，提升读者的思想境界。

        其二，精神气象新，抒写积极向上、和谐健朗、生机勃发的时代风尚，营造既崇尚个性自由又注重群体协调的社会风貌。

        其三，笔墨表现新，合理借鉴光、影、色等表现元素，探寻符合现代人审美意趣的载体与图式；

        其四，思想内涵新，激发读者的乡情乡恋乡忆乡愁，传递人与自然和谐相处、万物共生并荣的理念；

        其五，人文情怀新，摒弃丑陋、颓废、扭曲的所谓“当代”“现代”表现和笔墨游戏，传递悦目赏心、催人奋进的美术关怀。

        其六，坚守传统新，崇尚状物表意、诗画合一的文化精萃和艺术修为。

春江汀边小勾留

三十六陂春水 白头相见江南

水乡春暖翠华遥

淡云疏雨杏花天

九秋金风

晴岚波澄

又是一夜秋风起

　　新江南画派在当代可谓名家辈出、精彩纷呈。金陵卢星堂、华拓、叶维延续新金陵诸家画脉；浙江何家林、林海钟、张捷等坚守传统精萃；姑苏杨明义、刘懋善等西为中用，开江南画派新境界；梁溪华士清、刘达江、王福元、梁元、许惠南等风貌别具，独树一帜。

吾沉潜于新江南画派研究创作数十年，心慕手追古之贤士今之高手，尚未窥其门径，得其堂奥，因将数十幅粗陋之作集之呈示，恳请方家、美友教正，引以为暑中之清风，广宇之皓月，不亦快哉！