再谈诗词、散文创作的感悟(原创)

延伸

文字/延伸

摄影/延伸

上海著名诗人季振邦说过一句非常精辟的话：“美在奇异并不算稀奇，美在朴实却需功力。”然而，不少文友在创作诗词、散文时，还是喜欢卖弄辞藻，词汇乱凑，纵观全文，形似神离，华而不实，并引以为豪。以为美在语言，美在文字，否则就不能抒发自己的感情，更不能令人心醉神驰。

诗词是文学殿堂里的一朵奇葩，更是中华民族文化的灵魂，中华民族的瑰宝。诗词的填写必须严格遵循格律、平仄、韵律、规范要求，所写诗词必须抒情、雄奇飘逸，起到引领读者穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让读者回味无穷……使读者沉浸在汗漫无边的遐思之中。

启功先生曾讲过，古人已经将书法写到了极致，今人再去创新，那就是无知的，书法没有创新可言。同理，古人已经将诗词写到了极致，今人再去创新，那也是无知，古典诗词没有创新可言。所以我认为，启功先生的话非常精辟，学书法、学古典诗词必须跟着古人的脚步前行！

更有不少文友对诗词的格律、平仄、押韵、对仗全然不知，所写的诗词只是刻意地追求华丽的词藻，只讲韵味，不讲平仄，以为只要尾句押韵就可以了。有人对唐 · 王维《九月九日忆山东兄弟 》的诗，提出质疑，认为唐诗人王维的诗不押韵:

独在异乡为异客(ke)，

每逢佳节倍思亲(qin)。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人(ren)。

殊不知，这首诗，看似不押韵，实为押韵。不信，就看一下检验结果:

检测结果(平水韵)

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲【亲：十一真】 押韵

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人【人：十一真】 押韵

由于平仄不对，看似押韵，实为不押韵，甚至出律、出格。我看了美友的不少精华文章，绝大多数不愧为上乘。但也有为数不少的精华文章、精华诗词，经不起语法、修辞的检验，经不起平仄，格律，韵律的检验。

为此，我曾郁闷、迷惘过。为了迎合大众的口味，我以前所填写的诗词只讲尾句押韵，管它跑律不跑律，结果是却能加精，接踵而来，又写了几首诗词加精。过后，我认真地反思，这不是弘扬传承老祖宗的文化，而是在贱踏老祖宗的文化，给老祖宗丢脸。为此，我在诗词创作上，考虑的不是华丽的词藻，而是宁缺毋滥，尽管加不了精，但我对得起老祖宗，我是在传承老祖宗的文化遗产。

诗词、诗歌、散文为什么会源源流长？是因为它们是美的象征，能使平凡的事物放发出美的光彩，使细小的事物显示出惊人的魅力，能给人一种强烈的感染力和启示力。自古以来，人们作诗、咏诗、写散文，就在于它们是有生命力的。诗词、散文是生活的结晶，来源于生活，扎根于生活，是经过提炼而高于生活的文字语言，更可以说是生活的写照。创作诗词、散文，离不开语言。但语言的优美与否，不在于华丽的辞藻，而在于作者如何用意境描绘出的生活气息，达到水乳交融，情理、形神的和谐统一；在于如何给人有一种身临其境的感受，并在美的潜移默化中受到感染和陶冶。

　　

“想象、情感、语言”，是创作诗词、诗歌、散文的三个元素。我以为一首好的诗词、一篇好的散文，其风格应该是紧扣主题，朴实的。“美在奇异并不算稀奇，美在朴实却需功力。”美，首先应该表现在内容上的朴实，要有实实在在的、可触可摸的现实生活。其次，应该表现在语言上。语言，是显现作者描绘生活气息和表达思想感情的一种手法，是创作的一个元素，也是一种柔合剂。能够写出几个好句子，是不能构成一首好诗或一篇好的散文的。语言，永远为内容服务。决不能让人去穿过你那文字的森林，再去分辨森林后面发生的事物，要让人通过你的语言，看到你想让他们看到的一切，而不是让人去猜疑你的文字。

　　

诗词、散文，灿若朝霞，蕾绽果结，如花似画。诗词、散文，如一幅重彩的油画，深藏在我们心灵最圣洁的地方，不让岁月的风雨侵蚀。诗词、散文的创作，一定要情真真意切切，如一只银铃，始终系在读者的心坎上，永远弹唱着悦耳的旋律。诗词、散文创作，要让读者的情结亦如沐浴在幸福和快乐之中， 沐浴在最美的阳光和雨露之中。诗词、散文的创作，要让读者敞开心扉，源于内心深处的感悟和释放。

语言的朴实，是一种耐人寻味的隽永的美。但语言的朴实并不是“原生态”的朴实，而是需要经过提炼而成的。“语浅情遥”，是创作一首好诗或一篇好散文的最高境界，捕捉生活中最好的镜头，用最精炼的语言勾画出鲜明的形象，就得下一番功夫。“世上本没有路的，只是走的人多了，便成了路了。”“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。”文学泰斗鲁迅和诗人裴多菲的语言，思之醒人，我以为他们的语言朴素得不加任何遮蔽，但意义深邃，蕴涵着丰富的哲理性，给人以无穷的回味。